【摘要】：城市空間是大眾最為聚集的區(qū)域，其對非遺的展示傳播效果最佳，受眾面最廣。但目前除了博物館等專業(yè)的展示空間，大眾難以在城市其它空間中接觸非遺。非遺在城市空間中的展示方式急需研究，以擴大非遺的展示傳播途徑，促進非遺的保護傳承。如何規(guī)劃設(shè)計非遺在不同城市空間中的展示方式以達到最佳地保護非遺項目和向大眾傳播非遺文化是研究的主要目的。

【關(guān)鍵詞】：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);城市空間;展示

一、問題綜述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下多處簡稱非遺）在城市空間中展示方式的研究，是建立在對非遺保護的原則和城市空間分析的基礎(chǔ)上，研究非遺特定的展示方式。

自2003年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”成為正式的官方用語和操作概念，人們越來越關(guān)注非遺。對遺產(chǎn)的關(guān)注，是懷舊情緒，也是對當下世界迅速變遷的一種回應。在歷史遺忘與重構(gòu)中，許多古老珍貴的文化傳統(tǒng)都已凋零成為遺產(chǎn)。

近年，隨著非遺的傳承與保護觀念深入人心，非遺展示的時代意義日趨凸顯。而非遺的展示也是非遺重要保護方式之一。非遺具有多樣性，城市空間的非遺展示必須有其特定的展示方式，對非遺展示方式的研究能拓展非遺的傳播理論，在不同城市空間中向大眾展示傳播非遺文化，是保護遺產(chǎn)的一大新動向，對完善非遺的傳承與保護理論體系具有重要意義。

城市空間是社會、經(jīng)濟、政治、文化等要素的運行載體，各類活動形成的功能區(qū)構(gòu)成了城市空間的基本框架。不同的展示內(nèi)容需要不同的展示方式，在高度重視非遺保護傳承的今天，與人密不可分的城市空間已亟需新的方式來向大眾呈現(xiàn)非遺。展示方式的設(shè)計需考慮人、物、社會以及空間的關(guān)系，好的展示方式能促進非遺的傳播，結(jié)合非遺內(nèi)容，融合展示藝術(shù)，通過現(xiàn)代展陳形式、理論等分析，讓城市空間成為展示非遺的良好平臺。

二、研究現(xiàn)狀

從 20 世紀中葉起，部分國家就開始搶救和保護非遺。隨著我國對非遺保護的重視，人們對非遺的認識也越來越強。非遺的研究，包含了方方面面：單一項目的深入研究、對非遺的實踐應用研究、對非遺學理的探討、討論地域性非遺、討論非遺與教育關(guān)系等等。非遺作為展示的主體是近幾年遺產(chǎn)熱而產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，同時也是一種文化的展示。文化展示并非新鮮事，早在18世紀就被展示為公共的、可參觀的空間，而現(xiàn)代意義上的“展覽”即“公眾展示”也在這個時期形成。

文化遺產(chǎn)展示最初是針對文物。隨著時代發(fā)展，已無法滿足公眾更好地了解遺產(chǎn)。因此遺產(chǎn)的展示有了新的要求，完善的遺產(chǎn)展示不僅要展示歷史遺存的物質(zhì)實體、自然人文環(huán)境，還應包含相關(guān)技藝、人文信息等物質(zhì)和非物質(zhì)要素。公眾對非遺越發(fā)重視，使得非遺不再沉靜于博物館、收藏室，而是逐步進入社會生活。在大眾最熟悉的城市空間，非遺的豐富性要求其展示方式考慮綜合性和多維度。

眼下，保護非遺是浩大復雜的文化傳承事業(yè)。非遺保護發(fā)展工作日漸完善，財力物力投入增大，專門展示非物質(zhì)文化的空間應孕而生。部分策展人、設(shè)計師、博物館學專家從功能和形式的角度參與到非遺展示工作中來。

我國城市空間中非遺展示方式研究相較國外還有欠缺，近年保護非遺的思潮涌來，推動了對無形文化收藏和展示的研究。但關(guān)于如何在城市中展示非遺還是個相對空白的領(lǐng)域。

三、研究內(nèi)容

1、傳統(tǒng)的城市展示空間研究

以部分城市為例，從城市中傳統(tǒng)的展覽展示空間，例如博物館、美術(shù)館、文化館等入手，研究傳統(tǒng)城市空間的非遺展示方式的現(xiàn)狀。

2、城市中可開發(fā)的展示空間研究

以部分城市為例，考察城市中與文化、藝術(shù)有融合性，或是人文氣息濃郁、人流量龐大的公共空間，研究其是否有展示非遺的可行性。在具有可行性的待開發(fā)城市空間中，對于非遺的展示研究其創(chuàng)新的方式。

3、展覽展示方式研究

通過資料和實地考察研究文化藝術(shù)現(xiàn)有的展示方式，收集文化藝術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的出現(xiàn)的新型展覽展示方式、展示趨勢等，分析每種展示方式對傳播項目的優(yōu)劣以及傳播效果。

4、非遺展示方式研究

通過資料和實地考察研究非遺現(xiàn)有的展示方式，分析每種展示方式對傳播非遺項目的優(yōu)劣以及傳播效果。通過收集非遺最新的展示方式，研究非遺展示方式創(chuàng)新的可行性。

四、研究目標

立足城市空間中的非遺展示方式，以研究不同的展示方式對提升非遺對于大眾傳播的效果、不同類型的非遺項目需要的不同展覽方式、城市空間中的非遺展示方式的特別之處等問題的解決為目標。

1、城市空間中的非遺展示方式分析

通過收集、考察手段城市的傳統(tǒng)展示空間、城市可展示空間資源開發(fā)、展示方式研究、非遺展示研究等數(shù)據(jù)，分析研究城市空間中的非遺展示方式。

2、城市空間中的非遺展示方式創(chuàng)新

基于對城市空間中的非遺展示方式的分析，結(jié)合展覽展示的新動向、城市出現(xiàn)的展示新空間等，研究城市空間中的非遺展示方式的創(chuàng)新。

五、研究方式

1、比較分析法：比較不同的展示方式對非遺項目的展示效果、不同的非遺項目的展示方式不同、不同的城市空間的展示方式不同等。

2、多手段研究方法：個案研究結(jié)合綜合研究，通過個案研究，分析非遺產(chǎn)不同城市空間中的展示問題，為非遺的傳承保護、展覽展示探究新方法、新思路。

3、文獻研究法：基于文獻研究所獲得的基礎(chǔ)資料，通過橫向比較我國與世界各國非遺產(chǎn)展示方式現(xiàn)狀，借鑒別國經(jīng)驗，為我國非遺城市空間展示提供參考對象。

4、田野考察法：田野考察法是研究非遺的基本方法，深入感受被研究對象，探索最本質(zhì)的問題。

5、數(shù)據(jù)分析法：根據(jù)研究需要，通過相關(guān)機構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)、問卷等方式，獲得大量數(shù)據(jù)。

六、實踐意義與應用價值

隨著非遺保護傳承的推進，非遺展示是關(guān)鍵舉措，城市是人口最密集區(qū)域，在城市空間中進行非遺展示傳播效果最優(yōu)。結(jié)合城市空間、受眾、非遺三大主體，以展示方式作為紐帶，不同城市空間中采用的非遺展示形式是核心價值，對非遺展示工作有指導性意義，提供更多的可行性方案。

現(xiàn)階段對于非遺的展示研究是比較豐富的，但是大量的研究針對非遺展示與博物館的關(guān)系、非遺展示與城市的關(guān)系、非遺展示與公共空間的關(guān)系、非遺展示的傳播等等方面，而綜合地分析在城市空間中，出現(xiàn)的博物館、美術(shù)館，甚至是社會、人文環(huán)境、商業(yè)空間下，非遺的展示方式是否具有可行性以及展示效果少有涉及。

城市空間是展示和保存文化遺產(chǎn)的重要載體，將非遺進行形象化處理，在城市空間展示，有助于提升影響力。提升視覺沖擊力和提高非遺與相應空間的關(guān)聯(lián)性，更廣泛地挖掘非遺的展示方式，保護展示結(jié)合，充分融入城市空間，將非遺轉(zhuǎn)化為空間視覺表現(xiàn)方式進行公共展示，具有實踐意義與應用價值。

參考文獻：

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