【摘要】：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高，人們的生活水平和審美能力日益提高，合唱音樂(lè)作為一門(mén)具有藝術(shù)價(jià)值和審美效果的活動(dòng)，受到人們的廣泛關(guān)注和喜愛(ài)。由于我國(guó)合唱藝術(shù)起步較晚，目前還處于不斷探究和摸索的階段，故較之于世界先進(jìn)合唱藝術(shù)還存在著一定的差距。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全球化以及音樂(lè)文化的多元化發(fā)展，我國(guó)合唱藝術(shù)在近年內(nèi)得到了快速發(fā)展，且在很大程度上提升了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。為此，本文簡(jiǎn)要的分析和探討了我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】：合唱藝術(shù);發(fā)展現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢(shì)

我國(guó)的合唱藝術(shù)起源于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)的一批國(guó)外學(xué)子回到祖國(guó)，將西方的合唱藝術(shù)帶入到中國(guó)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)實(shí)際情況，開(kāi)始了中國(guó)合唱藝術(shù)的里程。

中國(guó)的合唱音樂(lè)最早是從學(xué)堂樂(lè)歌開(kāi)始的，后來(lái)經(jīng)過(guò)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響才全面展開(kāi)。中國(guó)合唱藝術(shù)后來(lái)逐漸與民眾結(jié)合、與演出實(shí)踐結(jié)合，慢慢有了藝術(shù)上的規(guī)模。后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展以及合唱藝術(shù)的普及，涌現(xiàn)出了許多與群眾合唱藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)（例如愛(ài)國(guó)歌曲大家唱、各種合唱節(jié)、青歌賽等[1]）。這標(biāo)志著中國(guó)合唱藝術(shù)已開(kāi)始擺脫了純娛樂(lè)以及傳教的性質(zhì)，走出了單一模仿，但以表演的形式成為了一門(mén)獨(dú)立的，具有較高藝術(shù)價(jià)值的形式。

一、我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，我國(guó)的合唱藝術(shù)也取得了飛速的進(jìn)步，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1，合唱藝術(shù)作品的質(zhì)量有很大提高。合唱的題材、形式和內(nèi)容更加豐富，且向多元化、多樣化迅速發(fā)展（例如將多聲部的表現(xiàn)手法融入到合唱的主題內(nèi)容上）。

2，創(chuàng)作了許多進(jìn)行曲與抒情性相結(jié)合的作品以及領(lǐng)唱與合唱相結(jié)合的作品（包括兒童合唱在內(nèi)）。

3，開(kāi)始發(fā)掘我國(guó)各民族本土音樂(lè)得資源，利用傳統(tǒng)的合唱技巧創(chuàng)作具有中國(guó)特色的合唱作品。

4，在合唱作品中融入舞臺(tái)表演形式、獲得了較高的藝術(shù)價(jià)值，如《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》、《森林啊，綠色的海洋》等[2]。

5，相繼成立了國(guó)家級(jí)的專業(yè)合唱團(tuán)體，這標(biāo)志著我國(guó)合唱藝術(shù)開(kāi)始邁進(jìn)較為成熟的階段，從而使合唱藝術(shù)水平得到了大幅度的提高。

6，開(kāi)始與世界接軌，頻繁與國(guó)外優(yōu)秀合唱團(tuán)隊(duì)進(jìn)行交流活動(dòng)，如此不僅提高了我國(guó)合唱藝術(shù)的創(chuàng)作能力，也提高了合唱藝術(shù)的表演水平。此外，在與世界先進(jìn)水平的交流中，一批優(yōu)秀的專業(yè)合唱指揮人才脫穎而出，這為我國(guó)合唱藝術(shù)整體水平的提高提供了條件。

近年來(lái)，我國(guó)的作曲家在進(jìn)行合唱音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)，充分借鑒與吸收了西方合唱藝術(shù)的先進(jìn)理念，同時(shí)也保持了具有中國(guó)民族特色的原生態(tài)特性。我國(guó)在合唱作品在創(chuàng)作觀念上堅(jiān)持以人為本，利用人聲原本的特性和條件，在創(chuàng)作中達(dá)到了具有豐富和聲效果及縱向復(fù)調(diào)織體的規(guī)格，這種規(guī)格既將人聲的優(yōu)勢(shì)融入到合唱藝術(shù)中，又保持了其中所帶有中國(guó)民族特色，這是我國(guó)合唱藝術(shù)在學(xué)習(xí)摸索中取得的重大成就。

合唱作品的創(chuàng)作題材和內(nèi)容十分重要，近年來(lái)，我國(guó)的作曲家們?cè)趧?chuàng)作中將其運(yùn)用得越來(lái)越豐富，一些具有良好審美效果的藝術(shù)價(jià)值的作品接踵而至，以抒情娛樂(lè)為主的《大漠之夜》，以鄉(xiāng)土氣息的民間音樂(lè)素材為主的《對(duì)鳥(niǎo)》《沂蒙山歌》等。這些作品，充實(shí)并提高了我國(guó)合唱藝術(shù)的創(chuàng)作積累，從而使作曲家在創(chuàng)作中獲得了越來(lái)越自由的環(huán)境。

盡管我國(guó)的合唱藝術(shù)家和合唱工作者努力研究，努力實(shí)踐，但由于我國(guó)的合唱藝術(shù)起步較晚，故在與世界先進(jìn)國(guó)家相比時(shí)，顯現(xiàn)出的差距是非常明顯的，其問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。。

1，我國(guó)的合唱作品創(chuàng)作滯后。在一些大型的合唱比賽中，中國(guó)參賽作品都是比較久遠(yuǎn)、比較經(jīng)典的曲目，而新時(shí)期的新創(chuàng)作品則寥寥無(wú)幾。這就使得我國(guó)的合唱藝術(shù)嚴(yán)重缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。盡管近年來(lái)有所好轉(zhuǎn)，也創(chuàng)作出一些優(yōu)秀的合唱作品，如《鴻雁》、《草原夜色美》等[4]，但是數(shù)量少，形式內(nèi)容單一，根本無(wú)法滿足我國(guó)龐大的合唱團(tuán)的需要（包括民間業(yè)余合唱團(tuán)），這樣的現(xiàn)狀，對(duì)于我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是十分不利的。

2，我國(guó)合唱團(tuán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)單一，缺乏專業(yè)人才。在許多合唱音樂(lè)的賽事中，合唱團(tuán)成員通常都是由中大學(xué)生臨時(shí)構(gòu)成。如此，缺乏專業(yè)的演唱人才和指揮人才已是當(dāng)務(wù)之急。而合唱知識(shí)的普及與舞臺(tái)基本技能的掌握亦都不夠成熟，這就是合唱演出質(zhì)量不高的根本原因。

3，我國(guó)合唱團(tuán)的組成結(jié)構(gòu)過(guò)于單一，沒(méi)有形成組織與形上的科學(xué)完善，已而無(wú)法充分發(fā)掘和利用人才，這也是限制我國(guó)合唱藝術(shù)水平發(fā)展的重要因素。

二、我國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

在當(dāng)前我國(guó)的合唱藝術(shù)體系中，不同形式的合唱藝術(shù)都有著不同的發(fā)展趨勢(shì)。傳統(tǒng)的，以和聲織體為基礎(chǔ)的西方合唱、歌劇合唱等，在曲目上擁有很多經(jīng)典作品，目前仍是我國(guó)合唱藝術(shù)體系中的主流。而具有中國(guó)民族特色的室內(nèi)樂(lè)合唱，近年來(lái)也成為我國(guó)合唱藝術(shù)發(fā)展的主要趨勢(shì)。這些融入了中國(guó)古典詩(shī)詞、古曲元素以及中國(guó)民歌色彩的合唱作品，已經(jīng)開(kāi)始在我國(guó)合唱?jiǎng)?chuàng)作作品中廣泛普及，且在許多大型合唱賽事上得以充分展現(xiàn)。相信，隨著我國(guó)與國(guó)際世界優(yōu)秀合唱藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的頻繁交流，以及我國(guó)合唱專業(yè)人士的飛速增長(zhǎng)，人們對(duì)合唱藝術(shù)審美與參與水平必將不斷提高。而隨著我國(guó)合唱專業(yè)及業(yè)余人士數(shù)量的飛速增長(zhǎng)，我國(guó)很快就將成為擁有世界水平的合唱藝術(shù)大國(guó)。

目前，以現(xiàn)代作曲技法為主要?jiǎng)?chuàng)作手段的合唱作品，在專業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)成為合唱發(fā)展的主流趨勢(shì)，而現(xiàn)代技法如何與傳統(tǒng)技法和風(fēng)格相結(jié)合，繼而達(dá)到民族性與專業(yè)性兼而有之，這亦是世界作曲家和中國(guó)作曲家所共同面臨的任務(wù)。

如今，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，無(wú)論是文化還是音樂(lè)，都開(kāi)始了全球共享模式，而我國(guó)的合唱藝術(shù)在研究和探索中國(guó)特色的同時(shí)，如何避免與西方合唱藝術(shù)產(chǎn)生分歧，呢就一定要互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、和融合。

然而我國(guó)的合唱藝術(shù)起步較晚，目前還處于初步的探索階段，因此更要走上一條健康的發(fā)展之路，而對(duì)于西方先進(jìn)的合唱理念的吸收和借鑒，則是非常重要和必要的。我們要不斷地研究和探索，要以國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)為目標(biāo)，結(jié)合自身的民族特征，努力發(fā)展好屬于我們自己的合唱藝術(shù)，爭(zhēng)取早日以中國(guó)特色步入世界合唱藝術(shù)一流行列，。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的大背景下，我國(guó)合唱藝術(shù)體系中包含了多樣的表現(xiàn)形式和豐富的創(chuàng)作內(nèi)容，具有較強(qiáng)的審美效果、藝術(shù)價(jià)值以及良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是在國(guó)際合唱藝術(shù)中，仍缺乏競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，所以需要進(jìn)一步結(jié)合國(guó)際合唱藝術(shù)的先進(jìn)理念、創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法，構(gòu)建出具有中國(guó)民族特色的合唱藝術(shù)體系。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉艷燕.合唱藝術(shù)的發(fā)展以及對(duì)合唱表演形式的思考[D].湖南師范大學(xué)，2014.

[4]李鵬英.簡(jiǎn)述中國(guó)合唱藝術(shù)的發(fā)展[J].黃河之聲，2015，（18）：78-79.