【摘要】：漢字作為中華文明的重要組成部分，一直是華夏文明的忠實(shí)記錄者與承載者。而當(dāng)今社會中“漢字危機(jī)”卻成為了一種令人憂心的文化現(xiàn)象，而漢字聽寫大會這類漢字文化節(jié)目正是對時代發(fā)展帶來的這種“漢字危機(jī)”所做出的睿智反應(yīng)，喚醒國人對漢字的文化認(rèn)同感，從而順理成章的受到民眾熱捧。字體設(shè)計(jì)在今天，已不僅是滿足小范圍內(nèi)的少數(shù)人的“視覺”感官需要，而應(yīng)該更多的考慮到最廣大“設(shè)計(jì)”使用者的切身利益上來。字體設(shè)計(jì)要“以人為本”，因?yàn)殛P(guān)注字體的主體是“人”，人類去瀏覽、去閱讀。余秉楠教授在其《字體設(shè)計(jì)》一書中提到“字體設(shè)計(jì)的原則分為三點(diǎn)：易讀性、藝術(shù)性、思想性。字體設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到人類對文字的認(rèn)知、對信息的采集?！?/p>

【關(guān)鍵詞】：字體熱;字體設(shè)計(jì);黑體字

語言是存在之家。人類文明的發(fā)展進(jìn)步離不開文字，它不僅能快速的傳達(dá)信息，而且是人類用來交流和記錄思想的工具。中國漢字是世界歷史上最悠久的文字之一，而漢字起源之初的圖形符號亦是我們研究漢字的最重要的研究資料，漢字由圖形到筆畫的演變實(shí)際是由感性思維到理性思維的變化過程。從這個層面說來，當(dāng)前漢字熱的興起本無可厚非。然而，在當(dāng)今物欲橫流的年代，這突如其來的漢字熱潮卻引起了某種思考，若稍加冷靜的審視則會發(fā)現(xiàn)，技術(shù)在其中引發(fā)的諸多問題。伴隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)、手機(jī)得到普及，鍵盤輸入替代了書寫，很多人變成了“鍵盤高手”，但也失去了許多與漢字“親密接觸”的機(jī)會，“提筆忘字”變得極為正常。人類手寫機(jī)會減少甚至消失，從而導(dǎo)致了書寫能力的退化，甚至陷入了前所未有的難堪境地，這一切都是技術(shù)高速發(fā)展下的時代產(chǎn)物?！皾h字危機(jī)”正成為一個令人憂心的文化現(xiàn)象。漢字聽寫大會正是對時代發(fā)展帶來的這種危機(jī)所做出的睿智反應(yīng)，重新喚醒了國人對漢字的關(guān)注以及對自身文化的認(rèn)同，因而在當(dāng)下受到民眾熱捧自然是順理成章之事。有人說“字體熱”興起的同時是平面設(shè)計(jì)的衰落，把兩者對比起來看會更明白“字體熱”的意味。這幾年，關(guān)于字體的討論，研究和開發(fā)以及對文脈的追尋，實(shí)際上體現(xiàn)了從業(yè)者對平面設(shè)計(jì)主體性的關(guān)注和重塑行業(yè)門檻的努力，也就是要通過字體研究來確立和維護(hù)自身的專業(yè)底線，比如對某幾款英文字體的規(guī)范性和價值觀的推崇近乎吹捧。

問題的產(chǎn)生才有解決方案的建立，在“字體熱”這樣的時代背景的驅(qū)動下，我們更應(yīng)該冷靜下來思考字體設(shè)計(jì)的真正目的和方法。我們是為社會為大眾去設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不等同于藝術(shù)，或者說藝術(shù)在某些時候愉悅的不是大眾，是藝術(shù)家自身，但是設(shè)計(jì)就必須要以人為本。以人為本在很多設(shè)計(jì)行業(yè)里也已經(jīng)是作為一種尺度和標(biāo)桿，這也是字體設(shè)計(jì)的真正目的。

字體設(shè)計(jì)大體分為兩大類：印刷字體設(shè)計(jì)和標(biāo)志字體設(shè)計(jì)。印刷字體的成果就是我們通常了解的“字庫”，標(biāo)志字體的成果則是品牌的標(biāo)準(zhǔn)字。對一般人而言，標(biāo)志字體設(shè)計(jì)局限于品牌本身，字?jǐn)?shù)較少，不完整;而字庫中的字體設(shè)計(jì)則要求比較全面，主要應(yīng)用于印刷等方面，對字體的完整性要求比較高。就目前來講，許多標(biāo)志字體設(shè)計(jì)也會直接使用電腦字庫中已有的字體，在沒有獲得使用版權(quán)的情況下，易產(chǎn)生版權(quán)糾紛。許多大公司和文化機(jī)構(gòu)都因?yàn)槭褂梦词跈?quán)的字體而卷入官司。去年，湖南衛(wèi)視《我是歌手》節(jié)目在未獲得使用版權(quán)的情況下，使用了造字工房力黑體和朗倩體兩款字體，后被要求支付原價版權(quán)使用費(fèi)，并在承擔(dān)一切的法律后果的同時，按侵權(quán)責(zé)任給予賠付。大量的數(shù)據(jù)顯示，國外市場中，韓國字庫行業(yè)年收入3000萬美元;日本森澤公司字庫年收入折合人民幣五億規(guī)模;美國字庫公司蒙納公司已上市，年收入超過一億美元。從字體數(shù)據(jù)上看，中國大陸字體款數(shù)約690款，日本廠商字體款數(shù)則有3590款。從字庫收入和字體種類來看都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國外。在我國，漢字字體的版權(quán)保護(hù)一直存在著很大的爭議，字庫產(chǎn)業(yè)盜版及侵權(quán)使用的現(xiàn)象比比皆是，這種現(xiàn)狀把國內(nèi)字庫生產(chǎn)企業(yè)逼到岌岌可危的境地。很大部分原因是由于我國對于計(jì)算機(jī)字庫著作權(quán)的法律保護(hù)體系不夠健全，字體生產(chǎn)方在我國處于弱勢群體的地位，使用者對于字體的版權(quán)保護(hù)淡漠。最根本的原因可能還是專業(yè)字體設(shè)計(jì)的版權(quán)市場還沒發(fā)展完善，市場規(guī)范不夠，國內(nèi)沒有建立起對字體使用要付費(fèi)的意識。在日本，如果一個企業(yè)有100臺電腦，他一定會買100個授權(quán)，不會買99個。如果我國不重視發(fā)展字庫產(chǎn)業(yè)，如果有一天我們要向美國、日本的字體廠商去買中文的字庫，對設(shè)計(jì)師來講，這是一種羞辱。一款優(yōu)秀的字庫字體，從創(chuàng)意到在電腦中制作和呈現(xiàn)，是一個很復(fù)雜的過程，需要付出許多創(chuàng)造性的工作。而這些字體往往在剛剛投放到市場的時候就被盜用，設(shè)計(jì)師與字庫公司無法獲得對等的收入回報(bào)，就形成了阻礙字體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的惡性循環(huán)。

再者，從另一個客觀的角度來探討，設(shè)計(jì)師對于字庫設(shè)計(jì)本身是不是足夠?qū)Ｗ⒑驼J(rèn)真，其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能否跟它的價值相匹配。我們在使用正版字庫的同時，也發(fā)現(xiàn)這些所謂的正版字庫里面所生產(chǎn)的字體，存在著許多漏洞和不規(guī)范（見圖一）。圖一所示是筆者近期所購買的正版黑體字庫，筆畫細(xì)節(jié)處理粗糙，偏旁設(shè)計(jì)不規(guī)范，屬于早期黑體字庫設(shè)計(jì)，但至今沒有進(jìn)行更新和完善。

討論事物的發(fā)展，就要看到事物的兩面性。在我們責(zé)怪字庫版權(quán)法律的不健全，人們版權(quán)意識淡漠的同時，也應(yīng)該對字庫產(chǎn)品質(zhì)量做一個權(quán)衡?？陀^來說，我國的字庫設(shè)計(jì)本身存在著一些缺陷和不足。字庫作為印刷字體的主要來源，在科技越來越發(fā)達(dá)的今天，字庫的不更新或者更新緩慢，就是導(dǎo)致其濫用的關(guān)鍵。這就要求每一個字體設(shè)計(jì)師和字庫機(jī)構(gòu)從自身出發(fā)，在源源不斷的促進(jìn)字庫發(fā)展的同時，追求字庫產(chǎn)品的高質(zhì)量，創(chuàng)造出與時代技術(shù)相匹配的字體，這是當(dāng)下字體設(shè)計(jì)師最重要的責(zé)任。

設(shè)計(jì)作為一種文化，是解決著生活中不同層面問題的文化。不同的時代背景下，人們需要解決的問題不同，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也有所不同。那么，設(shè)計(jì)是為了提高生活質(zhì)量，這是不變的法則。道理雖然易懂，但在當(dāng)代設(shè)計(jì)實(shí)踐中常被忽略，甚至是有意識地忽略。對于現(xiàn)代漢字字體，尤其是印刷字體的視覺運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)、體系及審美價值界定的研究，至今還缺乏實(shí)質(zhì)性的成果。語言和文字是民族文化基因的重要組成部分，其基本的形式早已融入民族文化的血脈之中。今日世界，有大把的問題需要解決，生態(tài)破壞、貧富差距、社會道德滑坡…人類已臨險(xiǎn)象環(huán)生的困境，想要走出困境，則需要新的文化選擇。設(shè)計(jì)就應(yīng)該是大的文化建設(shè)困境中的特殊組成部分，擯棄舊的生產(chǎn)生活方式，利用新的技術(shù)和創(chuàng)意改變生活的各個方面。這就是設(shè)計(jì)師的責(zé)任，平民化、為大眾的設(shè)計(jì)，功能性與藝術(shù)并存的，為改變生活而設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)。