【摘要】：作為一種兼具實(shí)用與美觀的工具，以中式花紋圖案為裝飾的圍巾較為常見。與其他紋飾相比，中式花紋圖案的特點(diǎn)在于：每一種花紋圖案所蘊(yùn)含的寓意不同。本文從圍巾的作用入手，對圍巾常用中式花紋圖案及其寓意進(jìn)行分析和研究。

【關(guān)鍵詞】：圍巾;中式花紋圖案;寓意

前言：在寒冷的冬季，圍巾是人們頸部御寒的首選工具。除了防寒這種實(shí)用功能之外，花紋圖案是人們在挑選圍巾中考慮的主要因素之一。中式花紋圖案在圍巾中的應(yīng)用頻率較高，這里總結(jié)出幾種常見的紋飾形式，并對其蘊(yùn)含的寓意進(jìn)行合理分析。

一、圍巾的作用

從整體角度來講，圍巾的作用主要包含以下幾種：

（一）保暖作用

從實(shí)用性角度來講，圍巾是人們頸部冬季防寒保暖的首選。尤其是在北方的冬天，當(dāng)西北風(fēng)吹來，包裹著一層厚厚圍巾的頸部再也不會(huì)感受到風(fēng)的刺骨。

（二）裝飾作用

從目前情況來看，裝飾作用已經(jīng)成為圍巾的首要作用。尤其是對女性而言，她們在挑選圍巾的過程中，可能會(huì)將圍巾的美觀性作為購買決策的關(guān)鍵因素。就中式圍巾而言，當(dāng)女性的衣著為冷系色調(diào)，如灰色時(shí)，一條以紅色花紋圖案為主的圍巾可以顯著提升女性的嫵媚感;當(dāng)女性衣著底色為淺綠時(shí)，一條裝飾有纏枝紋樣的圍巾能夠?qū)⑴砸r托得更加幽靜、有氣質(zhì)。當(dāng)女性的衣著為亮色時(shí)，一條以黑色為基底，并飾有牡丹圖案的圍巾能夠形成明眸皓齒、明艷動(dòng)人的視覺效果[1]。

（三）防風(fēng)沙作用

不同于身體，人們的頸部通常直接暴露在空氣中。在大風(fēng)天氣和揚(yáng)沙天氣中，頸部無疑要經(jīng)歷各種考驗(yàn)。圍巾的應(yīng)用可以將風(fēng)沙有效當(dāng)在頸部皮膚之外。

二、圍巾常用中式花紋圖案及寓意

這里主要從以下幾方面入手，對圍巾常用的中式花紋圖案及寓意進(jìn)行分析：

（一）刺繡方面

圍巾上的中式花紋圖案通常會(huì)利用刺繡的方式來體現(xiàn)。刺繡的應(yīng)用優(yōu)勢在于，它可以提升中式花紋圖案的立體感。

1.松竹梅

歲寒三友是圍巾中極為常見的一種中式圖案。其中，梅寓意著不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)毅不屈的高潔品格;竹則寓意著清高;松樹的特點(diǎn)為經(jīng)冬不調(diào)，因此它的寓意為錚錚傲骨、高昂向上。刺有松竹梅圖案的圍巾通常采取兩種銷售方式：第一，鼓勵(lì)消費(fèi)者自買，以松竹梅的高潔品格自勉;第二，送人。這種現(xiàn)象通常發(fā)生在長輩與小輩之間，長輩向小輩贈(zèng)送刺有松竹梅的圍巾，代表著長輩的拳拳心意，一片教誨[2]。

2.松樹與鶴、鹿組合

松鶴延年一詞已然昭示出這種圖案組合的寓意。除了延年益壽之外，松樹作為歲寒三友之一，其不畏嚴(yán)寒的高潔品格使得松樹與白鶴組合、松樹與鹿組合還具有志節(jié)高尚的寓意。

3.牡丹

牡丹在我國的流傳歷史十分悠久。這種花卉的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在唐朝，唐朝詩人劉禹錫還曾為其賦詩：唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)東京城。

牡丹的繁雜種類以及華美的外形為其在圍巾中的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。隨著傳統(tǒng)刺繡工藝一針一線的勾勒，圍巾上的牡丹花似乎可以重現(xiàn)出其唐朝的絢爛風(fēng)采。這種圖案寓意著高貴典雅、雍容華貴、富貴吉祥。

4.回紋

這種中式花紋最初是由我國古代所生產(chǎn)的青銅器以及陶器表面的雷紋逐漸演化出來的。由于這種花紋與“回”字十分相像，因此，這種幾何花紋后來逐漸被人們稱為回紋。這種中式花紋的寓意是吉利深長。在圍巾中，回紋可能單獨(dú)存在，也可能以四方連續(xù)組合的形式存在。后者被人們形象地稱為回回錦。

5.銀杏葉

具有鮮明對稱特點(diǎn)的銀杏葉也是圍巾中式花紋圖案中的“?？汀?。在圍巾中，這種圖案通常搭配著其他花紋或者圖案聯(lián)合使用。銀杏葉的寓意與它本身的形狀有關(guān)：在扇形基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)分裂狀態(tài)的葉片邊緣逐漸向內(nèi)收縮，到了葉柄位置，分散歸結(jié)為一個(gè)整體。因此，銀杏葉在圍巾中的應(yīng)用通常寓意春秋、陰陽等具有對立特征而最終和諧統(tǒng)一的內(nèi)涵。除此之外，由于銀杏葉片的形狀與心形較為接近，因此，銀杏葉也寓意著有情人終成眷屬的完美愛情祝福[3]。

（二）印花方面

在圍巾中，利用印花體現(xiàn)出的中式花紋圖案主要包含以下幾種：

1.麒麟

麒麟是我國古代傳說中的生物，史料將其形容為：頭頂一角，牛身獅面，腳下生火，狀類如鹿。由于這種獸類在《禮記》等資料中都被定義為仁獸，因此其寓意著杰出之人。將印有麒麟圖案的圍巾送給孕婦，借以比喻孕婦中的幼子為杰出人才，未來將有一番大貢獻(xiàn)。購買印有麒麟圖案的圍巾自用則是對自己的一種勉勵(lì)暗示。

2.鲇魚

鲇魚是我國傳統(tǒng)年畫中的重要圖案之一。通常情況下，人們在一張年畫中畫上兩條鲇魚，寓意著生活年年有結(jié)余。以鲇魚這種中式圖案進(jìn)行裝飾的圍巾銷售對象主要是商人。

3.螭紋

螭紋是指軀體較為粗壯、有爪有尾的類蛟龍生物紋樣。這種紋樣最早被應(yīng)用在瓷器、家具等表面。在圍巾中，這種中式花紋寓意著吉祥和美好，同時(shí)還象征著男女之間的美好感情。因此，某些售賣中式圍巾的商家會(huì)在七夕、春節(jié)等重大節(jié)日制作大量以螭紋為基礎(chǔ)的圍巾，打出“還在猶豫給她送什么禮物？螭紋圍巾，你的首選”等口號進(jìn)行促銷[4]。

4.纏枝紋

相對于其他中式花紋圖案而言，纏枝紋的復(fù)雜程度較高，因此其通常會(huì)以印花的形式出現(xiàn)在圍巾上。纏枝紋包含許多種，圍巾中使用頻率較高的為葡萄、常青藤以及金銀花等。這些植物紋樣的共同點(diǎn)包含以下幾種：第一，它們都屬于藤蔓植物。因此，其具有勇于攀爬、直面挑戰(zhàn)的勇敢者形象寓意。第二，它們都屬于吉祥花草。因此，將纏枝紋應(yīng)用在圍巾上，本身就蘊(yùn)含著吉祥如意的寓意。第三，這些植物都具有旺盛的生命力。因此，纏枝紋還具有長命百歲、福壽安康的寓意[5]。

5.蓮花

周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！闭缥恼轮兴裕m然出生于淤泥中，但是蓮花仍然展現(xiàn)出了無與倫比的美麗。在圍巾中，蓮花寓意著純潔美好的愛情、高潔典雅的品格。

結(jié)論：隨著復(fù)古潮流的出現(xiàn)，中式花紋圖案在圍巾上的應(yīng)用頻率變得越來越高。除了表面的裝飾功能之外，我國傳統(tǒng)紋樣的另一種功能在于通過相應(yīng)寓意的蘊(yùn)含，寄托人們的美好愿望。圍巾中常見的花紋圖案主要包含牡丹、銀杏葉、蓮花、纏枝紋等。這些紋樣分別蘊(yùn)含著富貴吉祥、和諧統(tǒng)一、純真無暇的愛情、吉祥如意。

參考文獻(xiàn)：

[1]田雪. 女式圍巾圖案設(shè)計(jì)與研究[D].東華大學(xué)，2013.

[2]姜大勇. 女士圍巾圖案設(shè)計(jì)的創(chuàng)新研究[D].東華大學(xué)，2014.

[3]徐俊青. 附加緯接結(jié)的雙面異效保暖提花圍巾的設(shè)計(jì)研究[D].浙江理工大學(xué)，2015.

[4]于勤，倪春鋒，沈驊，馬華東，王鴻博，朱丹蓮. 牦牛絨純紡圍巾的織造工藝[J]. 毛紡科技，2015，11：1-6.

[5]章甌雁. 褶皺花式圍巾的制作與設(shè)計(jì)探討[J]. 絲綢，2007，10：18-20.