【摘要】：陳蕓，一個封建時代的女性，一個短暫而絢爛的生命，能夠被丈夫平等相待，當(dāng)作知己，除了她自身的才思情調(diào)，還因為與丈夫的情意綿綿，情投意合。她是一個充滿魅力的女子，也是一個幸運(yùn)的女子。

【關(guān)鍵詞】：《浮生六記》;陳蕓;沈復(fù);愛情

前言

看《浮生六記》，在沈復(fù)細(xì)膩的筆下，我們尋覓到了一段感人肺腑的愛情。陳蕓，這個才氣出眾、性情灑脫的女子，雖身處封建時代，仍用其畢生之力追求愛情之美，追求藝術(shù)生活之美，追求心靈自由之美。在我看來，陳蕓以及沈氏夫婦的愛情是《浮生六記》成為傳世之作的核心魅力所在。

一、兩小無猜

沈復(fù)十三歲時，跟著母親去舅舅家（即母親的娘家），遇見了陳蕓，且被陳蕓的才華深深吸引、折服。沈復(fù)對陳蕓心向往之，甚至告訴他的媽媽“若為兒擇婦，非淑姐不娶”。于是兩個人就在乾隆乙末七月十六日定了親。

陳蕓是個賢淑善良的女子，在兩人成婚之前，陳蕓就已經(jīng)對沈復(fù)十分疼愛了。他們剛訂婚那年的冬天，陳蕓的堂姐恰好結(jié)婚，沈復(fù)又跟著母親前往。那天，沈復(fù)送親回來，已近半夜，十分饑餓，“蕓暗牽余袖，隨至其室，見藏有暖粥并小菜焉。余欣然舉箸，忽聞蕓堂兄玉衡呼曰：‘淑妹速來！’蕓急閉門日：‘已疲乏，將臥矣。’玉衡擠身而入，見余吃粥，乃笑睨蕓日：‘頃我索粥，汝日’盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？’蕓大窘避去，上下嘩笑之?！比詢删?，細(xì)膩傳遞了陳蕓疼愛未婚夫卻恐招人笑話的少女情懷。

陳蕓對未婚夫的愛不止于此。沈復(fù)少年時代出痘之期，陳蕓為其偷偷地吃齋，直至他們成婚后沈復(fù)告訴她“今我光鮮無恙，姐可從此開戒否”。陳蕓對沈復(fù)的付出，作為女性的我尚且覺得感動。

二、伉儷情深

命運(yùn)之神并沒有十分眷顧陳蕓，她早早便離了人世。可幸運(yùn)的是，上天將這段情投意合的姻緣賜予了她?！狈蚱薅饲橐馊?，乃至日間見客都自然同坐于一凳;夫妻暗室相遇或窄途邂逅，必握手相問“何處去”。

一對相愛的夫妻，必然有許多的共同語言。沈復(fù)是一個文人，而陳蕓也是愛好文學(xué)之人。他們結(jié)婚之初，有一次，陳蕓深夜挑燈看《西廂記》，說《西廂記》寫得很好，但是“形容尖薄”。沈復(fù)笑說，正因為是才子，筆墨才能夠“尖薄”。在兩人在鬼節(jié)觀月，被云層掃了興致，便對起了對聯(lián)。某年七夕，沈復(fù)刻下兩枚“愿生生世世為夫婦”的圖章，“余執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，以為往來書信之用”。這些生活情致，以詩詞文章為話題的對話，除了那些女詩人的家庭，大抵也是少有的。

他們也有很多的共同愛好。身為女人，陳蕓并不愛打扮，反而對破書殘畫極其珍惜，常常在鄰居那里買亂卷。他們都愛養(yǎng)蘭花、植盆景、做草蟲畫。他們都愛游山玩水。某次，沈復(fù)有事去吳江，陳蕓亦想同去，于是假托接口“歸寧”，同游太湖。盡管封建禮教不允許女子遨游天下，陳蕓與丈夫相約在“鬃斑”以后，近地偕游。兩人還約定以后可以在鄉(xiāng)間郎畫妾繡，粗茶淡飯，布衣為生。

在陳蕓遭到小叔子的陷害，被公公誤會，失歡于家長后，二人被逐出家門，寄住在朋友家的蕭爽樓上。雖客寓他鄉(xiāng)，他們夫婦仍過著一種詩意的生活。友人常來聚會，品詩論畫，聯(lián)句吟詩，意趣盎然。盡管衣食不濟(jì)，追求生活情趣的陳蕓也?！鞍吴O沽酒”，但“不動聲色”。

作為丈夫的沈復(fù)，也是十分的疼愛妻子，甚至是縱容。神誕之日，水仙廟里熱鬧異常。沈復(fù)受到朋友的邀請去插花布置，因而親臨盛況?；貋砗螅驈?fù)告訴陳蕓那里有多么的漂亮，多么的好玩，引得陳蕓也非常想去。陳蕓為此十分惋惜，“惜妾非男子，不能往?！鄙驈?fù)看妻子那么想去，就為她出主意，讓妻子穿他的衣服，戴他的帽子，女扮男裝。臨出門時，陳蕓又反悔了，她怕公公婆婆會說她。沈復(fù)慫恿她，母親去了妹妹家，他們只要悄悄去，悄悄回，就不會被發(fā)現(xiàn)。于是兩人以表兄弟相稱，相攜觀看。

沈復(fù)母親壽辰時，沈復(fù)的父親點(diǎn)了一出《慘別》。陳蕓覺得“觀劇原以陶情”，但《慘別》讓人斷腸，于是離開。而沈復(fù)的心思壓根兒沒在《慘別》里，陳蕓起身離開以后，他也跟了過去，問陳蕓為什么悶悶不樂。

他們的愛，最觸動我的是陳蕓試圖為沈復(fù)納妾（憨園）這一事。很多人都認(rèn)為這是封建思想的殘余，但是我卻認(rèn)為這是最為感人至深的一幕。陳蕓曾經(jīng)對沈復(fù)說過“寧受責(zé)于翁，勿失歡于姑也”。身處那個時代的陳蕓不會不知道，憨園只是一個妓女，她和憨園結(jié)拜之事必然會觸怒她的婆婆。陳蕓執(zhí)意為之，是因為她知道自己有血疾，將不久于世，此時的她，心里想的、念的，都是她的丈夫和一雙兒女。她想為丈夫?qū)さ靡粋€好妻子，想為兒女尋得以為能夠托付的好母親?？上?，最終，憨園嫁給了別人，陳蕓也因結(jié)拜妓女受到了責(zé)備，還被再一次逐出家門。

三、“蕓”之頌歌

在陳蕓的身上，才華和情調(diào)結(jié)合得非常完美。她崇尚人格的獨(dú)立，生活的淡泊寧靜，追求真性情的志趣是她的生活態(tài)度。在生活中，陳蕓對生活的藝術(shù)和精神的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對物質(zhì)的追求，她向往的是淡泊詩意，和樂融融的情致人生。陳蕓用她天生的蘭心慧質(zhì)及對丈夫深情的愛，在他們生活中營造出一個充滿藝術(shù)性的溫暖的心靈天堂。

在殘酷的現(xiàn)實中（盡管她謹(jǐn)遵禮教，仍不能被容于環(huán)境，兩次被逐，最后在貧病交加中客死異鄉(xiāng)），也幸得丈夫之深愛，始終過著精神上非常和諧的生活。所以陳蕓回顧自己恬淡自適的一生，雖困厄凄苦，卻無怨無悔：“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。若布衣暖、菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣！”

這也正是陳蕓的幸運(yùn)之處。作為一個封建時代的女性，陳蕓對情愛之美、藝術(shù)化生活的追求和對自我個性的追求在夫婿那里都得到了共鳴。她遇到了視她為知音的丈夫，使她在婚后基本上完成了個性的解放，心靈在完全自由自在的狀態(tài)下度過了余生。

在女性追求自我的探尋道路上，她可以算是一個先行者?！吧缦幕ㄖk爛”是陳蕓短暫的困苦人生的寫照，凄艷而迷人。

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