近幾年，我國開展的創(chuàng)建園林城市是一項關(guān)于改善城市總體景觀和生態(tài)水平的活動，此項活動需要把不同城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。想要實現(xiàn)目標(biāo)，就離不開城市設(shè)計的進(jìn)行。本文試圖對園林城市和城市設(shè)計的含義以及二者之間的相互關(guān)系進(jìn)行初步探討。

【關(guān)鍵詞】園林城市；設(shè)計

1 園林城市和城市設(shè)計都是城市文明不斷發(fā)展的結(jié)果

現(xiàn)如今，關(guān)于城市設(shè)計以及園林城市的概念還未形成統(tǒng)一的定義。十九世紀(jì)，田園城市的概念被英國的霍華德提出，田園城市的提出標(biāo)志著城市文明發(fā)展到一個新階段，通過園林綠化構(gòu)造整個城市是田園城市理論的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在的城市設(shè)計以及城市規(guī)劃都受到該理論的影響，城市的發(fā)展是這一理論的核心內(nèi)涵。園林城市為我們樹立了一種城市形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，通過城市的不斷發(fā)展與城市文明的不斷進(jìn)步形成了這種城市形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。我們可以將園林城市解釋為：一定標(biāo)準(zhǔn)的綠化是園林城市的必備要素，在塑造城市空間時通過藝術(shù)手法構(gòu)造城市綠化環(huán)境，通過美學(xué)和生態(tài)學(xué)創(chuàng)造最美的城市形體環(huán)境。

上世紀(jì)60年代創(chuàng)立了城市設(shè)計理論。城市規(guī)劃學(xué)不再僅僅規(guī)劃空間地理環(huán)境，文化、社會、經(jīng)濟(jì)等要素也成為城市規(guī)劃學(xué)運(yùn)用的要素，在這種大環(huán)境下，一部分的建筑傾向于注重在微觀上的表現(xiàn)，另一部分的城市規(guī)劃在設(shè)計時重視對不同學(xué)科的綜合利用。而人的情感在這兩種城市規(guī)劃中都沒有受到重視，建筑與建筑的關(guān)系在城市規(guī)劃中被割裂開，城市視覺環(huán)境質(zhì)量被忽視。因此出現(xiàn)了城市設(shè)計理論，該理論是對城市規(guī)劃和建筑設(shè)計的空缺部分進(jìn)行補(bǔ)充。城市設(shè)計是一種邊緣學(xué)科，同時也是在近年來剛剛創(chuàng)立，有很多對城市設(shè)計不同的解釋，最多認(rèn)同度的說法是在城市設(shè)計中，設(shè)計對象是城市建筑外部公共空間環(huán)境，設(shè)計主體是人，設(shè)計原則是整體效應(yīng)，城市設(shè)計的目的是將城市環(huán)境質(zhì)量提升一個新臺階，在視覺上形成良好的效果，它屬于一種中觀設(shè)計不同于建設(shè)設(shè)計的微觀與城市規(guī)劃的宏觀。我們一般在理性的基礎(chǔ)上進(jìn)行，在感性的基礎(chǔ)上進(jìn)行城市設(shè)計，個體是城市設(shè)計的對象，而群體則是城市設(shè)計的對象。

2 構(gòu)造園林城市是城市設(shè)計應(yīng)該追求的根本目標(biāo)

一個城市文明程度的最好體現(xiàn)就是該城市為園林城市，因此在對一個城市進(jìn)行設(shè)計規(guī)劃時，園林城市的構(gòu)建就是最主要的目標(biāo)，以下是園林城市是城市文明發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的原因：

（1）縱觀城市發(fā)展的軌跡，人類的社會分工最終導(dǎo)致城市的出現(xiàn)，城市是人類掙脫自然限制的最好體現(xiàn)，但是在城市文明不斷發(fā)展的過程中，自然在人類生活中的重要性得到越來越深刻的體會，人類無法與自然完全割裂。從而人們在對城市環(huán)境進(jìn)行塑造的過程中追求自然環(huán)境，渴望能夠享受現(xiàn)代文明的同時也能和自然融為一體。有很多方式能夠塑造城市自然環(huán)境，但是園林綠化是最重要的方式。因此人們在進(jìn)行城市設(shè)計時通過各種藝術(shù)化的方式進(jìn)行塑造，同時設(shè)定最終的目標(biāo)也就是構(gòu)建園林城市。在城市設(shè)計中，人們通過加入人工環(huán)境來追求更加自然地環(huán)境，進(jìn)而對城市綜合環(huán)境質(zhì)量進(jìn)一步提升，提高人居環(huán)境質(zhì)量。

（2）園林城市的園林僅僅通過對城市進(jìn)行綠化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到園林城市的的標(biāo)的，與此同時，構(gòu)成城市環(huán)境空間的各種要素也因為是“園林”的要求。在這里，園林是一個大概念，我們在進(jìn)行小的園林的構(gòu)造時會使用很多要素，例如閣樓、小徑、石頭、水池以及亭臺等等，通過藝術(shù)化的方式設(shè)計園林中的每個建筑和小路。在整個城市的規(guī)劃中也運(yùn)用小園林的建造手法，在城市街頭塑造古典園林，這樣就是使得園林范圍擴(kuò)大，這也是城市設(shè)計最終的目標(biāo)。

（3）城市在設(shè)計時有自身的規(guī)律：空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、情景交融原則以及景觀集合原則，這些都是園林城市在設(shè)計時要體現(xiàn)的原則。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中，形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計符號語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價值取向，表達(dá)一個城市的“神韻”，實質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個城市，都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài)，升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。

3 城市設(shè)計要以綠化為紐帶組織環(huán)境空間的基本要素

城市設(shè)計的首要目標(biāo)就是完善視覺環(huán)境。我們在進(jìn)行城市設(shè)計時不僅要注重自然環(huán)境對人身體健康的影響，還要重視視覺環(huán)境人心里健康的影響，這兩者有相同的重要程度。從社會實踐發(fā)現(xiàn)，人的身心健康越來越受到城市的視覺環(huán)境的影響。通過研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們長時間生活的城市環(huán)境是鋼筋水泥堆砌而成，沒有一點城市綠化，人們恐慌、壓抑、不安等的心理問題就特別容易出現(xiàn)，如果我們單單依靠將城市污染問題消除，是不能從根本上解決這類問題的。對現(xiàn)代城市景觀環(huán)境的改善是園林綠化的生命系統(tǒng)最重要的內(nèi)容?，F(xiàn)代城市最基本的色調(diào)應(yīng)該是綠色，我們力求在進(jìn)行城市設(shè)計時將城市塑造成一個如畫般的城市，因此在城市設(shè)計時我們主要運(yùn)用綠色進(jìn)行塑造。城市建筑給我們的直觀感受是硬，到處的鋼筋水泥，而在園林綠化過程中我們通過綠色植物的軟來消除人們心里的不舒適，在軟硬的強(qiáng)烈對比中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在視覺上給人以美的享受。因此，構(gòu)成城市的生命就是園林綠化，它能協(xié)調(diào)城市的整體環(huán)境。通過造型藝術(shù)手段塑造整個城市形象，在城市大空間進(jìn)行藝術(shù)。

園林綠化，還往往起著城市再設(shè)計的主要作用。在實際工作中，城市設(shè)計還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有展開，特別是目標(biāo)為現(xiàn)代化國際都市的城市，目前還沒有完成園林城市的構(gòu)建。基于目前的現(xiàn)狀，我們需要更加重視園林綠化。我們需要在城市設(shè)計的過程中重視園林綠化，并不斷地完成。在進(jìn)行園林綠化時，很多空間與視線都能通過綠化來隔開，滿足街道等景觀的需要，一些方向指引也可以通過城市綠化來完成?，F(xiàn)在有的城市在規(guī)劃過程中不注重對城市的整體設(shè)計，他們在進(jìn)行規(guī)劃的過程中僅僅重視這一個被規(guī)劃出的建筑的環(huán)境情況，沒有重視整個建筑和周圍環(huán)境之間的關(guān)系，和城市整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)性等等。例如很多城市建有現(xiàn)代化的建筑，他們在設(shè)計風(fēng)格上都有自身的特點，但是將這些建筑放在古鎮(zhèn)風(fēng)格的街道中就顯得十分突兀。而通過園林綠化能夠?qū)@種建筑的不協(xié)調(diào)進(jìn)行化解。

總之，園林城市與城市設(shè)計是相輔相扶的關(guān)系，建設(shè)一流的國際大都是城市必須要先設(shè)計好整體城市的規(guī)劃，其中規(guī)劃、設(shè)計、園林城市是不可缺少的重要組成，是一個城市、一個國家進(jìn)步的體現(xiàn)。

作者單位

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