文獻(xiàn)綜述是學(xué)術(shù)研究乃至學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基石，正所謂“站在巨人的肩膀上才能比巨人看的更遠(yuǎn)”。學(xué)術(shù)首先要學(xué)會(huì)“述”，即要在自己關(guān)心的問(wèn)題上，知道前人已經(jīng)積累的知識(shí)，敘述別人已經(jīng)取得的成就。也就是說(shuō)，做學(xué)問(wèn)或?qū)W術(shù)就是先“照著說(shuō)”，然后再“接著說(shuō)”。

學(xué)術(shù)研究具有歷史繼承性，整體上是螺旋式向前推進(jìn)的，是后浪推前浪或前浪推后浪式的，若能踏著前人的足跡向前挺進(jìn)，或踏著巨人的肩膀向上攀登，不僅可以讓我們少走彎路，而且可以幫助我們攀得更高、看得更遠(yuǎn)。與此相反，如果忽視或無(wú)視前人的研究成果，那么原地踏步或繞圈子勢(shì)所難免，甚至是重復(fù)前人的研究，把前人早已取得的成果當(dāng)作自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

對(duì)學(xué)術(shù)研究而言，重溫前人所做的研究，可以使研究者清楚地知道自己需要研究什么、可以研究什么。批判性文獻(xiàn)綜述猶如清晰的研究地圖，它幫助研究者總結(jié)以前的研究信息，指導(dǎo)研究者以后的研究路線，推動(dòng)研究或知識(shí)向更深層次發(fā)展。有了批判性文獻(xiàn)綜述，研究者不必自稱專家或著名學(xué)者，也會(huì)被認(rèn)為了解所研究領(lǐng)域的主要觀點(diǎn)和爭(zhēng)論相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的主要理論及其應(yīng)用以及本課題研究的進(jìn)展?fàn)蠲?，還可以證明自己的課題研究是必要的、理性的和有根基的。

從世界范圍看，大凡成功的學(xué)者都非常重視文獻(xiàn)綜述，也精于文獻(xiàn)綜述。為了今天的研究，也為了未來(lái)的研究，對(duì)過(guò)去所作的研究再作一些研究，是不可或缺的。我們不能不讀前輩的研究成果，不能不吸納巨人的氣息，不能不汲取先賢的思想精髓。如果對(duì)某領(lǐng)域以往的遺產(chǎn)一無(wú)所知或知之甚少，我們的視野廣度和思想深度必然受到限制，會(huì)犯本可以避免的低級(jí)錯(cuò)誤，會(huì)忽視那些最有意義、最吸引讀者注意的問(wèn)題

本書(shū)是由勞倫斯·馬奇和布倫達(dá)·麥克伊沃編著的，不得不說(shuō)讀了這本書(shū)后對(duì)我寫(xiě)論文有極大的幫助。

首先，本書(shū)包含了七部分，分別為前沿文獻(xiàn)綜述的過(guò)程——入門(mén)指導(dǎo)，選擇主題——從日常興趣到研究課題，文獻(xiàn)搜索——搜索任務(wù)和方式，展開(kāi)論證——為文獻(xiàn)綜述建立論證方案，文獻(xiàn)研究——進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式論證，文獻(xiàn)批評(píng)——對(duì)研究進(jìn)行闡述以及綜述撰寫(xiě)——撰寫(xiě)、審核、修改。

其次，讀了這本書(shū)之后收獲頗豐。本書(shū)先介紹了撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述的過(guò)程：第一步選擇主題，第二步文獻(xiàn)搜索，第三步展開(kāi)論證，第四步文獻(xiàn)研究，第五步文獻(xiàn)批評(píng)，第六步綜述撰寫(xiě)。通過(guò)閱讀這六步，我對(duì)文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě)過(guò)程清晰明了，明白如何進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。在進(jìn)行文獻(xiàn)綜述之前，明白了文獻(xiàn)綜述的定義和目的。第一步在選擇主題時(shí)，本書(shū)發(fā)告訴我要從日常生活中選擇研究興趣，將研究興趣具體化，根據(jù)研究興趣確定研究課題。第二步確定研究主題之后，要進(jìn)行文獻(xiàn)搜索。筆者要瀏覽可能與研究課題相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)要審閱的文獻(xiàn)，然后進(jìn)行文獻(xiàn)查詢，其次要瀏覽文獻(xiàn)，其目的是辨別可能有價(jià)值的資料，比如：書(shū)籍、文章、論文、專題論述、報(bào)告以及會(huì)議記錄等。瀏覽時(shí)，我們要快速查閱參考編目或索引，從而確定哪些資料需要包含進(jìn)來(lái)。我們還要學(xué)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)迅速成為一個(gè)必需的信息存儲(chǔ)庫(kù)。接下來(lái)我們還要進(jìn)行資料管理，快速閱讀文獻(xiàn)，將資料化為圖表，精煉主題以及擴(kuò)展主題。第三步就要展開(kāi)論證，為文獻(xiàn)綜述建立論證方案。建立來(lái)論證方案是指按照一定的邏輯形式組織和安排一系列的事實(shí)，通過(guò)這些事實(shí)來(lái)證明研究課題中的中心論點(diǎn)。其次要進(jìn)行論證。論證要具有說(shuō)服力，有效論據(jù)要依據(jù)一定的邏輯來(lái)證明論點(diǎn)。接下來(lái)是評(píng)價(jià)的基本要素，可以通過(guò)三個(gè)問(wèn)題檢驗(yàn)論證是否有力。最后是形成論斷和進(jìn)行復(fù)雜論點(diǎn)的論證。第四步是進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式論證，步驟分別為集中收集到的資料，綜合信息以及分析資料類型。第五步是文獻(xiàn)批評(píng)。對(duì)研究進(jìn)行闡釋。最后一步是綜述撰寫(xiě)，對(duì)形成的文獻(xiàn)研究和收集的資料進(jìn)行撰寫(xiě)、審核和修改。

總體來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)本書(shū)的研讀，我明白了要寫(xiě)好文獻(xiàn)綜述并不是一件簡(jiǎn)單的事情。正如丘吉爾所說(shuō)：“寫(xiě)作是一場(chǎng)冒險(xiǎn)?！?/p>

放眼當(dāng)今學(xué)界，精于文獻(xiàn)綜述者確實(shí)很多，但拙于文獻(xiàn)綜述者也委實(shí)不少。從眾多論文來(lái)看，不少論文的文獻(xiàn)綜述不同程度地存在以下三大問(wèn)題：一是簡(jiǎn)而不完整，僅用自己查閱到的局部研究代替整體研究，用某個(gè)歷史片段的研究代替整個(gè)歷史全景的研究;二是齊全而繁瑣，集中表現(xiàn)為大量的相關(guān)研究文獻(xiàn)及其觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單羅列，缺乏分析、判斷、甄別和選擇;三是沒(méi)有展現(xiàn)研究成果演進(jìn)的歷史生態(tài)，不同類型、層次的研究成果以及不同階段的研究成果是孤立的，缺乏關(guān)聯(lián)論證。

文獻(xiàn)綜述有其特殊的使命，也是大有講究的，它不應(yīng)是對(duì)以往研究成果及其內(nèi)容的簡(jiǎn)單羅列和機(jī)械堆積，而應(yīng)為讀者或研究者本身提供一個(gè)相關(guān)研究的總體狀貌。就某項(xiàng)具體的研究而言，文獻(xiàn)綜述起碼要解決以下基本問(wèn)題：一是告訴讀者哪些人做了微觀研究，哪些人做了中觀研究，哪些人又做了宏觀研究。這幾個(gè)層次的研究是齊頭并進(jìn)的，還是分階段一次遞進(jìn)的;彼此是相互孤立的，還是關(guān)聯(lián)的。二是告訴讀者哪些人做了原理性研究，哪些人做了原則性研究，哪些人做了制度性和政策性研究，哪些人做了技能性與技巧性研究。如果說(shuō)以往的研究只是聚焦或局限在某類研究或某些研究上，沒(méi)有完成從原理到技巧的系統(tǒng)探索，那么還有哪些區(qū)域的研究是缺位的，這些區(qū)域是否有待研究或值得研究。三是告訴讀者以往的研究整體上可以劃分為那幾個(gè)階段，不同階段之研究各自具有哪些特點(diǎn)，彼此之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)性;后期研究是如何繼承、突破和超越前期研究的;繼續(xù)研究的起點(diǎn)或制高點(diǎn)在哪里，未來(lái)的研究空間如何拓展。四是告訴讀者以往的研究有哪些優(yōu)點(diǎn)或取得了哪些可借鑒的成果，整體上還存在哪些不足，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這些不足。

在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)要走出一下幾個(gè)誤區(qū)：第一，文獻(xiàn)綜述要盡可能占有不同類型的文獻(xiàn)資料，以免“掛一漏萬(wàn)”。文獻(xiàn)資料是多類型的，可以是學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、研討會(huì)論文、政府部門(mén)的資料與數(shù)據(jù)匯編、國(guó)家政策文件等，研究者要盡可能地搜集和占有文獻(xiàn)資料，并將它們當(dāng)成一個(gè)有機(jī)的整體來(lái)處理，這是做好文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，真正的文獻(xiàn)綜述要對(duì)相關(guān)的“文本”或“類文本”進(jìn)行“系統(tǒng)而全面”的分析和研究，借鑒、繼承和揚(yáng)棄前人的研究成果，在批判和反省中提升自己研究成果的品位。第二，文獻(xiàn)綜述是為了找到研究的起點(diǎn)，但要力避過(guò)度依賴別人的研究成果。學(xué)術(shù)研究是逐步推進(jìn)的，任何新的研究都根基于或有賴于過(guò)去研究的積淀。但是，我們不能過(guò)度地依賴前人的觀點(diǎn)或以往的文獻(xiàn)。從歷史的長(zhǎng)河看，沒(méi)有哪一個(gè)觀點(diǎn)能一統(tǒng)天下，也沒(méi)有哪一種研究成果能逃遁批判、質(zhì)疑甚或反對(duì)。如果今天的研究過(guò)分地依賴于以往的研究抑或某種理論與觀點(diǎn)，最終將難以實(shí)現(xiàn)突破和超越，取得更大的創(chuàng)新性成果。第三，文獻(xiàn)綜述要客觀評(píng)價(jià)已有的研究成果，力避對(duì)其局限性大做文章。雖說(shuō)“一個(gè)偉大的真理需要被批判，而不是膜拜”（尼采），但要知道“每一次批判都將為自己的研究筑起一道難以逾越的門(mén)檻”。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：過(guò)度地?zé)嶂曰蛎詰儆谂兴?，或過(guò)分地夸大自己研究的原創(chuàng)性或填補(bǔ)空白性，最終將會(huì)讓自己舉步維艱， 甚至無(wú)路可走。第四，文獻(xiàn)綜述要著力于學(xué)術(shù)增值，力避“記流水賬”。實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)增值的方式和途徑是多元的，最為核心的是找出各種研究文獻(xiàn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。有鑒于此，文獻(xiàn)綜述要時(shí)刻注意對(duì)原始材料進(jìn)行區(qū)分和梳理，進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證，即找出不同階段關(guān)于某個(gè)問(wèn)題的各種研究之間的內(nèi)在關(guān)系。原始材料常常是零亂的、無(wú)序的，甚至還存在這樣或那樣的錯(cuò)漏，不同層次、類型和階段的研究錯(cuò)亂地交織在一起，表面上往往是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，研究者很難看出其中的“奧妙”。當(dāng)我們做文獻(xiàn)綜述時(shí)，首先要對(duì)原始材料進(jìn)行整理，即訂正那些錯(cuò)誤的材料，補(bǔ)充那些缺漏的材料，區(qū)分哪些材料是有用的，哪些是沒(méi)用的，哪些是過(guò)時(shí)的。其次，要對(duì)原始材料進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證，即找出這些原始材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，諸如今天的研究跟過(guò)去的研究有什么關(guān)聯(lián)，未來(lái)的研究同今天的研究有什么關(guān)聯(lián)。

總而言之，真正的文獻(xiàn)綜述是批判性的或解釋性的，要求解釋研究文獻(xiàn)的生發(fā)過(guò)程，展現(xiàn)不同層次、不同類型和不同階段之研究文獻(xiàn)的邏輯歷史生態(tài)。