“智商決定錄用,情商決定提升”。西方的這句俗語就已經(jīng)道出了情商在人生當(dāng)中的意義,那些對(duì)智商情商孰輕重的爭(zhēng)論也顯得毫無意義,因?yàn)榫瓦B美國(guó)前總統(tǒng)布什都認(rèn)為:你能調(diào)動(dòng)情緒,就能調(diào)動(dòng)一切?!?/p>
情商教育不簡(jiǎn)單
其實(shí),對(duì)于情緒和情感的內(nèi)涵,在我們很小的時(shí)候就已經(jīng)有了初步的認(rèn)知,無論是小學(xué)的自然課,還是初中的生物課,抑或是高中的社會(huì)學(xué)課程,都會(huì)講到人類與一般動(dòng)物的區(qū)別,即人有七情六欲,是有情感的高級(jí)動(dòng)物,這也就是人的社會(huì)屬性決定的,所以一個(gè)人必須學(xué)會(huì)在所處的社會(huì)中游刃有余,才真正符合人類屬性,可以說情緒管理,乃至情商教育,是人類步入社會(huì)之前的重要必修課。表面看起來,情商教育很簡(jiǎn)單,無非就是學(xué)會(huì)如何管理自己的喜怒哀樂,如何與他人相處,但是如果深入探究你會(huì)發(fā)現(xiàn),情商教育又是很復(fù)雜的,不僅需要心理學(xué)知識(shí),更需要良好習(xí)慣的積累。
這么一說,也許會(huì)讓不少對(duì)情商教育感興趣的人困惑,其實(shí)對(duì)于我們社會(huì)人來說,可以用實(shí)用主義來看待它,我們不妨將情商教育的終極目的簡(jiǎn)單化,即能夠和社會(huì)上的人和諧相處,能夠維護(hù)一個(gè)較好的人際關(guān)系網(wǎng),并且可以借助自己的人脈資源,幫助自己獲得提升,抑或幫助自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的飛躍。即便如此,我們也不能輕視這項(xiàng)教育,因?yàn)槟阈枰谄綍r(shí)的生活點(diǎn)滴之中捕捉你的情緒變化,并且試著去調(diào)節(jié)它們,讓它們保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。
當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),大部分人對(duì)于自己的情緒變化是不敏感的,因此經(jīng)常會(huì)有沖動(dòng)的人做出極端的事情,也有過于謹(jǐn)慎的人會(huì)被芝麻大的小事嚇的止步不前。
多維視角
情商教育是否等同于情緒管理,我只能說在一定意義上可以,但情緒管理不是情商教育的全部,只是其中一個(gè)方面,情商教育是多維度的。因?yàn)樵谇樯探逃矫?,西方相?duì)先進(jìn),所以我特別詢問或者觀察過西方家庭如何對(duì)孩子進(jìn)行情商教育。通過了解,我發(fā)現(xiàn),西方家庭的情商教育,在孩子很小的時(shí)候就已經(jīng)開始了,西方父母基本上會(huì)在孩子初步具備表達(dá)能力的時(shí)候,就開始有針對(duì)性的在平時(shí)生活中觀察孩子細(xì)微的情緒變化。比如:當(dāng)自己的孩子看到別的同齡的孩子因?yàn)橥饨缒硞€(gè)令人不快的刺激而啼哭時(shí)跟著掉眼淚,此時(shí)西方的父母并不會(huì)因此而感到厭煩,反而他們會(huì)認(rèn)為自己的孩子是因?yàn)榭匆妱e的孩子難受才哭的,他們認(rèn)為這是一種懵懂的同情心的表達(dá),因?yàn)榇藭r(shí)孩子尚不具備語言表達(dá)能力,所以只能通過幾個(gè)簡(jiǎn)單的象聲詞和動(dòng)作來表達(dá)情感。
通過孩子啼哭的表現(xiàn),西方父母會(huì)在成長(zhǎng)簿上記錄下這一刻,以為將來對(duì)孩子的培養(yǎng)提供參考。觀察,正是情商教育最基本的素質(zhì),因?yàn)橹挥型ㄟ^理『生的觀察,才有可能捕捉到孩子的情緒變化,孩子所表達(dá)的情緒當(dāng)中就蘊(yùn)含著情商教育的因子。上述孩子啼哭的案例,就是父母培養(yǎng)孩子同情心和愛心的開端,大愛之心和大仁之智,正是人立足社會(huì)最基本的要素。
隨著孩子年齡增長(zhǎng),其個(gè)人也會(huì)逐漸表現(xiàn)出對(duì)于某方面的知識(shí)或者技能的興趣,中國(guó)的家長(zhǎng)長(zhǎng)期受到“起跑線”理論影響,會(huì)為自己的孩子同時(shí)選擇好幾個(gè)興趣班,恨不得讓自己的孩子將來成為一個(gè)全能型人才,最后孩子往往會(huì)因?yàn)檎n外興趣班過多,而總是處于疲于奔命的狀態(tài),不僅學(xué)無所成,還有可能因?yàn)楦改傅谋破龋M(jìn)而激發(fā)孩子的叛逆情緒,從此選擇與父母對(duì)抗,后果不堪設(shè)想;西方父母也會(huì)給孩子選擇興趣班或者興趣小組,但是他們的選擇是基于對(duì)孩子的合理評(píng)估基礎(chǔ)之上的,而且不少西方家庭在孩子很小的時(shí)候就會(huì)邀請(qǐng)一位教育咨詢師,為孩子成長(zhǎng)制定一個(gè)或者若干規(guī)劃,當(dāng)然這些規(guī)劃不是一成不變的,西方父母會(huì)根據(jù)孩子成長(zhǎng)的實(shí)際情況,在教育咨詢師的協(xié)助下進(jìn)行合理調(diào)整,所以西方家長(zhǎng)在為孩子選擇興趣班的時(shí)候會(huì)鎖定1-2個(gè)目標(biāo),這樣做正是為了培養(yǎng)孩子的專注品質(zhì),西方父母相信,只有從小培養(yǎng)孩子對(duì)一件事情或者事物專注,才能讓孩子在未來的職業(yè)生涯中形成一種對(duì)從事的行業(yè)的責(zé)任感。在西方父母眼中,一個(gè)缺乏責(zé)任感的孩子比一個(gè)缺乏知識(shí)的孩子更加可怕,因?yàn)橐粋€(gè)不知道對(duì)自己行為和言論負(fù)責(zé)的孩子,始終會(huì)處在失控的邊緣,對(duì)于這個(gè)社會(huì)來說,這種人無疑是最危險(xiǎn)的。
西方父母對(duì)孩子的情商教育雖然更多的停留在行為上,但是他們有的時(shí)候也會(huì)采取必要的說教方式,讓孩子領(lǐng)悟到情緒變化導(dǎo)致的行為或者言論,對(duì)周圍的人或者事物的影響,比如孩子無意中在行為或者語言上給同伴帶來了傷害,這就需要家長(zhǎng)合理引導(dǎo),讓他們知道自己的行為或者言論對(duì)周圍環(huán)境的重要影響。
情商教育并沒有那么高深莫測(cè),目的也不是塑造完美無缺的人,它只是一門教你如何立足社會(huì)的學(xué)問。