【摘要】：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)生產(chǎn)力的不斷提高，隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的逐步崛起人們?nèi)藗儫嶂杂谑褂秒娮訒?shū)，它給人們一種新的閱讀和設(shè)計(jì)手段的機(jī)會(huì)，也給紙質(zhì)出版物帶來(lái)了遏制，從而紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀量也大大減少。因此，為了充分發(fā)揮紙質(zhì)書(shū)籍的優(yōu)越性必須通過(guò)提高書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)感和時(shí)代感提高人們的閱讀興趣，本文討論了書(shū)本設(shè)計(jì)時(shí)代的特點(diǎn)從升級(jí)設(shè)計(jì)水平、實(shí)現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)與約束效果，實(shí)現(xiàn)數(shù)字和紙質(zhì)出版物的雙贏(yíng)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】：電子出版物;書(shū)籍裝幀;互聯(lián)網(wǎng);紙質(zhì)出版物

書(shū)籍每個(gè)家庭都會(huì)有、每次都有人閱讀，但不一定每個(gè)人都能理解書(shū)本的裝訂藝術(shù)，因此書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和深刻內(nèi)涵往往被忽略。出版物也是如此，無(wú)論網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或傳統(tǒng)書(shū)籍的內(nèi)容、字體、圖案和顏色應(yīng)用程序是否仍然限制了綁定的效果，因此需要適當(dāng)使用否則會(huì)適得其反、被遺棄，從而讓書(shū)本中的真理無(wú)法得到廣泛閱讀和傳播。雖然應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的書(shū)籍設(shè)計(jì)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)和設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用來(lái)實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)簡(jiǎn)單;只要想法清晰、目的明確，就會(huì)適用于藝術(shù)和設(shè)計(jì)軟件的原理將有一個(gè)很好的工作表現(xiàn);容易修改等與傳統(tǒng)的手工設(shè)計(jì)方法相比它的優(yōu)點(diǎn)。然而紙質(zhì)書(shū)籍設(shè)計(jì)本身就是藝術(shù)家質(zhì)量的體現(xiàn)，它是知識(shí)和情感冒險(xiǎn)的積累，只有通過(guò)紙質(zhì)制作出來(lái)讓人們?cè)陂喿x時(shí)有一種充分的觸感才能深入融入到閱讀中。為了讓人們選擇紙質(zhì)書(shū)籍而不是電子書(shū)籍，設(shè)計(jì)師必須在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)方面發(fā)揮想象、明確布局實(shí)現(xiàn)裝訂的多樣化。

一、書(shū)籍裝幀藝術(shù)的深刻含義

書(shū)籍裝訂藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式，它與在美學(xué)中表達(dá)出來(lái)的美是完全不同的兩個(gè)概念。書(shū)本裝訂藝術(shù)設(shè)計(jì)需要把握時(shí)代發(fā)展的潮流，并持有新的設(shè)計(jì)理念給讀者帶來(lái)煥然一新的感覺(jué)，只有這樣它的功能和藝術(shù)才能獲得最大程度的完美和發(fā)揮。由于書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)這種特殊商品的包裝，它是書(shū)籍出版過(guò)程中材料創(chuàng)造最小的空間，需要用最簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言表達(dá)深刻的內(nèi)涵。如果設(shè)計(jì)師想要充分迎合書(shū)本內(nèi)容和發(fā)展其中的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師本身要加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)和文化程度先理解書(shū)本內(nèi)容再進(jìn)行設(shè)計(jì)，只有這樣的藝術(shù)媒介的獨(dú)特性書(shū)籍裝訂的藝術(shù)才能得到真正的成功。作為社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，書(shū)本裝訂設(shè)計(jì)不僅具有實(shí)現(xiàn)商業(yè)目的的功能，而且由于其具有藝術(shù)性，自覺(jué)地呈現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵。

二、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的時(shí)代審美感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

書(shū)籍和書(shū)籍封面的性質(zhì)決定了文化和藝術(shù)，雖然本書(shū)作為精神商品也參與了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的渦流，使用封面廣告來(lái)吸引訂閱確實(shí)發(fā)揮了作用，但絕不意味著一般商品包裝與使用商品作為價(jià)值的全部。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，書(shū)本裝訂的藝術(shù)從簡(jiǎn)單的封面設(shè)計(jì)到整個(gè)設(shè)計(jì)，從封面、標(biāo)題頁(yè)、序言、目錄、文本等轉(zhuǎn)變?yōu)槿S結(jié)構(gòu)體的設(shè)計(jì)理念，任何一本有好書(shū)的書(shū)都有共性。這種元素的整體美感貫穿于部分之間，在表面之外但出現(xiàn)在人們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和書(shū)籍裝訂藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要視覺(jué)體驗(yàn)。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)代性的影響

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)潮流的發(fā)展，因此書(shū)籍在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下被認(rèn)為是優(yōu)雅文化，但是隨著時(shí)間的不斷推移和時(shí)代的快速發(fā)展書(shū)籍裝幀已經(jīng)改變了原來(lái)溫柔的外表。商業(yè)潮流的魔法不僅提高了書(shū)本裝訂藝術(shù)的地位，而且塑造了書(shū)本裝訂風(fēng)格的流行趨勢(shì)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活、審美需求追求越來(lái)越多樣化，因此設(shè)計(jì)者要根據(jù)時(shí)代要求設(shè)計(jì)出富有時(shí)代感的書(shū)籍裝幀藝術(shù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下對(duì)書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)要求越來(lái)越高，只有簡(jiǎn)單的美的傳統(tǒng)中文設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足讀者的書(shū)裝訂的美學(xué)要求，所以需要通過(guò)獨(dú)特的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)重新激發(fā)讀者對(duì)紙質(zhì)書(shū)籍的閱讀興趣，同時(shí)也增加了紙質(zhì)書(shū)籍的收藏價(jià)值，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在此過(guò)程中使用昂貴的材料越來(lái)越多，甚至已經(jīng)有書(shū)籍裝幀出現(xiàn)“金銀熱”的現(xiàn)象。

例如中國(guó)青年出版社“藏牛皮書(shū)”形狀創(chuàng)始人的書(shū)籍裝幀在封面上設(shè)計(jì)了大量黑色箭頭，這樣簡(jiǎn)約、大膽、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)能夠以最快的速度抓住讀者的眼球。這種獨(dú)特的風(fēng)格在市場(chǎng)上已經(jīng)逐步普遍，許多書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)理念來(lái)源于此，也自然而然的導(dǎo)致了很多附加的經(jīng)濟(jì)效益。美麗的封面就像一個(gè)好廣告，在喚起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望的同時(shí)也讓讀者以最快的速度了解到書(shū)本內(nèi)容的大致風(fēng)格，甚至因?yàn)榉饷嬲T人而買(mǎi)回去珍藏。由于書(shū)籍市場(chǎng)的結(jié)合質(zhì)量不同、銷(xiāo)售效果也普遍存在差異，精致的裝訂可以成為書(shū)籍的附加價(jià)值，因此書(shū)籍裝訂藝術(shù)本身也可以成為書(shū)市場(chǎng)的賣(mài)點(diǎn)。但這并不意味著書(shū)裝訂藝術(shù)與商業(yè)廣告完全相同，它包含的商業(yè)應(yīng)該被理解為一種在市場(chǎng)意識(shí)的書(shū)籍裝訂設(shè)計(jì)中隱含的。因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，書(shū)本裝訂藝術(shù)的美學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該受市場(chǎng)發(fā)展的需求，設(shè)計(jì)理念應(yīng)以時(shí)代意識(shí)為基礎(chǔ)幫助圖書(shū)裝訂藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下走上健康發(fā)展道路。

四、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)與能力

目前，書(shū)籍裝幀市場(chǎng)已經(jīng)形成了買(mǎi)家市場(chǎng)，由于紙質(zhì)書(shū)籍的逐漸減少導(dǎo)致賣(mài)方成為了被動(dòng)的對(duì)象，從而造成供過(guò)于求的現(xiàn)狀，各種閱讀壓倒性使讀者沒(méi)有適合的感覺(jué)。一些書(shū)店，類(lèi)似甚至同一本書(shū)有幾個(gè)甚至幾十個(gè)面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流，這對(duì)書(shū)裝訂設(shè)計(jì)藝術(shù)的巨大影響，因此設(shè)計(jì)師必須加強(qiáng)自己的素質(zhì)和自我完善，只有這樣才能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)書(shū)籍裝訂要求的提出。

在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，一個(gè)優(yōu)秀的裝訂設(shè)計(jì)師至少應(yīng)該具備以下能力：

首先，為了適應(yīng)社會(huì)上大多數(shù)人的審美觀(guān)點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要具備溝通意識(shí)。一本書(shū)設(shè)計(jì)的成功不僅取決于一個(gè)有才華的設(shè)計(jì)師，而且取決于一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的好編輯。裝訂設(shè)計(jì)可以類(lèi)比成烹飪，喜歡需要的文字和美妙編制的顏色和氣味的完美結(jié)合，其中溝通在里面發(fā)揮著至關(guān)重要的地位。文本編輯作為計(jì)劃的主題，評(píng)論處理器的文本，書(shū)應(yīng)該是綁定參與者的形式、支持者進(jìn)行設(shè)計(jì)。如果通信太少或者甚至沒(méi)有通信就很容易造成差距的設(shè)計(jì)概念。兩側(cè)視圖之間的不一致就會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)失敗，加上文本編輯器經(jīng)?？紤]降低成本使許多新設(shè)計(jì)師無(wú)法生存，導(dǎo)致了很多庸俗的設(shè)計(jì)工作在市場(chǎng)上。其次，整體規(guī)劃意識(shí)。一個(gè)有資格的書(shū)籍設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該了解和研究書(shū)籍的內(nèi)容和市場(chǎng)價(jià)值、閱讀群體特征、市場(chǎng)相似的書(shū)籍設(shè)計(jì)，了解讀者的想法是“磨刀不誤砍柴工”的體現(xiàn)。根據(jù)本書(shū)的內(nèi)容和需要進(jìn)行整體以確定如何新的面孔從貨架上跳出一個(gè)耀眼的陣列，讓讀者進(jìn)入書(shū)店之后就能夠直接映入眼簾并且選購(gòu)。

結(jié)束語(yǔ)：

我們?cè)谝粋€(gè)完全浮動(dòng)的干燥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息技術(shù)、經(jīng)濟(jì)全球化、商品化、各種外國(guó)藝術(shù)趨勢(shì)使設(shè)計(jì)師們不堪重負(fù)。面對(duì)如此豐富的資源可以吸取教訓(xùn)要繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀部分、時(shí)代潮流和外國(guó)發(fā)展道路進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不能直接否定西方風(fēng)格是時(shí)尚設(shè)計(jì)。當(dāng)中國(guó)人每天吃米飯之后偶爾吃吃西餐，味道肯定不錯(cuò)并且在短時(shí)間內(nèi)也會(huì)想念這個(gè)味道，但隨著時(shí)間的推移還是難以忍受每天吃牛排、面包，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)也是如此，當(dāng)人們厭倦了業(yè)務(wù)的重復(fù)就會(huì)在一定程度上會(huì)扼殺自己的文化的發(fā)展，這是一種慢性自殺的體現(xiàn)。在中國(guó)歷史發(fā)展史上，從傳統(tǒng)工藝品、圖案中可以從里面的許多營(yíng)養(yǎng)物。被遺棄的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)是無(wú)根的木材是短暫的，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師需要尋找到根并且培養(yǎng)長(zhǎng)大。復(fù)制的古人和復(fù)制西方是可恥的，因此設(shè)計(jì)師更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是在傳統(tǒng)和西方文化上的一種升華。希望通過(guò)以上措施可以讓書(shū)籍裝幀藝術(shù)充滿(mǎn)時(shí)代感和藝術(shù)感，讓書(shū)籍裝幀產(chǎn)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中重現(xiàn)輝煌。

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