【摘要】：中國國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫的“走出去”工程和民族化問題，以2008年各電影院線上映的國產(chǎn)動(dòng)畫片電影和夢工廠的《功夫熊貓》為例，將國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫發(fā)展放置到全球化的大背景下，結(jié)合國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的政策和制約其發(fā)展的瓶頸等問題，著重從傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫轉(zhuǎn)化角度，探討如何實(shí)現(xiàn)本土原創(chuàng)動(dòng)畫的內(nèi)容創(chuàng)新，創(chuàng)新中融入更多中國元素并體現(xiàn)動(dòng)畫的民族性，進(jìn)而形成兒童受眾群體的民族文化認(rèn)同感。

【關(guān)鍵詞】：中國傳統(tǒng);動(dòng)畫;美學(xué)

一、傳統(tǒng)動(dòng)畫的簡介

我們所說的傳統(tǒng)動(dòng)畫片是產(chǎn)生了 1 個(gè)多世紀(jì)的一種藝術(shù)形式，用最簡單的話說就是：會(huì)“動(dòng)”的畫，和電影一樣，他是利用人類眼睛的‘視覺暫留'現(xiàn)象，而使一副副靜止的畫面連續(xù)播放，看起來像是在動(dòng)。他應(yīng)該歸類與電影藝術(shù)。不同于通常意義的電影之處在于：它的拍攝對象不是真實(shí)的演員，而是由動(dòng)畫師畫出的動(dòng)畫形象。在動(dòng)畫片里演員就是動(dòng)畫師本人，戲演得好壞和這個(gè)動(dòng)畫師的本身素質(zhì)有著緊密關(guān)系。

傳統(tǒng)動(dòng)畫片是用畫筆畫出一張張不動(dòng)的、但又是逐漸變化著的連續(xù)畫面，經(jīng)過攝影機(jī)、攝像機(jī)或電腦的逐格拍攝或掃描，然后，以每秒鐘 24 格或 25 楨的速度連續(xù)放映或播映，這時(shí)，我們所畫得不動(dòng)的畫面就在銀幕上或熒屏里活動(dòng)起來，這就是傳統(tǒng)動(dòng)畫片。

傳統(tǒng)動(dòng)畫經(jīng)歷百年的歷史發(fā)展，影響力越來越大，無論大人孩子等不同的人群，都是他的觀眾，一個(gè)好的卡通形象會(huì)被一個(gè)人記憶一生，說明動(dòng)畫片確實(shí)有著它獨(dú)特的魅力。傳統(tǒng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)至今已成為一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)，并且還在成長，

二、中國傳統(tǒng)動(dòng)畫題材中的美學(xué)特征

（一）動(dòng)畫內(nèi)容美學(xué)

改革開放前，中國動(dòng)畫的內(nèi)容上無論是早期的代表《鐵扇公主》《大鬧天宮》或者是具有標(biāo)志性的中國第一次先河動(dòng)畫如：第一部木偶動(dòng)畫《皇帝夢》，第一部剪紙動(dòng)畫《豬八戒吃西瓜》，或是第一部水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》第一部折紙動(dòng)畫《一顆大白菜》等。

這類動(dòng)畫大都是取用中國傳統(tǒng)本土題材。內(nèi)容針對人群也都是各年齡段的。在打破以往人們的認(rèn)知上以另一種形式來表現(xiàn)。此期間的作品用現(xiàn)在眼光來看，當(dāng)之無愧的是藝術(shù)型動(dòng)畫。其實(shí)我最佩服的是當(dāng)時(shí)人們那種不斷進(jìn)取鉆研各種動(dòng)畫表現(xiàn)形式，以及對動(dòng)畫的嚴(yán)謹(jǐn)上。

改革開放后，前期的部分精品也是多以中國傳統(tǒng)內(nèi)容為主。如《山水情》將將傳統(tǒng)白描手法與古典風(fēng)敘事結(jié)合不愧是水墨動(dòng)畫的絕唱。

至于中古動(dòng)畫后來的發(fā)展內(nèi)容上可謂是五花八門，只可惜學(xué)著其他國家的路子，走著自己低幼的步子?？稍蹏掖朔矫娴牟块T還沒太多覺悟。搞得不倫不類。還時(shí)不時(shí)對外宣稱我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，產(chǎn)量多多少少位居世界第一大動(dòng)漫時(shí)長生產(chǎn)國。總之不離一個(gè)核心——孩子看的。

（二）動(dòng)畫視覺美學(xué)

同樣，分為兩部分。一部分是以傳統(tǒng)表現(xiàn)形式充滿著濃郁的中國風(fēng)格。藝術(shù)上有著很高的成就。白描也好，剪紙也好，水墨也好。視覺上有著一種，嗯，怎么說呢，應(yīng)該是本土氣息的親切感。

而另一部分是借鑒吸收了國際上的視覺表現(xiàn)手法。與時(shí)俱進(jìn)，畫面豐富，色彩艷麗。形式多樣。本土風(fēng)格基本不見。

（三）動(dòng)畫聽覺美學(xué)

聽覺上，前期中國動(dòng)畫大都是以傳統(tǒng)樂器表現(xiàn)。吹啦彈唱。笙簫嗩吶，有著自古以來戲曲的樂調(diào)。后期，形式很多技術(shù)先進(jìn)也很豐富。自從《寶蓮燈》第一次打破了以往的音樂背景，開創(chuàng)了先河，到如今為止大部分不在沿用中國傳統(tǒng)戲曲性音樂，轉(zhuǎn)用現(xiàn)代音樂。合成音，各種各樣的動(dòng)畫場景樂，走路，下雨。做飯。都能用物體模擬出來聲音。。

（四）動(dòng)畫題材美學(xué)

動(dòng)畫片的題材是豐富多彩且趣味橫生的，因此一些超現(xiàn)實(shí)的動(dòng)畫片題材獲得了觀眾的一致好評。影視動(dòng)畫的題材往往也是帶有想象的夢幻色彩的，人們在觀賞這一類的動(dòng)畫作品中往往滿足了自身對夢幻的審美需求。以日本動(dòng)畫片《龍貓》為例，這部作品中描寫的就是一個(gè)充滿原創(chuàng)性的幻想空間，有一對可愛的小女生和一群可愛的小動(dòng)物，正義單純，正是這份純真的情感感動(dòng)著我們這些生活在都市里、被現(xiàn)實(shí)磨礪的內(nèi)心冰冷的人的心。正是在這個(gè)超現(xiàn)實(shí)的魔幻世界里，觀眾通過一幅幅生動(dòng)的魔幻場景得到了前所未有的夢幻性審美感受。題材上的美學(xué)應(yīng)用其實(shí)是方方面面的，題材本身的神秘性和魔幻性就是一種美的表達(dá)，它的吸引力之處正是美學(xué)應(yīng)用的所在之處。動(dòng)畫藝術(shù)是賦予生命的藝術(shù)，它讓原本由線條、塊面、色彩等構(gòu)成的無生命的虛構(gòu)角色，通過藝術(shù)和技術(shù)的加工，展現(xiàn)給觀眾一個(gè)擁有鮮明個(gè)性、行動(dòng)靈活、表情夸張、語言生動(dòng)的真實(shí)的血肉之軀。通俗地說，虛擬動(dòng)畫角色就是動(dòng)畫藝術(shù)中的演員，它們在一個(gè)虛擬的世界里，按照戲劇結(jié)構(gòu)的安排用專業(yè)的表演為觀眾演繹出一個(gè)雖然虛幻卻真情實(shí)感、撼動(dòng)人心的世界。

三、中國動(dòng)畫傳統(tǒng)文化成因

早期中國動(dòng)畫形成特有的藝術(shù)風(fēng)格，主要受中國傳統(tǒng)文化影響。中國歷史悠久幾千年發(fā)展下來有著自己獨(dú)特的文化魅力。在早期，也是人們?nèi)菀捉邮艿囊环N方式。在沒有動(dòng)畫以前，中國民間表演的皮影戲在人們內(nèi)心扎下了深刻的印象，也普遍接受這種形式表現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)文化的影響固然重要但是也離不開中國政府早期對待中國動(dòng)畫的的政策。早期中國動(dòng)畫又叫做美術(shù)片，是專門制作藝術(shù)動(dòng)畫為主。國家撥款，不要求票房高低，只是每年做出些精品就行。在這樣的環(huán)境中，動(dòng)畫創(chuàng)作者有足夠的經(jīng)歷時(shí)間資金來創(chuàng)作有藝術(shù)內(nèi)涵的片子。另一方面當(dāng)時(shí)中國上美廠的主要領(lǐng)導(dǎo)人對待中國動(dòng)畫的發(fā)展方向也屬于繼承傳統(tǒng)為主。再這樣的方針下，中國動(dòng)畫早期形成了特有的“門派”。

參考文獻(xiàn)：

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