【摘 要】農(nóng)村留守兒童，對于自己的人生缺少正確的理想，價(jià)值觀錯(cuò)位，偏離正確的人生道路。要妥善解決農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題，首先，要變革現(xiàn)行的戶籍制度，其次，要對進(jìn)城的農(nóng)民工及其子女實(shí)行優(yōu)惠的教育政策。注重家庭的親情教育，加強(qiáng)學(xué)校方面對留守兒童的重視，使留守兒童學(xué)會(huì)為人處世之道，最終形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

【關(guān)鍵詞】留守兒童 思想政治 教育

一、農(nóng)村留守兒童思想政治教育現(xiàn)狀分析

1.農(nóng)村留守兒童價(jià)值觀錯(cuò)位，法律意識(shí)薄弱

對于農(nóng)村留守兒童而言，其價(jià)值觀錯(cuò)位、理想信念模糊的問題非常突出，也可以說，大多數(shù)留守兒童對于自己的人生缺少正確的理想。同時(shí)，兒童在人生觀形成的啟蒙階段缺少父母的正確引導(dǎo)，他們往往對孩子采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子全部的愛，這種愛的方式導(dǎo)致很多留守兒童陷入“金錢萬能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂”的人生觀中，他們沒有任何勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的概念。長期下去，這種不良的風(fēng)氣就愈演愈烈，最終易導(dǎo)致留守兒童價(jià)值觀錯(cuò)位，偏離正確的人生道路。

2.農(nóng)村留守兒童的心理狀況欠佳

大多數(shù)留守兒童正處于青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個(gè)性的發(fā)展起著無法替代的作用，其次，大多數(shù)農(nóng)村留守兒童都是由祖輩照管，他們只關(guān)心留守兒童的生活起居，要么溺愛，要么放縱不管，缺少有效的溝通和交流等等，這些因素都會(huì)造成農(nóng)村留守兒童性格孤僻，失落感和被遺棄感逐漸形成，嚴(yán)重影響留守子女心理健康成長。而大多數(shù)父母只單純的用金錢來安慰他們，缺少心靈上和情感上的關(guān)心，最終使留守兒童形成偏激的性格，當(dāng)出現(xiàn)任何不順心的事時(shí)，就容易走向極端。

二、農(nóng)村留守兒童思想現(xiàn)狀的成因分析

1.家庭層面

家庭是人出生后的第一所學(xué)校。大多數(shù)留守兒童父母長期不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正確的親情關(guān)懷。農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣都很不好；其次，大多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人是爺爺，奶奶或者外婆這些祖輩，他們大多數(shù)都是老年人，身體狀況不是很好，有的甚至要監(jiān)護(hù)幾個(gè)留守兒童，放在每個(gè)留守兒童身上的精力有限，而且大多數(shù)祖輩只關(guān)心留守兒童的身體健康，忽略心理健康，加之在農(nóng)村，祖輩的知識(shí)文化水平較低，不能在留守兒童的學(xué)習(xí)方面給予指導(dǎo)和幫助，更不能兼顧法律、安全、衛(wèi)生等方面的教育，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。

2.社會(huì)層面

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距也越來越大，尤其是邊緣山村，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活，不想再過臉朝黃土背朝天的種地日子，他們想帶領(lǐng)自己的孩子走出這片窮鄉(xiāng)僻壤。因此，大多數(shù)農(nóng)民選擇進(jìn)城打工，從而使子女在不完整的家庭中成長，可以說農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后是造成留守兒童問題的最根本原因。

3.學(xué)校層面

學(xué)校是思想政治教育的主要陣地，學(xué)校在思想政治教學(xué)方面的效果如何將直接影響到農(nóng)村學(xué)生的思想品德情況。但是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，沒有專門的思想政治教育老師；更有甚者，有的學(xué)校根本沒有開設(shè)這一課程，更別談對留守兒童的思想政治教育引導(dǎo)了。其次，學(xué)校是留守兒童的第二個(gè)家，他們渴望在這里收獲知識(shí)和關(guān)愛。

三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想政治教育的對策

1.加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)

妥善解決農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題，對于提高全民素質(zhì)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，建立社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。首先，變革現(xiàn)行的戶籍制度，鼓勵(lì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)城與父母團(tuán)圓。農(nóng)民工是為了改善家庭經(jīng)濟(jì)情況，為了給予子女衣食無憂的生活才來到城市打工的。長期與子女分開也讓農(nóng)民工不能全心全意在城市工作，只有改變現(xiàn)在的戶籍制度，從根本上解決農(nóng)民工與其未成年孩子長期“兩地分居”的狀況，促使更多的農(nóng)民工及其子女更好的融入到城市生活，使越來越多的農(nóng)村留守兒童結(jié)束遠(yuǎn)離父母的留守生活，健康的成長。

其次，對進(jìn)城的農(nóng)民工及其子女實(shí)行優(yōu)惠的教育政策。政府應(yīng)完善和推動(dòng)有關(guān)留守兒童與家長共同進(jìn)城生活的政策，特別建立和健全保障進(jìn)城務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育的工作制度。對已有的政策在實(shí)施過程中要加強(qiáng)監(jiān)督和落實(shí)，使農(nóng)民工子女在其父母工作地真正享有同當(dāng)?shù)貎和鹊慕逃龣?quán)益。再次，政府部門應(yīng)建立健全農(nóng)村留守兒童工作機(jī)制，幫助和關(guān)愛留守兒童的身心健康發(fā)展。

2.注重家庭的親情教育

家長是孩子的啟蒙老師，家長在孩子成長過程中有著至關(guān)重要的作用。所以要想解決留守兒童的思想政治教育問題，應(yīng)該從家庭抓起。

孩子一出生，首先接觸的就是父母，父母是孩子的第一任老師，然而，許多父母在孩子的各種意識(shí)形成的初期離開孩子外出打工，孩子缺失父母的早期教育和關(guān)愛，因此在思想、道德、情感、心理等多方面都存在偏差。所以，增強(qiáng)父母的家庭教育意識(shí)尤為重要。如果父母不得已必須出門打工，必須增加與子女的聯(lián)系，不僅關(guān)心子女的生活、學(xué)習(xí)方面，也要著重關(guān)心子女的思想情感、心理健康、意識(shí)教育等方面；其次，外出打工的父母必須為留守在家的子女挑選一位合適的監(jiān)護(hù)人，多與監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，讓子女感受到父母的關(guān)愛。

3.加強(qiáng)學(xué)校方面對留守兒童的重視

第一、建立一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制。學(xué)校應(yīng)建立老師——學(xué)生之間的的一幫一或一幫多的關(guān)愛機(jī)制，注重對留守兒童的心理思想上的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到自己生活在一個(gè)大家庭里，有學(xué)生的關(guān)心，老師的關(guān)愛，最終促進(jìn)學(xué)生的思想、心理的健康成長。

第二、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，設(shè)置專門的思想政治教師。學(xué)校方面應(yīng)該創(chuàng)造條件吸引更多年輕有為的教師，傳授學(xué)生新知識(shí)、新思想、新理念。而且學(xué)校應(yīng)配備專門的思想政治教育老師，可能的話，成立專門的針對留守兒童的思想政治教育小組，引導(dǎo)留守兒童形成正確的人生觀、價(jià)值觀、提高教師的專業(yè)素質(zhì)，提高留守兒童的思想政治教育意識(shí)。

第三、學(xué)校應(yīng)該建立溫暖的充滿關(guān)愛的生活環(huán)境，使學(xué)校成為留守兒童的另一個(gè)家。這里有親如姐妹的同學(xué)，有父母般慈愛的老師，使留守兒童無論在學(xué)習(xí)上，還是生活上遇到困難時(shí)，都能及時(shí)得到老師的幫助。良好的生活環(huán)境可以促進(jìn)留守兒童心理、生理的健康發(fā)展，提高留守兒童的思想政治教育素質(zhì)，學(xué)會(huì)為人處世之道，最終形成正確的人生觀、世界觀。

作者簡介：吳宗義，性別男出生年月1968.9民族漢籍貫：寧夏固原市原州區(qū)，學(xué)歷：大專，職稱：一級教師，現(xiàn)任職務(wù)：教師，研究方向：小學(xué)教育。