英國大哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！蔽覈逃谊慂Q琴先生也說“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累?！彼麄兊脑挾嫉莱隽损B(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性，良好的行為習(xí)慣是一個(gè)人事業(yè)成功的前提條件。幼兒階段是人身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)展尤為旺盛，可塑性很大，是培養(yǎng)人良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣是幼兒園工作的重中之重，比學(xué)習(xí)知識更重要，應(yīng)該從多方面強(qiáng)化幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，為孩子全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么應(yīng)該從哪些方面抓好幼兒良好行為養(yǎng)成教育呢？筆者結(jié)合多年幼兒教育教學(xué)實(shí)踐，淺談以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)各種知識、掌握各種技能等方面由重復(fù)練習(xí)而固定下來并變成需要的一種行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在科學(xué)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多次練習(xí)而形成的自覺行動。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用，制約著學(xué)習(xí)成績的高低與優(yōu)劣，因此，在幼兒教育中要大力培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、培養(yǎng)幼兒良好的勞動習(xí)慣

霍姆林斯基說：“兒童高尚的心靈是在勞動中逐漸培養(yǎng)起來的，關(guān)鍵是使兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習(xí)慣”。愛勞動不但是一個(gè)人不可缺少的美德，同時(shí)也可磨練人意志，陶冶人的情操?，F(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，家中爸爸媽媽、爺爺奶奶十分溺愛，是家中的小太陽，過著飯來張口，衣來伸手的生活，久而久之便養(yǎng)成了懶惰、自私、依賴、任性的不良習(xí)性。培養(yǎng)勞動習(xí)慣非常必要。當(dāng)然孩子勞動不是為了創(chuàng)造財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，要求孩子自己的事情自己做，如自己學(xué)會洗手、洗臉、吃飯、穿脫衣服、系鞋帶、學(xué)著疊被子等，另外幫家長干些力所能及的家務(wù)活，如：擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。以此培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識和勞動興趣，持之以恒，反復(fù)強(qiáng)化，使他們養(yǎng)成了愛勞動的習(xí)慣。

三、培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的衛(wèi)生習(xí)慣是一個(gè)人健康成長的前提，也是事業(yè)成功必不可少的條件之一。良好的生活習(xí)慣不僅可以反映一個(gè)人的精神風(fēng)貌，更是一個(gè)人良好素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。衛(wèi)生習(xí)慣包括飲食、起居、排便、衛(wèi)生等習(xí)慣，做到按時(shí)睡覺、按時(shí)起床、定時(shí)吃飯，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后要洗手、早晚刷牙、飯后漱口、不玩臟的東西等。針對班上幼兒挑食、偏食的突出問題，我舉行主題班會，給他們講偏食的害處，號召大家樣樣食物都要吃，樣樣吃才能身體棒。為了培養(yǎng)孩子講衛(wèi)生的習(xí)慣，我為孩子立下一系列規(guī)矩，如：餐前便后必須洗手，進(jìn)餐時(shí)不準(zhǔn)將飯菜撒得滿桌滿地，吃飯時(shí)不玩玩具、不看書、不看電視，飯后要擦嘴巴、漱口，要吃完最后一口飯才能離開座位、不準(zhǔn)在校園教室扔紙屑果皮。又比如睡覺前要養(yǎng)成小便習(xí)慣，必須洗腳，學(xué)會自己脫衣服，同時(shí)要養(yǎng)成疊好不亂放衣服的好習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生好習(xí)慣。

四、培養(yǎng)幼兒文明有禮貌的習(xí)慣

中華民族歷來是富于文明禮貌的民族，文明禮貌的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。文明禮貌看起來是外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，反映了人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也是一個(gè)人良好的道德行為習(xí)慣。對保持良好的人際關(guān)系，構(gòu)建和諧社會具有重要意義。文明禮貌教育首先要讓孩子學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請?jiān)彙?；要求幼兒上學(xué)、放學(xué)要向爸爸媽媽和老師問好、做“再見”；在街上遇見老師要主動打招呼養(yǎng)成教育，叫“老師好”。其次要注意訓(xùn)練孩子舉止文明，站有站相，坐有坐姿，養(yǎng)成不打人、罵人，不說臟話怪話、不爭搶玩具、放學(xué)自覺排隊(duì)的習(xí)慣；要讓孩子懂得如何尊敬老師，尊重長輩，尊重他人。

五、家園配合，培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣

一個(gè)好習(xí)慣的形成肯定離不開家庭的教育，家庭是孩子的第一所學(xué)校。新《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”我常利用家長會和家長接送幼兒的時(shí)候，向家長介紹培養(yǎng)良好習(xí)慣的方法，讓家長知道習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，講講幼兒園對幼兒良好習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)與要求，特別強(qiáng)調(diào)注意家園配合，形成合力。有的孩子在幼兒園有良好的習(xí)慣，回到家里就變了。主要原因就在于幼兒園有較嚴(yán)格的規(guī)范，有良好的激勵(lì)機(jī)制；而家長沒有制定嚴(yán)格的規(guī)范，對幼兒要求不嚴(yán)，或要求不一致，時(shí)嚴(yán)時(shí)松，或?qū)ψ优鐞邸蓪?。而某?xiàng)規(guī)定一旦破例，便前功盡棄，良好的習(xí)慣也難以形成了。再者告訴家長，由于孩子的可塑性、模仿性強(qiáng)，父母的言行舉止養(yǎng)成教育，對他們的成長起著潛移默化的作用，父母是他們的第一個(gè)老師。因此，家長要發(fā)揮表率作用，注意言傳身教，以身作則。另外，還要采用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ⒁庋驖u進(jìn)。如孩子學(xué)穿衣服扣錯(cuò)了紐扣，吃飯把米粒弄到了地上，做事時(shí)不小心損壞了東西，家長不能一味地斥責(zé)孩子，要用贊賞的目光去肯定他們活動中的積極因素，加以方法的指導(dǎo)，對孩子要多用賞識教育。不僅要告訴孩子應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，還必須告訴他們?yōu)槭裁匆@樣做，如何才能做的更好。

總之，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是幼兒園工作的重中之重，比學(xué)習(xí)知識重要。它需要社會、家庭、幼兒園等方面的共同努力。只要我們思想上高度重視，措施得力，嚴(yán)格要求；只要我們堅(jiān)持不懈，耐心抓、反復(fù)抓、抓反復(fù)，最終能促進(jìn)孩子良好的行為習(xí)慣形成，從而為孩子以后全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。