【摘要】：在現(xiàn)代國(guó)際化設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的背景下，一些設(shè)計(jì)師對(duì)本土化設(shè)計(jì)看的越來(lái)越重視，對(duì)本土化設(shè)計(jì)創(chuàng)作的探索與研究也到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度。中國(guó)傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，優(yōu)秀的本土化設(shè)計(jì)作品不僅反映了中國(guó)設(shè)計(jì)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重視，同時(shí)也反映了中國(guó)各領(lǐng)域?qū)υO(shè)計(jì)的重視。在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新和發(fā)展，逐步形成了基于民族傳統(tǒng)文化的本土化設(shè)計(jì)，是達(dá)到本土化設(shè)計(jì)的重要一步。

【關(guān)鍵詞】：本土化;設(shè)計(jì);文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化是由我們的祖先在古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧與勇氣的結(jié)晶。在歷代的改朝換代過(guò)程中傳統(tǒng)文化經(jīng)歷一系列的動(dòng)搖危機(jī)，但是它并沒(méi)有消失。直到今天我們應(yīng)當(dāng)積極的把傳統(tǒng)文化元素從生活各方各面中提取出來(lái)，并將其棄其糟粕吸其精華，把我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大使每個(gè)人都能收到它的影響。

我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，范圍廣泛，雖然在表面上看似在多種多樣，但是大多數(shù)都統(tǒng)之有根。傳統(tǒng)文化大多數(shù)是在矛盾中找取平衡點(diǎn)，在分與和中尋找平衡點(diǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以漢族的文化為主體，并且兼容各族文化和外來(lái)文化;多年以來(lái)人們獨(dú)尊儒術(shù)兼取儒、道、法、墨各家治術(shù)和容忍儒、道、佛三教并存;它們相生相連共同組成中國(guó)傳統(tǒng)文化，但是各自又獨(dú)立存在，都有自己的主張思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，不但包含成體系的理論形態(tài)，同時(shí)也包含中國(guó)人民的生活方式、民族感情、民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣。這種結(jié)分與合的相互碰撞，共同形成波瀾壯闊的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)本土化設(shè)計(jì)概論

本土化設(shè)計(jì)不是一個(gè)十分明確的概念，它可根據(jù)“本土”所指范圍的大小而有不同的內(nèi)容，在很大程度上其與民族化設(shè)計(jì)、地域性設(shè)計(jì)相似，但卻不完全相同。本文采用清華大學(xué)李硯祖教授的定義，即本土化設(shè)計(jì)是一種異己文化進(jìn)入相關(guān)文化領(lǐng)域所采取的一種經(jīng)濟(jì)和文化上的策略，對(duì)于外國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)是發(fā)掘本土文化因素，使其相應(yīng)的設(shè)計(jì)帶有本土氣息，而對(duì)于中國(guó)本身來(lái)說(shuō)，其歷史悠久自身就帶有濃厚的本土文化因素，我們需要把這些本土文化因素以一個(gè)相對(duì)和諧的形式存在并有所發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的全球化和設(shè)計(jì)的全球化為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了多種可能，但是設(shè)計(jì)全球化也導(dǎo)致了設(shè)計(jì)的混亂，使得設(shè)計(jì)大都一樣，失去了設(shè)計(jì)的多樣性?，F(xiàn)如今我們生活水平日益提高，我們?cè)谟^察各種產(chǎn)品時(shí)，我們不僅僅關(guān)注其功能、形態(tài)，而更多的是其文化的內(nèi)涵。中國(guó)創(chuàng)造的產(chǎn)品要想進(jìn)入全球化的市場(chǎng)，必須得具備自己的特點(diǎn)和特色，只有在形態(tài)功能都非常優(yōu)秀的情況下，再通過(guò)附加中國(guó)特色才能使中國(guó)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更加具有競(jìng)爭(zhēng)力，才能被國(guó)際市場(chǎng)所認(rèn)知。本土化設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化中符號(hào)、方法、技術(shù)、思想等的研究和發(fā)展，把傳統(tǒng)文化重新注人到人們當(dāng)代生活，使人們?cè)谑褂煤筒僮鳟a(chǎn)品過(guò)程中，讓使用者的產(chǎn)生思想共鳴，進(jìn)而被使用者接受和記憶。本土化設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)的文化特色，對(duì)中國(guó)特色的設(shè)計(jì)發(fā)展道路進(jìn)行探索，是中國(guó)企業(yè)樹(shù)立中國(guó)品牌、增強(qiáng)自我競(jìng)爭(zhēng)力的方法手段。

中國(guó)本土化設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

國(guó)外一些國(guó)家有的已經(jīng)有了自己的設(shè)計(jì)特色，例如美國(guó)設(shè)計(jì)的大氣，德國(guó)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)，日本設(shè)計(jì)的精細(xì)，意大利設(shè)計(jì)的浪漫，以及斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的自然，但反過(guò)來(lái)思考我國(guó)的設(shè)計(jì)，大家對(duì)中國(guó)的設(shè)計(jì)比較茫然，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的詞來(lái)形容，使得目前的還沒(méi)有一個(gè)真正統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格。也許這種現(xiàn)象很大程度上歸于我國(guó)設(shè)計(jì)教育發(fā)展甚晚，但是這種現(xiàn)象并非這么簡(jiǎn)單?，F(xiàn)今市場(chǎng)上出現(xiàn)的粗制濫造、山寨產(chǎn)品，不斷的吞噬著我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，我們不得不為中國(guó)自己的設(shè)計(jì)所擔(dān)憂。我國(guó)有著悠久的歷史，文化內(nèi)涵頗為深厚，但是現(xiàn)如今我國(guó)為何還沒(méi)有形成自己的設(shè)計(jì)特色的趨勢(shì)呢？這點(diǎn)和現(xiàn)今設(shè)計(jì)教育有非常大的關(guān)系，設(shè)計(jì)教育領(lǐng)導(dǎo)著未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展，在設(shè)計(jì)教育中不但要提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，更要讓同學(xué)理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化并把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中;同時(shí)也與當(dāng)今市場(chǎng)上的不良設(shè)計(jì)之風(fēng)有著莫大的聯(lián)系，一些公司為了短暫的利益而不斷地模仿、抄襲，喪失了工業(yè)設(shè)計(jì)的真正目的，使得中國(guó)的大多數(shù)產(chǎn)品變?yōu)樯秸Ｊ廊藢?duì)傳統(tǒng)文化的淡化以及一味的西化和過(guò)分的利益化等不良風(fēng)氣使得中國(guó)的設(shè)計(jì)大夢(mèng)愈加艱難。由此立足本土、穩(wěn)扎穩(wěn)打、兼并吸收是改善現(xiàn)有設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，發(fā)展中國(guó)特色設(shè)計(jì)，追求長(zhǎng)久發(fā)展的重中之重。

中國(guó)本土化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)在人們的日常生活中的作用越來(lái)越大。今后的時(shí)代是信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，是設(shè)計(jì)逐步突破物的設(shè)計(jì)而走向非物設(shè)計(jì)的時(shí)代，是人精神世界得到極大解放的時(shí)代，是人類情感得到充分滿足的時(shí)代。在今后的日子里經(jīng)濟(jì)、文化、政治的進(jìn)一步融合必將促使設(shè)計(jì)進(jìn)一步走向于全球化。在全球化設(shè)計(jì)的背景下，相對(duì)應(yīng)本土化設(shè)計(jì)也將更加明朗，它可能逐漸由大到小，從以前的一個(gè)國(guó)家縮小為一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)，它不斷通過(guò)范圍的縮小來(lái)保持文化的多樣性和差異性以及傳承，會(huì)在全球化激烈的競(jìng)爭(zhēng)下取得不敗之地?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)不但在全球范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家一決勝負(fù)，而且在本國(guó)家內(nèi)也會(huì)出現(xiàn)百花齊放、百花爭(zhēng)艷的景象，人類造物文化將進(jìn)人一個(gè)空前的盛世。中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家，它有著五千年文化歷史的國(guó)度，其悠久深厚的文化底蘊(yùn)為人類的造物活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了一系列的輝煌，相信在全球化的設(shè)計(jì)發(fā)展中，必將以中華文明為積淀，創(chuàng)造出別具中國(guó)特色的設(shè)計(jì)文化。我國(guó)的13億人的智慧和56個(gè)民族的民族文化必將推動(dòng)中國(guó)本土化設(shè)計(jì)的發(fā)展，為全世界的造物盛世再一次到來(lái)提供可能。本土化設(shè)計(jì)是一種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、未來(lái)的設(shè)計(jì)理念與指導(dǎo)。它包容歷史，立足當(dāng)前，展望未來(lái)，為中華民族文化的繁榮起到了推動(dòng)作用，也必將引領(lǐng)中國(guó)設(shè)計(jì)、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)走向新的文明。

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