摘要:蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護?!边@種呵護就是愛。
關(guān)鍵詞:教育; 愛
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落:就會破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈,就如同露珠,需要教師和家長的倍加呵護。”這種呵護就是愛。
在學(xué)校德育工作中,愛是基礎(chǔ),愛是本質(zhì),愛是師德的核心,愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則,愛也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)??梢哉f:沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有學(xué)生的一切;沒有愛,教師的生命也就失去了意義和價值。
可見,愛生是一個極其重要的教育因素,否則“教書育人”就達不到預(yù)期的目標(biāo)。 為了使學(xué)生感受到我們不是親人勝似親人的關(guān)愛,我們應(yīng)通過以下幾方面?zhèn)鬟f我們的愛:
一、 熱情地面對全體學(xué)生。
愛是人的一種基本需要,更何況身心處在發(fā)展變化尚未成熟的中學(xué)生,他們不僅需要溫暖、關(guān)懷、尊重、信任和理解,更迫切需要愛。愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望,教師只要真心付諸愛,不僅可以使學(xué)生體會到溫暖之情,而且很容易使學(xué)生感動,一旦學(xué)生這種心理需求得到滿足,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的理智,溝通師生之間的了解,增進師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。
“親其師、信其師”進而“樂其師”,愛生之師受人愛。教師只要付出愛,就能得到愛,就會體驗愛,因此,愛是一種心與心的交換。只有這樣,教師愛的教育才能獲得事半功倍的成功,這就是愛的感染作用。反之,如果教師用粗暴專制的教育方法去對待學(xué)生,用諷刺挖苦的口吻去數(shù)落學(xué)生,那么,教師不僅不會得到良好的教育效果,反而會給學(xué)生的心靈投下陰影,讓學(xué)生內(nèi)心感到痛苦和教導(dǎo),反而會對教師望而生畏、敬而遠之,這些學(xué)生還會與教師產(chǎn)生對立情緒、逆反心理,久而久之,這些學(xué)生還會發(fā)展到厭惡老師、厭惡學(xué)習(xí)、厭惡校園生活,導(dǎo)致自暴自棄,消極無為,不思上進,有的學(xué)生甚至走上違法犯罪的道路。
二、平等對待每一位學(xué)生
我們知道,愛優(yōu)生、好生,對大多數(shù)教師來說不是困難的事,而要愛那幾個為數(shù)不多卻令人頭疼沒商量的差生卻不是容易的事。這也正是需要我們用平等心去面對的現(xiàn)實。我們要認(rèn)識到:差生也是我們的學(xué)生,我們不能視而不見,不能把這些學(xué)生擱在一邊,漠不關(guān)心,或一味批評、漫罵。不要在有意、無意間讓學(xué)生覺得你看重這個,忽視那個。例如,下課了.許多學(xué)生圍了過來,想與老師交談,當(dāng)教師面對的是優(yōu)生時,教師臉上是笑容燦爛,邊說邊點頭,流露出的是贊賞與肯定.而當(dāng)差生擠過來想與教師交談時,教師卻馬上眉頭一皺,用不滿的眼光看了他一眼,更有甚者,或用手將他推開,或自己轉(zhuǎn)過身子背對此生。每個教師都應(yīng)該清楚,我們的學(xué)生,他們每個人都很明白自己在教師心中的位置。
因此,教師要平等對待每一位學(xué)生,僅僅不訓(xùn)斥、不指責(zé)、不苛求他們,是不夠的。必須重視自己的非語言方面的行為在與學(xué)生交往中作用。教師要讓所有學(xué)生感到老師對我很好,老師是喜歡我的。
平等地對待每一位學(xué)生,是全社會的需要,是素質(zhì)教育的需要。在學(xué)生的心中培養(yǎng)一種愛,需要比培養(yǎng)任何一種名花更多的細心和耐心。教師不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩(wěn)重的、學(xué)習(xí)好的和家庭富有的學(xué)生,教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調(diào)皮的、有不良行為習(xí)慣的和家庭貧寒的學(xué)生;教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,還要關(guān)心學(xué)生的精神生活。愛可以使學(xué)生的知識得到豐富,精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華。
三、 在移情中,善于與學(xué)生溝通。
所謂“移情”,就是指自己在覺察他人情緒時自己也體驗到的與之相同的情緒。也就是人與人之間的一種心理體驗過程。美國學(xué)者戈爾曼說過:“不能識別他人的情緒是情感智商的重大缺陷,也是人性的悲哀?!币虼耍處熢诮逃虒W(xué)過程中,應(yīng)做個有心人。用“移情”這一心理互換的方法來對待學(xué)生中出現(xiàn)的問題,發(fā)生的事情。這樣,往往可以收到事半功倍的效果。
常??吹竭@樣的現(xiàn)象:有學(xué)生進辦公室,要向老師報告,而老師此時談趣正濃,因此,學(xué)生剛開口說話,或說了半句,或還沒有說完,教師就極不耐煩地說:去,去,去,別來煩我!教師這樣粗魯?shù)貙Υ龑W(xué)生,完全不顧及學(xué)生的情緒、學(xué)生之所想,能跟學(xué)生心心相印嗎?如果教師能站在這個來報告的學(xué)生的角度去考慮一下的話,那么他就體驗到學(xué)生的無助。他是抱著求助老師的希望來報告的。如教師能及時認(rèn)識到這一點,體驗學(xué)生當(dāng)時的心情,那么不和諧的場面就可以避免了。
實際上,這里面也有一個師生理解的辯證關(guān)系。教師理解學(xué)生,尊重學(xué)生,那么相應(yīng)的,學(xué)生也一定會產(chǎn)生“我要好好學(xué)習(xí)”“我要對得起老師”“我一定要出色”這些樸素的思想感情,并會用行動來回報老師;對于教師來說,其實也有一個“被認(rèn)同”的問題。自己的學(xué)生是不是能認(rèn)可你,你在教學(xué)中是否能如魚得水,這都取決于你與學(xué)生之間的溝通程度,溝通的成效。
人是感情動物,在與學(xué)生的溝通中,教師要以情為重。也就是說,我們所說的每一句話,所做的每一件事,都要顧及到學(xué)生的感情。是“動之以情”“以情育情”,還是“一意孤行”“惟我獨尊”?顯而易見,前者更能引起師生雙方情感的共鳴,更能滿足學(xué)生情感的需要,從而有利于師生雙方的溝通。
綜上所述 ,愛是一種最有效的成功教育。愛,可以使好的學(xué)生更加充滿信心,朝氣蓬勃,積極向上,也可以使違法犯罪的學(xué)生產(chǎn)生犯罪感和懺悔感,使他們懸崖勒馬,從而產(chǎn)生教育的奇跡。實踐證明:只要教師有愛心,并把愛心奉獻給每一位學(xué)生,那么,教師就能把握成功教育的真諦。