【摘要】：名人故居是一個(gè)城市歷史文化的重要載體，它濃縮展示了某一特定時(shí)期的社會(huì)面貌，承載了一個(gè)城市的歷史積淀和文化內(nèi)涵，與此同時(shí)，名人故居作為一項(xiàng)重要的旅游資源，既可吸引游客，獲得經(jīng)濟(jì)效益，又可以通過旅游開發(fā)對(duì)名人故居類歷史文化建筑起到保護(hù)和傳播作用。本文以無錫名人故居為例，論述了故居類歷史文化建筑旅游發(fā)展模式和文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)與保護(hù)。

【關(guān)鍵詞】：名人故居;文化旅游;開發(fā)與保護(hù)

名人故居蘊(yùn)含著一座城市深厚的歷史文化氣息，是名人文化和精神在空間上的延續(xù)。作為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的結(jié)合體、彌足珍貴的人文資源，名人故居不僅可以提高城市和地區(qū)的文化地位和知名度，促進(jìn)城市和地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，也是開發(fā)旅游市場的潛在資源，能夠有力推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

無錫，一個(gè)人杰地靈的江南名城，自古以來，名家輩出，他們的思想和作為對(duì)身處的時(shí)代乃至當(dāng)今社會(huì)都有著重要的影響。名人故居是這些名人資源的外在載體，而名人資源則是這些名人故居景觀的內(nèi)涵。無錫保留了大量的名人故居，它們不僅是江南園林景致的縮影，更是無錫近代歷史的見證，具有較高的歷史文化價(jià)值和旅游開發(fā)潛力。

一、故居類歷史文化建筑旅游開發(fā)的意義

名人故居保存了歷史記憶，是歷史的縮影，精神的載體，文化的遺存，對(duì)人的心理性格成長、人格成長的一些方面中具有潛在的的價(jià)值和影響。因此，無錫大部分的名人故居又作為“愛國主義教育基地”而存在，在弘揚(yáng)民族精神和民族文化方面發(fā)揮著重要作用。故居類歷史文化建筑既具有文化屬性，也蘊(yùn)含潛在的旅游市場，修復(fù)后的名人故居只有與文化旅游緊密結(jié)合起來，才能充分滿足游客的需求，最大限度地發(fā)揮宣傳教育功能，形成保護(hù)和利用的良性循環(huán)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，無錫市及周邊地區(qū)具有一定文物價(jià)值的名人故居達(dá)到90余處。從建筑類型看，無錫的名人故居多為明清、以及近現(xiàn)代時(shí)期的建筑，現(xiàn)存的故居類建筑大多經(jīng)過拆除和修繕，但大體上保存完好。從名人類型來看，有著名愛國人士故居，如秦邦憲故居、張聞天故居、陸定一故居等;有文學(xué)藝術(shù)名人故居，如錢鐘書故居、阿炳故居等;有近代實(shí)業(yè)家故居，如榮德生故居、薛福成故居等，有科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域人士故居，如華蘅芳故居、姚桐斌故居等。從地理位置看，老城區(qū)的名人故居多散落在街道小巷中，周邊商業(yè)設(shè)施和交通發(fā)達(dá)。這些都為無錫名人故居旅游市場的開拓提供了有利條件。

二、故居類歷史文化建筑旅游開發(fā)的原則

1、整體保護(hù)，兼顧周邊環(huán)境風(fēng)貌

故居類歷史文化建筑是一個(gè)城市活的歷史，保護(hù)故居類歷史風(fēng)貌建筑，不僅僅要保護(hù)故居完整的內(nèi)部空間和外部形狀，還應(yīng)該保持周圍有機(jī)環(huán)境和整體氛圍。要真正的發(fā)展一個(gè)地區(qū)的故居類旅游產(chǎn)業(yè)，僅僅利用歷史文化建筑的影響有些稍顯不足，還要維持當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)土人情，利用當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗打造一道屬于自己的特色人文景觀。在打造特色旅游風(fēng)情區(qū)，帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也保護(hù)了古建筑、古文化，留住了歷史消逝的腳步。

2、商業(yè)開發(fā)與文化傳承相結(jié)合

保護(hù)不是一味的將歷史文物隔絕在深宅高墻內(nèi)，保護(hù)的目的是為了更好地利用，更好地發(fā)揮其教育服務(wù)功能。在歷史風(fēng)貌建筑區(qū)添加新的元素如創(chuàng)意文化、民俗手工藝、特產(chǎn)小吃等產(chǎn)業(yè)，與周邊商圈相融，增加其文化、娛樂、休憩功能，既吸引了更多的游人前來了解歷史，也活躍了地方經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然，商業(yè)功能只是輔助，是為了更好地服務(wù)游客，不能因商業(yè)目的而失去名人故居類歷史建筑的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，背離保護(hù)利用的初衷。

3、把握歷史文脈，發(fā)揮教育服務(wù)職能

發(fā)展文化旅游的最終目的，是利用名人故居特定的文化氛圍起到教育民眾、陶冶情操的作用。歷史風(fēng)貌建筑旅游景點(diǎn)的設(shè)置，除了要展現(xiàn)故居歷史風(fēng)貌和園林景致，還要滿足民眾的精神文化追求，傳播傳統(tǒng)文化和地方文化。名人故居的真正意義是，在歷史名人這個(gè)特定的生命場中，讓后人與名人精神“對(duì)話”，得到心靈的洗禮和升華。

三、故居類歷史文化建筑旅游發(fā)展模式

1、與“泛文化旅游”互動(dòng)，整合周邊文化旅游景點(diǎn)資源

任何一個(gè)景點(diǎn)，如果不與其他景點(diǎn)連成片、串成線、形成圈，不論其單一價(jià)值多高，都難免門庭冷落的結(jié)局。無錫中心城區(qū)名人故居、歷史街區(qū)、古運(yùn)河周邊旅游資源豐富，各景區(qū)應(yīng)打破各自為營的狀態(tài)，充分利用故居周邊商業(yè)圈將名人故居類建筑串聯(lián)起來。規(guī)劃區(qū)域觀光旅游路線，推出各色主題游線品牌，如歷史文化街區(qū)休閑一日游、環(huán)城古運(yùn)河文化體驗(yàn)之旅、國學(xué)文化名人故居游等。 引導(dǎo)當(dāng)?shù)卦用駞⑴c，利用鮮明的地域文化特色、文化藝術(shù)、手工藝品等讓旅游者體驗(yàn)到旅游目的地的民風(fēng)、民俗。以春節(jié)、元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為契合點(diǎn)，舉辦一系列精彩紛呈的節(jié)慶活動(dòng)，展示古代祭祀禮儀、使游客體驗(yàn)錫繡、竹刻、泥人等無錫特色傳統(tǒng)手工藝制品的制作過程，感受傳統(tǒng)文化和地方文化的獨(dú)特魅力。

2、深度挖掘名人故居文化屬性，營造回歸歷史的特殊氛圍

以故居紀(jì)念館形式成為旅游景點(diǎn)，是目前無錫老城區(qū)名人故居最普遍的利用方式。此類故居為文物保護(hù)單位，大都保存良好、規(guī)模較大、形態(tài)完整，用來展示名人的生平事跡資料和圖片。目前，無錫名人故居多以保護(hù)為主，利用為輔，通過展出主人的生平、作品等，以博物館、紀(jì)念館的形式供人參觀。如薛福成故居保留了規(guī)模宏大的主體建筑，恢復(fù)了配套的江南古典園林，內(nèi)設(shè)生平事跡展、建筑修復(fù)展、工商實(shí)業(yè)展三個(gè)展覽，既可以欣賞故居的建筑藝術(shù)美，又可以了解名人生活的歷史背景，體驗(yàn)故居人文歷史之美。這種紀(jì)念館形式的故居雖然吸引了一定的人群前來參觀，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大眾審美的提升，展品的陳列方式，展出內(nèi)容單調(diào)，已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代人的觀賞理念，游客在面對(duì)千篇一律的文字圖片式展覽時(shí)不能產(chǎn)生更深層次的精神共鳴。名人故居可以利用現(xiàn)代科技進(jìn)行氛圍設(shè)計(jì)，采用三維動(dòng)畫視頻或投影來引起游客興趣，帶給游客深刻的體驗(yàn)。對(duì)于一些名人故事的宣講可以編排歷史舞臺(tái)劇，真實(shí)還原歷史人物當(dāng)時(shí)的生活場景，營造一種回歸歷史的特殊氛圍，從而更好地理解名人故居所承載的文化內(nèi)涵。

3、借助網(wǎng)絡(luò)營銷方式，宣傳推廣名人故居旅游

名人故居類歷史文化建筑因其宣傳推廣方面的單一性、滯后性，難以吸引當(dāng)代旅游人群中的主力軍——年輕人。當(dāng)代人生活節(jié)奏快，傳統(tǒng)媒體不符合年輕人的信息接收習(xí)慣，因此名人故居也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)營銷，宣傳推廣名人故居旅游，吸引年輕一代旅游人群的興趣。目前，無錫名人故居大部分已開通微信服務(wù)號(hào)，定期推送活動(dòng)內(nèi)容和旅游資訊，同時(shí)與攜程、同程、驢媽媽、去哪兒等平臺(tái)共同合作，上線旅游產(chǎn)品，配合假日活動(dòng)進(jìn)行專題推廣，擴(kuò)大名人故居的影響力。其次，利用大眾“微博熱”和自媒體傳播方式，通過游客點(diǎn)評(píng)、游記軟文、播客微拍等更易于被大眾接受的手段，在年輕受眾中進(jìn)行傳播，打造無錫名人故居旅游文化品牌。最后，以傳記文學(xué)、電影、電視等文學(xué)藝術(shù)形式來對(duì)社會(huì)受眾進(jìn)行反復(fù)教育，激發(fā)旅游者出游參觀的欲望，舉辦名人故事講座，強(qiáng)化名人在公眾心中的形象，不斷提升公眾對(duì)名人故居類歷史文化建筑的關(guān)注度，擴(kuò)大影響力。

四、結(jié)語

名人故居本身就是一個(gè)城市歷史文化發(fā)展的載體，因此我們有責(zé)任通過保護(hù)、利用、傳承的手段，讓這些沉睡在城市角落的歷史承載物重新進(jìn)入大眾的視野，扎根于城市的歷史街區(qū)中。

名人故居類歷史文化建筑保護(hù)與宣傳方面的工作極大地促進(jìn)了文化旅游，而旅游業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了全社會(huì)對(duì)名人故居關(guān)注和保護(hù)，并且文化旅游所帶來的經(jīng)濟(jì)收入也為名人故居日常維護(hù)和公益開放提供了經(jīng)費(fèi)支持和保障。故居類歷史文化建筑正在逐步走出“畫地為牢”的單一保護(hù)政策圍墻，與市場化運(yùn)作聯(lián)手走向文化旅游的市場。今后將有更為行之有效的辦法去保護(hù)和利用我們的故居類歷史風(fēng)貌建筑，我們的旅游產(chǎn)業(yè)也將愈加繁榮。

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