隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴著風(fēng)行全球的世界教育改革浪潮，我國(guó)教育改革深化必將勢(shì)不可擋。在新一輪基礎(chǔ)教育改革中，我國(guó)正在進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的核心工程，為新世紀(jì)中國(guó)教育的改革與發(fā)展帶來(lái)了生機(jī)，但由于課程改革從某種意義上講是對(duì)傳統(tǒng)課程體系的根本性變革，所以不可避免地產(chǎn)生了一系列的矛盾。而在諸多矛盾中，最根本的矛盾則是傳統(tǒng)教育理念與新課程理念之間的矛盾。借鑒先進(jìn)教育理論，在教學(xué)中實(shí)踐新課程理念是新課改下教師成長(zhǎng)發(fā)展的必由之路，新課程走進(jìn)而且融入了教師與學(xué)生的生活。許多新的教育學(xué)理論為教學(xué)改革提供了指導(dǎo)和依據(jù)。不少也在中小學(xué)的教學(xué)中嘗試運(yùn)用這些理論。其中多元智能理論與我國(guó)的新課程改革有異曲同工之秒。

對(duì)學(xué)生的教育必須走出傳授和掌握知識(shí)的誤區(qū)，應(yīng)以開(kāi)發(fā)學(xué)生智慧潛能以及人格為最終目標(biāo)，只有發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力，讓每個(gè)學(xué)生都努力找到方向，體驗(yàn)到成功的教育才能真正體現(xiàn)教育的真諦。在思想政治教育課程中運(yùn)用多元智能理論不僅是教育觀念和思維的重新定位，而且還是課堂教學(xué)規(guī)則和秩序的重新構(gòu)建。

多元智能理論使我們跳脫傳統(tǒng)心理學(xué)所框架出的界限，使我們能深入了解人類智能的本質(zhì)，為教育理論與實(shí)務(wù)提供重要的啟思與方向。

一、多元智能理論的基本內(nèi)容

多元智能理論關(guān)于“智能”特點(diǎn)的界定：（1）智能是發(fā)展變化的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的智能可能會(huì)越來(lái)越多。（2）智能無(wú)法以數(shù)字來(lái)量化，它存在于作業(yè)或問(wèn)題解決過(guò)程中。（3）智能可以以多種方式呈現(xiàn)，即智能是多元的。八種相對(duì)獨(dú)立的智能在現(xiàn)實(shí)生活中以不同的方式和程度有機(jī)地組合在一起，每一個(gè)人都有獨(dú)特的智能組合。（4）智能只能在上下文或真實(shí)的情境中才能衡量。（5）智能可以用來(lái)了解學(xué)生能夠成功的多種不同方式。

二、建構(gòu)全新的學(xué)生觀

學(xué)生是一個(gè)真正獨(dú)立的、具有主體地位和自由意志的“自然人”。而傳統(tǒng)的教學(xué)是以教授學(xué)生知識(shí)為目的，教學(xué)模式“知識(shí)本位——智力本位——人本位”的發(fā)展軌跡，忽視了人的全面發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該是發(fā)展的、獨(dú)特的具有獨(dú)立意義的個(gè)體。正如馬斯洛所說(shuō)：“當(dāng)我們……用‘在人的發(fā)展之中’時(shí)，它總是有‘發(fā)展中的人’、‘正在成為某物的人’的能動(dòng)內(nèi)涵，也許用‘形成’一詞更能表達(dá)其中的內(nèi)涵?！?/p>

多元智能理論認(rèn)為：世界上沒(méi)有兩個(gè)具有完全相同的智能組合。正因?yàn)槿说闹悄苁嵌嘣?，因此，人與人在智能上的差別就不再是過(guò)去所理解的智商高低的差異，而是智能類型的差異。

對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，重要是能夠正視差異，尊重差異，正確認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施有差別的教育，而不是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的、同一個(gè)模式的要求和衡量所有學(xué)生。這一理論告訴我們每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是他們表現(xiàn)出來(lái)的方式經(jīng)常是不同的。不同的學(xué)生在智能方面是平等的，所不同的知識(shí)每個(gè)人所擅長(zhǎng)的方面或者說(shuō)智能強(qiáng)項(xiàng)不同。而每個(gè)人所具有的不同的智能結(jié)構(gòu)，正是一個(gè)人不同于他們的特異之處，正是他的特殊稟性或天性所在，如何根據(jù)每一個(gè)學(xué)生不同的稟賦或天性來(lái)開(kāi)發(fā)其潛能，以優(yōu)勢(shì)智能的發(fā)展帶動(dòng)全面素質(zhì)的完善。為此有許多有益的嘗試：運(yùn)用續(xù)編故事開(kāi)發(fā)語(yǔ)言文學(xué)智。中學(xué)生有很好的想象力，他們能把故事續(xù)編出各種各樣的使你想不到的結(jié)局，很有創(chuàng)意。續(xù)編故事不僅使語(yǔ)言文學(xué)智能得到很好的發(fā)展，而且還是一種推理，似乎邏輯智能的開(kāi)發(fā)，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。也可以用講新聞、組織辯論會(huì)等，培養(yǎng)學(xué)生自己說(shuō)話的能力，讓多看書多寫作成為一種習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)智能。

三、構(gòu)建全新的教學(xué)觀

傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、單向灌輸，學(xué)生被動(dòng)的接受教師制定的格式化知識(shí)。教師忠實(shí)地一成不變的照本宣科。傳統(tǒng)的教學(xué)主要以傳授課本知識(shí)為中心，以掌握知識(shí)為目的，體現(xiàn)在教學(xué)上則是死記硬背的學(xué)習(xí)方法，以成績(jī)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)果使學(xué)生逐步喪失了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這既違背了教學(xué)規(guī)律，也違反了因材施教的原則。

多元智能理論的提出。與素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和新課程改革相互呼應(yīng)，再一次將“智能”置于教學(xué)改革的核心，以即使喚起人們對(duì)于這一個(gè)問(wèn)題的重新思考，知識(shí)的主要價(jià)值在于解決問(wèn)題，只有智能得到發(fā)展的人，才能將知識(shí)重新靈活的運(yùn)用與實(shí)際問(wèn)題的解決。學(xué)校在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時(shí)，必須留意每一個(gè)學(xué)生只會(huì)在某一、兩方面的智能特別突出；而當(dāng)學(xué)生未能在其他方面追上進(jìn)度時(shí)，不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。

四、構(gòu)建靈活的評(píng)價(jià)觀

教師要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)者。在新課程的理念下，教師必須樹(shù)立評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的新評(píng)價(jià)觀，對(duì)自己的教學(xué)行為不斷的反思，在學(xué)習(xí)生活中，要運(yùn)用以診斷性和激勵(lì)性為主的評(píng)價(jià)方法，謹(jǐn)慎的使用定量、甄別和終結(jié)性的評(píng)價(jià)方法，對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的不同需求，采用切合實(shí)際的有效的評(píng)價(jià)方法，通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

根據(jù)多元智能理論，我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)考核為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)觀，樹(shù)立多元的評(píng)價(jià)觀，重新定位評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的目的不僅僅是在于評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的作用在于診斷學(xué)生是否有錯(cuò)誤的觀念、有何學(xué)習(xí)困難、鑒別教學(xué)上可能存在的缺陷以及改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)提供依據(jù)，最終為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。為此，我們的教育評(píng)價(jià)應(yīng)該通過(guò)多種渠道、采取多種形式，在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行，注重評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化、評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化，切實(shí)考察學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的有效手段。

五、實(shí)踐中的反思

結(jié)合本校的實(shí)際，我在教學(xué)中積極嘗試運(yùn)用多元智能理論來(lái)指導(dǎo)思想政治的教育教學(xué)工作，在探索中積累了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

（1）最好建立數(shù)字型學(xué)生檔案袋以方便保存和研究。開(kāi)展的一些前期活動(dòng)的照片錄象沒(méi)有注意保存下來(lái)，非常遺憾，也給后期的分析研究帶來(lái)困難；（2）一定要得到學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的理解支持。在開(kāi)展多元智能活動(dòng)的開(kāi)始遭到一些教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的不理解和反對(duì)，他們認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間、不務(wù)正業(yè)。新課程改革是一個(gè)長(zhǎng)期和不斷探索的過(guò)程，我們應(yīng)該在探索中嘗試各國(guó)成功的教育改革理念，結(jié)合我校的實(shí)際情況，探索出一條適合我校教育改革發(fā)展的道路。