摘 要：近些年來我國文化建設(shè)取得了突出的進(jìn)步，在后續(xù)建設(shè)過程中需要對文化產(chǎn)業(yè)引起重視，按照發(fā)展指標(biāo)要求進(jìn)行落實(shí)。文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要組成部分，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展適應(yīng)新形勢的要求。民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化發(fā)展間存在必然的聯(lián)系，協(xié)同作用顯著。在本次研究中以民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展存在的問題為基礎(chǔ)，結(jié)合具體情況，對協(xié)同發(fā)展策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：民宿經(jīng)濟(jì) 區(qū)域文化 協(xié)同發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)前發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活質(zhì)量逐漸提升，對文化形式也有了更高的需求，考慮到文化發(fā)展形式的特殊要求，在實(shí)踐過程中要從現(xiàn)狀入手，按照文化發(fā)展體系的具體要求進(jìn)行落實(shí)，保證協(xié)同發(fā)展的可靠性和完善性。在文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，需要從區(qū)域建設(shè)入手，按照協(xié)同發(fā)展要求進(jìn)行落實(shí)。

一、民宿經(jīng)濟(jì)對區(qū)域文化的推動作用

近些年來民宿經(jīng)濟(jì)形式取得了突出成就，在發(fā)展階段考慮到經(jīng)濟(jì)形式的特殊性，要按照協(xié)同管理具體要求對其進(jìn)行落實(shí)。休閑旅游業(yè)的發(fā)展，帶動了民俗旅游風(fēng)潮，在后續(xù)發(fā)展階段，形成了民宿熱的發(fā)展趨勢。以下將對民宿經(jīng)濟(jì)對區(qū)域文化的推動作用進(jìn)行分析。

1.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著休閑旅游業(yè)的不斷發(fā)展，在后續(xù)利用階段，需要以經(jīng)濟(jì)利益為主。民宿經(jīng)濟(jì)不僅會產(chǎn)生大量的住宿類和餐飲類衍生利益，同時(shí)也帶動了旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民宿旅游業(yè)的發(fā)展涵蓋的內(nèi)容比較多，涉及到方方面面，基于協(xié)同發(fā)展的具體要求，在后續(xù)利用階段，必須按照快速發(fā)展指標(biāo)的要求對其進(jìn)行落實(shí)，逐漸成為地方旅游業(yè)發(fā)展的重要載體。

2.擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)文化。民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域文化之間存在必然的聯(lián)系，地理環(huán)境、社會生活以及歷史文化等決定了地域文化今后發(fā)展趨勢。民宿是由傳統(tǒng)居住形式改造而來的，傳承了當(dāng)?shù)氐奈幕瑫r(shí)也是區(qū)域文化的重要載體。民宿中的環(huán)境設(shè)計(jì)、房屋和景觀設(shè)計(jì)等都能彰顯出人文地貌，在民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，必須借助民族這一載體，發(fā)展區(qū)域文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)化發(fā)展。

3.適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展要求。旅游者文化品位不斷提升，在旅游業(yè)發(fā)展過程中帶來的精神文化成為旅游者的目標(biāo)，考量到區(qū)域文化的特殊要求，在后續(xù)建設(shè)階段要按照現(xiàn)代休閑旅游業(yè)發(fā)展的具體要求對其進(jìn)行落實(shí)。民宿經(jīng)濟(jì)是旅游經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，因此只有發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)，才能提升旅游業(yè)的進(jìn)步。

二、民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀

民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展間存在必然的聯(lián)系，針對其特殊性，為了促進(jìn)協(xié)同發(fā)展，要按照指標(biāo)變化進(jìn)行落實(shí)，保證發(fā)展的可靠性。但是受到內(nèi)外因素的影響，在發(fā)展階段存在很多問題。以下將對民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

1.破壞性明顯。民宿在改造過程中需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，但是要保留原有的文化形式，提升文化氣息。但是在實(shí)踐過程中很多設(shè)計(jì)者過多的以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為主，缺乏對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而破壞了區(qū)域文化已有的風(fēng)貌。建筑系統(tǒng)本身比較復(fù)雜，民宿發(fā)展也需要以民族氣息和文化氣息為主，如果過多進(jìn)行更改，必然導(dǎo)致項(xiàng)目發(fā)展止步不前。

2.過度設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者如果缺少對當(dāng)?shù)匚幕牧私猓瑒t會出現(xiàn)個(gè)人意識強(qiáng)烈的現(xiàn)象，如果片面追求新奇、特別等理念，則會導(dǎo)致民宿和區(qū)域發(fā)展關(guān)系不大。很多旅客選擇民宿是為了感受民族文化，如果存在過度設(shè)計(jì)的現(xiàn)象，必然導(dǎo)致游客好感度下降。

3.同等化設(shè)計(jì)嚴(yán)重。原住民自行開辦農(nóng)家樂，選擇同類型的家具，環(huán)境和樣式咋大同小異。此外近些年來連鎖酒店和民宿相結(jié)合，打造了具有相同文化特征的連鎖民宿。但是同質(zhì)化的民宿無法展現(xiàn)出區(qū)域發(fā)展特色，在一定程度上對民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成影響。

三、民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展措施分析

考慮到民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，在實(shí)踐過程中需要從實(shí)際情況入手，對協(xié)同發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行分析，結(jié)合區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀要求，對影響因素進(jìn)行分析，促進(jìn)協(xié)同發(fā)展。以下將對民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展措施進(jìn)行分析。

1.營造特色的人居環(huán)境。民宿作為區(qū)域文化發(fā)展的重要載體，在后續(xù)設(shè)計(jì)階段需要做好設(shè)計(jì)和規(guī)劃工作，按照協(xié)同發(fā)展指標(biāo)的具體要求進(jìn)行落實(shí)。民宿通常位于自然風(fēng)光秀麗或者人居文化豐富的區(qū)域，在民宿規(guī)劃和設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者要詳細(xì)分析當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，對區(qū)域文化進(jìn)行調(diào)查后進(jìn)行設(shè)計(jì)。要選擇能直接享受到特色資源的方位，例如：古城中的城墻沿邊，山村中的視野開闊區(qū)、漁村中水域周邊等方位，以達(dá)到“借”景入室、情景交融的意境。此外要營造開放的空間，以庭院設(shè)計(jì)為主，在外部環(huán)境和室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，可以選擇綠色植物柔化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。鄉(xiāng)村民宿則可以選擇傳統(tǒng)的工具擺放在室外，增加鄉(xiāng)村文化氣息，增加鄉(xiāng)村氛圍的同時(shí)，吸引游客關(guān)注，進(jìn)而帶動相關(guān)產(chǎn)品的銷售。

2.提升民宿主人認(rèn)知度。民宿主人在區(qū)域性發(fā)展階段起到重要的作用，需要讓村民參與到民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，做民宿的主人，同時(shí)成為區(qū)域發(fā)展的直接受益人。由于農(nóng)村發(fā)展滯后于城市，村民文化層次比較低，部分農(nóng)民認(rèn)知度比較差，基于此需要從實(shí)際情況入手，提升民宿主人的認(rèn)知度，民族主人需要樹立主人翁的意識，滿足游客的實(shí)際需求，營造出“家”的居住環(huán)境。此外按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗習(xí)慣進(jìn)行食物制作，讓游客能隨時(shí)遲到具有民族特色的食物。很多游客進(jìn)入到新的環(huán)境，會比較陌生，因此主人可以為游客制定合理的旅游計(jì)劃和路線，提升旅游體驗(yàn)。游客休息時(shí)，給予足夠的關(guān)心和照顧，進(jìn)而提升游客的自身認(rèn)同感。主人也可以通過講述，將游客未體驗(yàn)的風(fēng)土人情等傳達(dá)給游客。

3.強(qiáng)化村民文化信心。村民文化自信心的建立和提升對民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的作用。在指導(dǎo)模式的要求下，需要強(qiáng)化村民文化信心。村民要對現(xiàn)有的文化有一定的責(zé)任意識，了解生活中蘊(yùn)含的特色區(qū)域文化和價(jià)值。樹立文化自信后，要對文化獨(dú)特性進(jìn)行認(rèn)識，著眼于展示和分享自身愛好，退出相關(guān)服務(wù)機(jī)制，滿足游客要求。民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系，在核心建設(shè)過程中要以民宿建設(shè)為基礎(chǔ)，帶動鄉(xiāng)村建設(shè)復(fù)興和地方旅游業(yè)的發(fā)展。為了提升村民的生活品質(zhì)，要重視文化形式的傳播通過文化交流，促進(jìn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民宿經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展要以政策法律制度為基礎(chǔ)，做好指導(dǎo)工作，在發(fā)展過程中獲得經(jīng)濟(jì)和文化效益的豐收。

四、結(jié)語

民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化在后續(xù)發(fā)展中有重要的作用，考慮到作用體系以及發(fā)展形式的具體變化，在利用階段要提升競爭力，增加綜合實(shí)力。旅游業(yè)是文化發(fā)展的關(guān)鍵所在，協(xié)同發(fā)展階段，要從民宿經(jīng)濟(jì)和區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展的角度入手，對新常態(tài)發(fā)展機(jī)制進(jìn)行落實(shí)。區(qū)域文化的發(fā)展符合發(fā)展模式要求，要適當(dāng)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

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