【摘要】：隨著時代的發(fā)展，時至今日，在現(xiàn)代多元化的文化沖擊下，贛劇目前的生存與發(fā)展形勢十分嚴(yán)峻。傳統(tǒng)戲曲在城市舞臺的演出場次和觀眾越來越少，在農(nóng)村雖然有一部分演出市場，但看戲的觀眾也以年齡較大的老人為主。本人從事了幾十年的贛劇舞臺表演，也親歷了贛劇的興衰，在多年的演出經(jīng)歷中切身感受到了這些現(xiàn)象。出于對贛劇藝術(shù)的熱愛與關(guān)切，倍感責(zé)任，如何傳承與發(fā)展祖國戲曲藝苑的瑰寶之贛劇，不至使其散秩我輩。由此，產(chǎn)生了許多思考，并進(jìn)行了一些探索，概括如下。

【關(guān)鍵詞】：贛劇;傳承;發(fā)展;創(chuàng)新

一、贛劇的歷史發(fā)展

作為江西省特有的贛劇起源于明代，吸收了弋陽腔的精髓，起初在江西東北部地區(qū)開始萌芽并得到了初步發(fā)展。贛劇這一名稱在1950年開始使用，其標(biāo)志是贛劇饒河與信河兩個分支合并。贛劇在建國之后獲得了快速的發(fā)展，在新中國成立之初的發(fā)展速度最快，但是后來隨著人們對于戲劇的普遍冷落，贛劇的發(fā)展也進(jìn)入了緩慢發(fā)展的階段。在文化與經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人們對于贛劇的重視程度又逐步地上升，更多的學(xué)者與研究人員認(rèn)識到贛劇的重要價值與意義，發(fā)展與傳播進(jìn)行了系統(tǒng)的研究與論述。弋陽腔是地方人民頑強(qiáng)生命力的表現(xiàn)，它的保存和發(fā)展是對地方歷史文化的傳承和發(fā)展。

二、贛劇的發(fā)展現(xiàn)狀和困惑

然而隨著時代的發(fā)展， 藝術(shù)種類以及傳播形式的多樣化，尤其是影視傳播技術(shù)的高速發(fā)展，代表著中國傳統(tǒng)文化的戲劇逐漸被忽視及邊緣化。中國的戲劇正面臨著發(fā)展危機(jī)，贛劇也毫不例外。現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展和全球化的進(jìn)程，一方面推進(jìn)了文化的交流，另一方面也對中國本土文化造成了相當(dāng)大的沖擊。各種視訊觸手可及，文化活動形式越來越豐富，電視劇、電影和互聯(lián)網(wǎng)等相互吸引了很多人的視聽，尤其是年輕人更樂于接受新事物。因此戲劇受到觀眾趣味變化及外來文化的雙重夾擊下，固守一種藝術(shù)形式的觀眾也越來越少。贛劇的接受群體也正逐漸的縮小。戲劇欣賞似乎是老年人的事情，出生在70、80年代甚至是90年代的青年從小沒有受到中國傳統(tǒng)文化的深厚的熏陶，特別是對戲曲知之甚少，缺乏興趣。沒有觀眾的戲劇是沒有生存力和競爭力的。地方戲劇觀眾的流逝和市場的萎縮，是個不容忽視的問題。隨著中國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加速，舊時的村落群族正在逐步的消亡，地方戲劇起源的依托也正在逐步的消亡。贛劇的發(fā)展如何完成從城鎮(zhèn)向都市的轉(zhuǎn)型，如何吸引和發(fā)展年輕的欣賞群體，這是贛劇求發(fā)展急需考慮的問題。除此之外，戲劇本身的制約。戲劇的發(fā)展情節(jié)本身比較慢，屬于慢節(jié)奏的程式化表演，缺乏時代感和現(xiàn)實(shí)氣息。創(chuàng)作人才欠缺，地方戲劇本的創(chuàng)作人員銳減。劇團(tuán)只靠一些傳統(tǒng)的劇目支撐維持，無法進(jìn)行劇目創(chuàng)新和發(fā)展市場。同時贛劇的藝術(shù)理論提升不足，其研究文獻(xiàn)較少。隨著中西文化交流頻繁化，中國的古典戲曲要走向國際，弘揚(yáng)和彰顯中國特色的文化就必須在保持其中國傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)之上有所創(chuàng)新，實(shí)行本土化和國際化相結(jié)合。由大及小，贛劇要繼續(xù)在歷史的長河中經(jīng)年流轉(zhuǎn)就不能只有傳承而沒有改革創(chuàng)新。特別是在全球化的今天，贛劇的發(fā)展還應(yīng)走向國際。

三、贛劇的傳播與創(chuàng)新

隨著時代的進(jìn)步，我們逐步認(rèn)識到戲劇對于中華民族文化傳承的重要意義和價值，人們逐步的采取積極的措施促進(jìn)贛劇的進(jìn)步與發(fā)展，不斷的帶動贛劇的現(xiàn)代化，只有這樣才能讓贛劇經(jīng)久不衰，為我國文化傳承帶來積極的作用和價值。戲劇藝術(shù)樣式的現(xiàn)代化，戲劇模式的多樣化以及戲劇受眾群體的都市化。戲劇藝術(shù)樣式的現(xiàn)代化體現(xiàn)在題材的選擇，人物的塑造以及唱腔的設(shè)計。同時還包括舞美燈光，服裝設(shè)計等方面的改革。藝術(shù)來源于生活，以生活為素材，但是作為舞臺藝術(shù)，它斷層式地選擇素材的碎片，并將之細(xì)化擴(kuò)大，呈現(xiàn)出藝術(shù)美的瞬間點(diǎn)。不管是在題材處理還是在舞臺效果的呈現(xiàn)上，贛劇都應(yīng)該有所革新才能取得長遠(yuǎn)的發(fā)展。與此同時，贛劇在發(fā)展的過程之中應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代的文化元素，不斷的創(chuàng)作出更為到位的唱腔和音調(diào)以及曲目，通過多種方式共同促進(jìn)贛劇的發(fā)展，只有這樣才能為贛劇的發(fā)展注入更多的動力，促進(jìn)贛劇的跨越式發(fā)展。

贛劇是江西的古典戲劇，我們不僅要繼承和發(fā)展，而且還要振興和弘揚(yáng)贛劇，從而彰顯江西特色文化弘揚(yáng)中國戲劇的魅力。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化深入發(fā)展和我國對外開放不斷擴(kuò)大，東西方思想文化交流交融交鋒比以往任何時候都更加頻繁，贛劇應(yīng)該在傳承特色的基礎(chǔ)之上謀求創(chuàng)新發(fā)展，廣泛傳播，才能進(jìn)一步推動中華文化繁榮興盛，達(dá)到中西文化交流的目的。

高校應(yīng)該重視戲曲教育，將優(yōu)秀的贛劇編進(jìn)教科書，并且在校內(nèi)開設(shè)贛劇戲曲欣賞，讓廣大青年感受到戲曲的美，從而熱愛戲曲，傳承這一優(yōu)秀的民族文化。此外，江西師大文化藝術(shù)中心在校內(nèi)建立了戈陽腔研究基地，從事戈陽腔和贛劇的發(fā)掘整理、理論研究及傳承發(fā)展工作。戈陽腔作為戲曲四大古老的聲腔之一，已經(jīng)入選為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其研究具有極大的價值，為發(fā)掘祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和發(fā)展高腔劇種有更為現(xiàn)實(shí)的意義。江西師大戈陽腔研究基地取得了很多的成績，為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)戲劇做出了極大的努力。從國際上看，保護(hù)和發(fā)展民族優(yōu)秀文化已經(jīng)成為高校的歷史。我國大學(xué)教育對于戲劇應(yīng)該有更多的關(guān)注。

四、結(jié)束語

隨著世界文化的大繁榮和大發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)對贛劇的發(fā)展充分的重視，上下同心，采取積極有效的措施，引導(dǎo)贛劇進(jìn)一步發(fā)展與進(jìn)步，我們也有理由相信，民族的即世界的，我輩正逢當(dāng)時，都應(yīng)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，為促進(jìn)中華文化的繁榮，盡綿薄之力?？傊?，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化深入發(fā)展和我國對外開放不斷擴(kuò)大，東西方思想文化交流交融交鋒比以往任何時候都更加頻繁，贛劇應(yīng)該在傳承特色的基礎(chǔ)之上謀求創(chuàng)新發(fā)展，廣泛傳播，才能進(jìn)一步推動中華文化繁榮興盛，達(dá)到中西文化交流的目的。

參考文獻(xiàn)：

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