【摘 要】閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重點，語文閱讀教學(xué)肩負(fù)著為學(xué)生語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和樹立正確閱讀觀的任務(wù)。為了有效完成閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)方法的選擇就顯得尤為重要。本文嘗試通過探討體驗的方式，豐富小學(xué)語文的閱讀教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 體驗 措施

多年來，傳統(tǒng)教學(xué)一直以授受式為基本模式特征，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了教師主體性、知識中心性，教學(xué)中常常以講授主要教學(xué)方法，“發(fā)胖式的分析”、“題海式的訓(xùn)練\"偏離了課堂教學(xué)的根本任務(wù)，改變了小學(xué)語文教學(xué)的性質(zhì)，造成了“繁瑣、片面、低效”的弊端，把課堂教學(xué)引入了死胡同。當(dāng)認(rèn)識到傳統(tǒng)教育存在的種種弊端以后，創(chuàng)新教育，以其鮮明的時代特色成為教育改革的主旋律，以其繼承與發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)生命的活力，體驗式教學(xué)就是很好的一個例證。

體驗是當(dāng)代母語學(xué)習(xí)的價值新趨向，它對語文的閱讀教學(xué)尤為重要，可以說“體驗”是提高閱讀有效性的一把金鑰匙。只有通過了親身的體驗，感受才能深入骨髓，才能打開學(xué)生的智慧之門。有了個體獨有的感受才能產(chǎn)生共鳴，因此語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生體驗，把它作為教學(xué)設(shè)計的一個重要方式。在實際的教學(xué)實踐中，從學(xué)生對課文或事物的認(rèn)知和理解的規(guī)律和方式來看，主要可有幾種體驗閱讀方式：

一、在探討中進(jìn)行體驗

體驗式教學(xué)法是以學(xué)生為本的，最直接的體現(xiàn)是將課堂還給學(xué)生，這對于小學(xué)生絕對是歡天喜地的，教師卻是擔(dān)憂的。因為教師已經(jīng)習(xí)慣了直接給予的授課方式，這是因為討論不但花費的時間會比較長，而且學(xué)生的討論趨勢很不好把握。學(xué)生討論的點很多時候不是這節(jié)課的重點。在有限的課堂時間里，我們不太能接受學(xué)生的慢慢成長。雖然挑戰(zhàn)性大，但是學(xué)生經(jīng)過討論之后的收獲比老師直接引導(dǎo)到結(jié)果的方式的收獲大。

錢夢龍先生曾借《一件小事》這篇課文做過一個實驗，在對照班里完全由教師講授內(nèi)容和習(xí)題。而實驗班則采取由學(xué)生自讀、思考、討論，老師只作重點指導(dǎo)但不講習(xí)題。一個學(xué)期過去以后，再采用“突然襲擊”的方式，對兩個班學(xué)生同時進(jìn)行測試，測試結(jié)果表明：實驗班中的優(yōu)秀答卷遠(yuǎn)超過對照班，在對課文內(nèi)容記憶的準(zhǔn)確程度以及對有些問題理解的深度上，實驗班也遠(yuǎn)超過了對照班。

由此可見，教師還應(yīng)樹立“授人以魚，不如授人以漁”的教學(xué)觀念，與其灌輸知識，不如教學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。體驗式教學(xué)法的教學(xué)效果比傳統(tǒng)的授課要好。在實施體驗式教學(xué)法的過程中，教師應(yīng)該信任學(xué)生把課堂還給學(xué)生，讓他們自己獲得體驗。

二、在積累中豐富體驗

對課文內(nèi)容理解的深度上，每個學(xué)生的能力不同。又由于學(xué)生能力的不同，教師選擇的方式也有所不同。教師在選擇教學(xué)方式的時候都會考慮到適不適合我的學(xué)生，卻沒進(jìn)一步追問怎樣經(jīng)過一定的時間訓(xùn)練讓學(xué)生適用這種教學(xué)方式。很多教師都有這樣的感慨，恨不能得天下英才而教育之。但是英才不也是培養(yǎng)出來的嗎？與其等待現(xiàn)成的天才，不如訓(xùn)練學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

郭初陽老師的《珍珠鳥》（蘇教版六年級課文），師生教學(xué)上的精彩碰撞驚艷了語文界。教師與學(xué)生的互動效果是建立在學(xué)生有了一定的積累基礎(chǔ)之上的，因為這樣一堂優(yōu)秀的閱讀課不是在每個班級里都能呈現(xiàn)同樣的效果，這是受學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的影響。名師之所以成為名師，有一部分因素得益于他的知識結(jié)構(gòu)和思維方式。因此有的教師認(rèn)真地模仿名師反而會產(chǎn)生東施效顰的結(jié)果，這就要求我們在關(guān)注名師的課堂的同時，我們還應(yīng)關(guān)注名師背后的知識結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生在積累中豐富體驗。

語文不同于其它學(xué)科，它需要一個積累并在積累的基礎(chǔ)上不斷領(lǐng)悟的過程，沒有閱讀量，語文能力的培養(yǎng)就會成為空談。閱讀量和閱讀面的不同是導(dǎo)致學(xué)生有不同體驗的重要因素。學(xué)生的積累不能只來源于課堂，課堂只是一個點，由這個點擴(kuò)散開的應(yīng)該形成一個面。任何教學(xué)方法最后達(dá)成的效果應(yīng)該是學(xué)生獲得了自主學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)該放下自己，放下自己的偏見和不信任，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，這才是真正的以學(xué)生為本。

三、在誦讀中加深體驗

“當(dāng)讀者沒有讀時，語言符號是靜止的，一旦翻閱了、朗讀了，文本的節(jié)奏、韻律顯露出來了，它就會變得活躍而又豐富?？梢哉f是讀者的感情填補(bǔ)了語言與語音之間的空白，調(diào)動了作品的語言?！弊x書以讀字為開頭，就應(yīng)鼓勵學(xué)生讀出聲音。從嚴(yán)格意義上講，我們現(xiàn)在所說的讀書其實是看書，讀書的過程其實應(yīng)該是是背誦的過程。俗語言“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟！”就告訴我們語感能夠培養(yǎng)學(xué)生對于語言文字的悟性。語感培養(yǎng)的最直接的方式就是背誦，但是應(yīng)配合講解。講解點到為止就好，不要追求過深的講解，學(xué)生有疑問的時候，點到為止，等到熟讀甚至背誦完了以后再拿出來講解和討論。不會作詩也會“吟”的“吟”就是指吟誦，但是在吟誦之前是熟讀。小學(xué)階段是記憶的最佳期，教師應(yīng)該創(chuàng)造一個快樂的讀書氛圍。

體驗式閱讀教學(xué)中把內(nèi)涵式閱讀體驗與外延式閱讀體驗結(jié)合的教學(xué)方式，促進(jìn)了學(xué)生間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)的整合和內(nèi)化。這將較大地提高學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了更為全面和深刻的理解。其實很多篇其他課文也可以靈活地利用其中的方法或創(chuàng)造性地去展開體驗式閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在體驗的快樂中去學(xué)習(xí)。

四、在學(xué)習(xí)中認(rèn)識體驗

要讓體驗式教學(xué)法得到順利的實施，首先是教師隊伍應(yīng)擁有豐富的專業(yè)知識和教學(xué)技能，并且能夠靈活地應(yīng)用。教師應(yīng)平等對待每一位學(xué)生，應(yīng)尊重每個學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，同情并理解學(xué)生有自己的思想感情和需要、尊重學(xué)生的人格。這種尊重對學(xué)生獨特個性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足有著不可言說意義，對于創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴(yán)和幸福感等都具有重要意義

總之，體驗式教學(xué)通過移情作用，讓學(xué)生在身臨其境的體驗中，形成主觀感受，且在情感體驗加深和遷移中陶冶情操，培養(yǎng)能力。注重調(diào)動學(xué)生的積極情緒，強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程，提倡把學(xué)生帶到大自然中，在語言的源泉中觀察生活，體驗生活，積累豐富的知識；隨著教學(xué)改革的深入，體驗式教學(xué)已日益顯示出它的勃勃生機(jī)。