葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)?！倍镀返屡c社會》是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)的綜合性課程。其宗旨是通過對學(xué)生生活的引導(dǎo)，發(fā)展他們的內(nèi)心世界和主體人格，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。最好的引導(dǎo)啟迪就是興趣。教師在教學(xué)中應(yīng)真情融入，以情激情，激發(fā)學(xué)生對《品德與社會》的激情，產(chǎn)生興趣。而激情的傳遞則需要不同的環(huán)境和意境，“觸景生情”就必不可少了！

一、點燃激情，以情激趣

真情可以感染，激情可以傳遞。只有撥動學(xué)生的心弦才能奏動人的樂章。教學(xué)中教師要先入題入境，才能真情流露，以自己乃至身邊熟悉的事物為切入點感染學(xué)生引其入題，以真情教學(xué)點燃學(xué)生的激情，從而引發(fā)學(xué)生對《品德與社會》的興趣。情節(jié)、角色扮演等來引發(fā)興趣。在《品德與社會》教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。通過這種情境中的體驗，學(xué)生感到《品德與社會》不再枯燥，而是興趣無窮。

二、觸景生情，以境促情

人的情感往往受情景氣氛渲染，特別是孩子們，它總是在一定的情境中、一定的氛圍下產(chǎn)生，觸景生情。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容想適應(yīng)的具有激發(fā)道德情感的教學(xué)情境，以境生情，以情激情，讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感。從而進入角色，產(chǎn)生情感體驗。把課本中的圖片制成多媒體課件，適用圖像，再現(xiàn)情境，使內(nèi)容具體形象，例如，《馬路不是游戲場》，通過介紹交通事故在社會中的頻繁現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生觀看一組，由于不遵守交通規(guī)則而引發(fā)的交通事故的圖片，在指名同學(xué)以小記者的方式報道一組安全隱患的資料，以當時的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情，會使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識，達到動情中明理，明理中促行。通過多媒體教學(xué)的幻燈、影音、圖片等來創(chuàng)設(shè)有趣生動的情境，化抽象、枯燥為形象、生動，使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與情境產(chǎn)生共鳴。同樣是這一課的教學(xué)，在新課伊始，借助現(xiàn)在教育技術(shù)手段，我制作了多媒體課件，欣賞一首名為《天堂里沒有車來車往》的優(yōu)酷視頻，感人的音樂，把學(xué)生帶入了事故的現(xiàn)場，十三歲女孩的悲慘遭遇，讓每個學(xué)生都留下了傷心的淚水，從而感受到交通規(guī)則的重要性。遵守交通規(guī)則，能夠給社會帶來一份安寧與和諧。

三、角色扮演 引發(fā)共鳴

近年來，有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。

四、組織辯論 深化明理

學(xué)生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認知沖突或抓住學(xué)生認知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

五、開展實踐 知行結(jié)合

思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學(xué)生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高。現(xiàn)代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長是只重視智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。

在教育工作中，單一的方法是難以達到教育目的的，它們必須相互補充、配合，以指導(dǎo)思想品德教育工作，實現(xiàn)教育目的。而且在實際問題的解決中，我們還要不斷地探索新的方法，總結(jié)好的經(jīng)驗，把小學(xué)思想品德教育工作推向前進。