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        陳鶴琴與中國學(xué)前教育

        2016-04-29 00:00:00李文潔
        讀寫算·基礎(chǔ)教育研究 2016年13期

        【摘 要】陳鶴琴是我國幼兒教育的開拓者和奠基人,現(xiàn)代教育家、原南京師范學(xué)院院長。他從研究兒童心理、家庭教育、幼兒園教育和幼兒師范教育到開辦實(shí)驗(yàn)幼稚園、公立幼師、國立幼專和高師幼兒教育系,創(chuàng)建了中國化和科學(xué)化的幼教理論和實(shí)踐體系,對(duì)我國幼兒教育作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】陳鶴琴 學(xué)前心理 課程理論 教育影響

        陳鶴琴主張“發(fā)現(xiàn)小孩”“了解小孩”“解放小孩”“信仰小孩”“變成小孩”,才能教育小孩,實(shí)行一套完整的兒童教育原則。陳鶴琴老師批評(píng)就教育是“死教育”,課程是固定的,教材是呆板的,不問兒童是否了解,不管與時(shí)令是否合適,只是一節(jié)一節(jié)課的做,這樣的教育只能培養(yǎng)“書呆子”?!盎罱逃眲t反其道而行之,要向大自然十大社會(huì)學(xué)習(xí)。他說,“大自然,大社會(huì),都是活教材?!薄盎罱逃恼n程是把大自然十大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)?!彼J(rèn)為,“大自然十大社會(huì)”才是活的書,直接的書;而書本上的知識(shí)卻是死的書,間接的書?;畹臅人赖臅茫苯拥臅乳g接的書要好。間接的書本知識(shí)只能當(dāng)做學(xué)習(xí)的副工具,國語、常識(shí)、算術(shù)都是副工具,它們只能作為“活的書”的一種補(bǔ)充。所以他說:“現(xiàn)在我們?cè)谶@里主張大家去向大自然十大社會(huì)學(xué)習(xí),就是希望大家能把過去‘書本萬能’的錯(cuò)誤觀念拋棄,去向活的直接的‘知識(shí)寶庫’探討研究?!崩纾涸诹私饬岁慂Q琴老師的生活化教育后,我突然聯(lián)想到又一次我去幼兒園見習(xí)看見有一個(gè)班的在孩子進(jìn)行“好吃的水果”活動(dòng),老師讓孩子們帶來了許多水果,讓他們自由仔細(xì)地去感受每一種水果的味道,敏覺,充分調(diào)動(dòng)起幼兒的興趣及好奇心,由于水果是孩子生活中極其熟悉且喜愛的東西,因此孩子從來沒感到自己在學(xué)知識(shí),有感到自己處于快樂的生活游戲之中,而這樣的活動(dòng)也自然地融入了領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。我想可能是老師受到了生活化教育的啟示。這就是陳鶴琴先生說的“活教材,活教育”?,F(xiàn)在的孩子整天住在高樓里,就更應(yīng)該親近大自然,融入社會(huì)。不僅是為了教育,也是為了擴(kuò)展孩子的生活,陶冶孩子的心靈!

        陳鶴琴老師最重要的就是他開創(chuàng)了兒童心理的研究。他從1920年開始,以自己的長子一鳴作為研究對(duì)象,就兒童的動(dòng)作、能力、情緒、言語、游戲、學(xué)習(xí)、美感等方面的發(fā)展,進(jìn)行了多角度連續(xù)的觀察實(shí)驗(yàn),堅(jiān)持808天,積累了豐富的第一手資料。陳鶴琴將觀察所得,比照西方兒童心理學(xué)家的研究成果,寫成《兒童心理之研究》一書,于1925年由商務(wù)印書館作為大學(xué)叢書出版。這是我國學(xué)者探索中國兒童心理發(fā)展之開端。他在書中闡述了兒童心理發(fā)展的一般規(guī)律與年齡特征,揭示了兒童形成心理特性和道德品質(zhì)、掌握知識(shí)與技能,以及發(fā)展智力和體力的心理過程,從而提出了一系列教育、教學(xué)原則,為我國兒童教育提供了理論基礎(chǔ)。

        他還通過揭示幼兒的心理特點(diǎn)來提出教育、教學(xué)的原則。他認(rèn)為兒童不是“小人”,不過身體比成人小些罷了?!皟和男睦砼c成人的心理不同,兒童時(shí)期不僅作為成人之預(yù)備,亦具他的本身的價(jià)值?!彼J(rèn)為兒童具有以下特點(diǎn),并據(jù)此提出了教學(xué)原則。(1)好動(dòng)心。兒童生來好動(dòng),沒有一刻能像成人坐而默思。因?yàn)橛變旱母杏X與動(dòng)作是連通的,尚未養(yǎng)成自制力,行動(dòng)完全為沖動(dòng)與感覺所支配,在教育上應(yīng)當(dāng)給他充分的機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)拇碳?,讓其在擺弄物體的過程中,從無知無能發(fā)展到有知有能。(2)好模仿。兒童學(xué)習(xí)言語、風(fēng)俗、技能等,主要信賴于模仿。在教育上應(yīng)充分利用其模仿性,通過模仿周圍成人(教師、家長等)的言行來培養(yǎng)好的品行。為此,教師的以身作則和純美的校風(fēng)至關(guān)重要。(3)好奇心。兒童對(duì)新異的東西會(huì)產(chǎn)生好奇心,兒童與新境地接觸愈多則知識(shí)愈廣。教育者應(yīng)利用兒童的好奇心,引導(dǎo)他勤學(xué)好問,不斷獲得新知識(shí)。(4)游戲心。兒童以游戲?yàn)樯?,我們?yīng)創(chuàng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,使其天真爛漫、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)得到充分的發(fā)展,應(yīng)多采用游戲式的教學(xué)法,以提高教育效果。(5)喜歡成功。兒童不僅喜歡動(dòng)作,更喜歡動(dòng)作有成就。一有成就,就自信力;成就愈多,自信心愈強(qiáng);自信心愈強(qiáng),愈易成功。兩者互相為用。為此,給兒童做的事情不能太難,以免失去成就感。(6)喜歡野外生活。郊游對(duì)兒童的身體、知識(shí)、行為都有良好的影響,大自然、大社會(huì)將為兒童提供豐富的活動(dòng)課堂,我們應(yīng)不怕麻煩,多創(chuàng)造外出游玩的良好機(jī)會(huì)。(7)喜歡合群。凡人都喜歡群居,兩歲兒童就愿與同伴游玩,六歲兒童的樂群心更強(qiáng),應(yīng)使兒童常與小朋友交往,培養(yǎng)其友愛互助、熱愛集體的品質(zhì),發(fā)展其社會(huì)性。(8)喜歡稱贊。兒童喜歡“聽好話”,表揚(yáng)、鼓勵(lì)能增加兒童的興趣和勇氣,所以應(yīng)多采用積極的鼓勵(lì)措施。陳鶴琴認(rèn)為只有依據(jù)兒童這些心理特點(diǎn)施行教育,才能取得良好的教育效果。他所揭示的兒童心理特點(diǎn),為幼兒園教育和家庭教育提供了科學(xué)的依據(jù)。而陳鶴琴老師在那個(gè)時(shí)代提出的兒童的心理與我們?cè)诖笠粚W(xué)的舞蹈理論課老師給我們講的兒童心理完全吻合.可見,他老先生對(duì)學(xué)前教育的研究之深以及他的思想隊(duì)今天學(xué)前教育的深遠(yuǎn)影響。

        陳鶴琴還創(chuàng)立了一系列課程理論,他的課程理論產(chǎn)生以后,課程中心制的單元教學(xué)遂成為我國20-40年代幼稚園課程的基本模式,影響遍及全國(直至解放區(qū))。這一改革,使中國的幼兒教育從抄襲外國的宗教色彩中解脫出來,進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,使課程趨向中國化和科學(xué)化,既有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),縮短了我國與國際幼兒教育的差距。

        他在本世紀(jì)的20-30年代,主要從事幼稚園教育的研究,除躬行實(shí)踐教育研究外,還組織群眾性的幼稚教育、兒童教育學(xué)術(shù)團(tuán)體,創(chuàng)作了一系列刊物,創(chuàng)制了許多教具、玩具和體育、游戲用品,如竹制積木、木偶戲道具等。

        50年代初,陳鶴琴被國務(wù)院任命為南京師范學(xué)院院長。在這期間,他不僅創(chuàng)立了附屬幼兒園——附屬幼兒師范學(xué)?!變航逃担⒘藘和逃芯渴?、兒童玩具研究室以及玩具工廠,由此建立了一套包括教學(xué)、科研、生產(chǎn)三結(jié)合的幼兒教育體系。他從20年代起奮斗了30年的理想,在新中國成立后的短短幾年就實(shí)現(xiàn)了。70年代末,88歲高齡的陳鶴琴先生,還對(duì)切實(shí)開展幼兒教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)以促進(jìn)全民族幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,提出了積極的建議,要對(duì)作為幼兒教育基礎(chǔ)的兒童心理做全面、系統(tǒng)、切實(shí)的科學(xué)實(shí)驗(yàn):要重視幼兒家庭教育的科學(xué)實(shí)驗(yàn),將幼兒的家庭教育作為一門科學(xué)來研究和推廣;對(duì)幼兒園的教育應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)、深入的科學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究,要辦好示范性幼兒園;必須重視和解決幼兒教育玩具、教具的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和制作。這些建議都對(duì)以后幼兒教育科學(xué)研究產(chǎn)生了很大影響。陳鶴琴先生畢生致力于中國教育的改造和兒童教育事業(yè),從幼兒園到小學(xué)到師范教育,從家庭教育到學(xué)校教育到社會(huì)教育,從嬰幼兒到青少年,從正常到特殊兒童,從普及教育到文字改革,他都作了全面、深入、系統(tǒng)的探索和研究,為我們留下了近四百萬字的學(xué)術(shù)研究成果。陳鶴琴先生不愧是我國兒童教育和兒童心理研究的開拓者和奠基人。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《陳鶴琴教育思想研究文集:紀(jì)念陳鶴琴先生誕辰100周年》

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