【摘 要】隨著課程改革對學(xué)生綜合素質(zhì)的重視提升，德育教育在基礎(chǔ)教育體系中的地位也再次受到重視。小學(xué)品德與社會課程是基礎(chǔ)教育中重要的德育教學(xué)途徑之一，通過課程學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。如何提升品德與社會課程教學(xué)的有效性，是值得我們深入思考與探究的重要課題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 品德與社會 教學(xué) 有效性 提升

一、小學(xué)品德與社會課程教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)定

教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)著整個教學(xué)過程的走向，要提升教學(xué)的有效性，最基礎(chǔ)的就是制定更合理的教學(xué)目標(biāo)。要恰當(dāng)制定小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)目標(biāo)，主要從以下幾個方面入手：

首先，深入解讀教學(xué)大綱與教材內(nèi)容。教學(xué)大綱是老師制定教學(xué)目標(biāo)的重要參考資料。但隨著由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育觀念的轉(zhuǎn)變，對教材內(nèi)容的有效解讀成為了教學(xué)目標(biāo)的又一重要參考內(nèi)容。了解編者在課程內(nèi)容安排上的內(nèi)容部銜接、課程案例設(shè)計的隱含意圖等等，都能為更合理的教學(xué)目標(biāo)制定提供參考。

其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定一定要與生活實際與學(xué)生實際結(jié)合?！镀返屡c社會》課程的學(xué)習(xí)是對《品德與生活》課程學(xué)習(xí)的延續(xù)。隨著學(xué)生自身的文明意識和良好思想品質(zhì)的積累，在教學(xué)目標(biāo)的制定上也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況有所提升。例如：品德與社會五年級下冊中《向民族英雄致敬》一單元，除了介紹我國傳統(tǒng)抗日英雄之外，也可以走訪或邀請抗日老英雄，讓他們用更真實的生活經(jīng)歷向?qū)W生們介紹這些無名英雄的故事。

最后，將教學(xué)目標(biāo)滲透細(xì)化到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中。教學(xué)目標(biāo)的制定最重要落實到具體的課堂教學(xué)之中，因此合理的教學(xué)目標(biāo)要能夠滲透到每一個課堂活動當(dāng)中，變得具體、可操作、可描述。完成一次課堂活動、問答互動或者一次隨堂測驗，都要有這些教學(xué)環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，讓每一個課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)都有自己存在的教學(xué)意義，能夠更有效的提升教學(xué)的有效性。

二、小學(xué)品德與社會課程教學(xué)設(shè)計原則

在提升教學(xué)有效性的過程中，有效教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容的設(shè)計也是一個重要突破內(nèi)容。在課堂教學(xué)設(shè)計的過程當(dāng)中提升教學(xué)有效性要遵循以下幾個原則：

第一，體驗與實踐相互結(jié)合的原則。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，也要以了解、掌握學(xué)生的實際情況為前提條件。從實際情況出發(fā)，能夠讓我們的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計能夠更具有針對性，從而教學(xué)效率也更高。新的課改當(dāng)中，更重視學(xué)生課堂主體地位的突出，課堂體驗環(huán)節(jié)能夠最大限度上的幫助學(xué)生充分利用課堂學(xué)習(xí)時間，形成良好的課堂氛圍。課下的實踐活動開展，能夠讓學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)成果。兩者有效結(jié)合在一起，讓教學(xué)活動在課上和課下都有所展現(xiàn)，從而更好的提升教學(xué)的有效性。

第二，設(shè)計內(nèi)容注重?zé)狳c性、時效性原則。品德與社會課程教材內(nèi)容主要以概念總結(jié)和教學(xué)案例為主。在我們的教學(xué)活動開展過程中，也會利用實際生活案例給學(xué)生進(jìn)行知識的拓展和深入體驗。但是設(shè)計的這些生活案例，也要隨著生活水平、社會和經(jīng)濟發(fā)展的同時有所調(diào)整，精良挑選典型的、近期的、傳播度大的案例。例如：品德與社會五年級上冊中《品格試金石》一課“假如生活中沒有了誠信”這一主題，除了向?qū)W生介紹生活實際案例時除了課本中的例子之外，還可以就社會熱點話題“扶不扶”、“土豪乞丐”等進(jìn)行舉例，結(jié)合事實報道與學(xué)生自己聽到和想到的感受，能讓學(xué)生在潛移默化中主動學(xué)習(xí)。

第三，設(shè)計內(nèi)容符合學(xué)生的實際身心特征原則。小學(xué)階段的德育教育，主要是起到引導(dǎo)和培養(yǎng)的作用，學(xué)生主動學(xué)習(xí)占據(jù)著主要地位。因此在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上要符合學(xué)生的接受能力和范圍，讓學(xué)生能聽、能看、能說并且愿意去聽、去看、去說。從而讓我們的教學(xué)活動更有實效意義。

三、小學(xué)品德與社會課程教學(xué)的有效課堂形式

良好的課堂氛圍，是提升課堂教學(xué)有效性的重要影響因素之一。在小學(xué)品德與社會課程教學(xué)開展的過程中，非常適合一下幾種課堂形式的開展。

互動式教學(xué)課堂。這是品德與社會課程最有效的課堂教學(xué)活動之一。品德與社會課程是基礎(chǔ)教育體系中德育教育的重要途徑，對于德育教育最好的方法絕對不能是一味的“填鴨式”說教。老師應(yīng)該把自己和學(xué)生在課堂中真正帶入到社會生活的情境之下，讓學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點看法和老師進(jìn)行平等的互動交流，拉近師生的距離能更好的提升教學(xué)針對性。

體驗式教學(xué)課堂。對于文明習(xí)慣和思想品質(zhì)的培養(yǎng)，并不能依靠之上談兵，要經(jīng)過真實的體驗感受，才能更深入到學(xué)生的心里。例如：品德與社會六年級上《品格試金石》這一主題中，就可以開展一堂體驗課，讓學(xué)生在課上模擬體驗誠實誠信與被騙者兩種不同的角色，通過對角色的體驗，自己切身體會誠信的知易行難、誠信在我們生活中的重要性、了解誠信的“代價”與“回報”如何衡量。讓學(xué)生充分調(diào)動自己的感官參與到教學(xué)活動當(dāng)中。從而讓課堂教學(xué)更有效率。

開放式教學(xué)課堂。思想與社會課本的學(xué)習(xí)對象已經(jīng)是小學(xué)中高年級的孩子，對于文明與品德已經(jīng)有了一定的認(rèn)知。因此，開放課堂讓學(xué)生的想法也參與到課堂當(dāng)中，能夠促進(jìn)學(xué)生參與課堂的積極性。讓教學(xué)形式更加靈活，提升學(xué)生的課堂主導(dǎo)地位，從而讓課堂教學(xué)變成更有效率的主動求知。

四、小學(xué)品德與社會課程的有效教學(xué)方法探究

除了對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)形式的推陳出新之外，最重要的還是需要利用正確的教學(xué)方法，在實際的教學(xué)之中引導(dǎo)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，提升教學(xué)的有效性。筆者結(jié)合具體的教學(xué)實例淺談兩例。

例一：情境設(shè)計教學(xué)法。小學(xué)生的認(rèn)知行為大多發(fā)生在生活情境當(dāng)中，將課堂內(nèi)容轉(zhuǎn)化為有效的實際生活情境能夠幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)內(nèi)容，從而提升課堂學(xué)習(xí)的效率。如：品德與社會六年級上《品格試金石》這一課“假如生活中沒有了誠信”，就可以開展一堂情境體驗課，在課上模擬體驗在一個沒有誠信的社會中生活的困難，從而通過情境體驗認(rèn)識到誠信在生活中的重要性。

例二：現(xiàn)實演繹法。最有效的現(xiàn)實演繹法就是“角色互換”。如：我們之前提到的品德與社會六年級上《國家的主人》一課，讓學(xué)生換位到國家代表的位置上，進(jìn)行角色體驗。從他們的視角去看待生活中的事情，從而讓學(xué)生能通過這種“互換”得到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]趙紅艷.如何讓小學(xué)品德與社會教學(xué)更有實效[J]，《吉林教育：綜合》，2015年第32期

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