【摘要】：建議言語(yǔ)行為作為一種指令類行為近年來(lái)吸引了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。本文主要介紹了國(guó)內(nèi)外對(duì)建議語(yǔ)的研究概況并總結(jié)了建議語(yǔ)研究的發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】：建議言語(yǔ)行為;研究?jī)?nèi)容;研究趨勢(shì)

一、引言

建議言語(yǔ)行為（Speech Act of Suggestion）是一種說(shuō)話者試圖讓聽話人去做某一件事的指令類言語(yǔ)行為。雖說(shuō)話人認(rèn)為建議言語(yǔ)行為是有利于聽話人的，但是它在本質(zhì)上仍然威脅聽話人的消極面子，是不禮貌的。

Searle在1975年提出了間接言語(yǔ)行為理論，建議言語(yǔ)行為屬于五種類型中的指令類。1978年，Brown amp; Levinson 提出了面子理論，主要包括三個(gè)基本概念：面子，面子威脅行為以及禮貌補(bǔ)救策略。他們認(rèn)為，許多言語(yǔ)行為本質(zhì)上與說(shuō)話人或聽話人的面子需求背道而馳，它們既可以威脅積極面子，也可以威脅消極面子;既可以威脅說(shuō)話人的面子，也可以威脅聽話人的面子，他們稱之為“面子威脅行為”，其中建議語(yǔ)就是威脅聽話人的積極面子的面子威脅行為。

二、國(guó)外建議語(yǔ)的研究概況

自從言語(yǔ)行為理論提出，人們開始關(guān)注言語(yǔ)行為，比如，要求，道歉，抱怨，和問(wèn)候，等等。然而對(duì)建議言語(yǔ)行為的研究則相對(duì)較少，但是總結(jié)下來(lái)也不可否認(rèn)，建議這一指令性的言語(yǔ)行為正在逐漸受到研究者們的重視。

Janet Banerjee研究了語(yǔ)言形式和禮貌策略對(duì)建議言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)的影響，得出結(jié)論認(rèn)為不同文化背景的人在使用建議言語(yǔ)行為時(shí)，語(yǔ)言形式，直接性和使用頻率無(wú)明顯差別，但對(duì)禮貌策略的使用上則存在較大差異。同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)人們主要通過(guò)三種句子形式實(shí)施建議：敘述句、命令句和疑問(wèn)句。他的發(fā)現(xiàn)揭示了建議言語(yǔ)行為使用頻率和所處情景的尷尬程度有關(guān)，但直接性和尷尬程度關(guān)系不大。

Kioke（1994）則從語(yǔ)用能力轉(zhuǎn)移的角度研究了西班牙語(yǔ)中的建議言語(yǔ)行為從而發(fā)現(xiàn)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的西班牙學(xué)習(xí)者由于受到母語(yǔ)的影響，不能很好的理解和使用西班牙語(yǔ)中的否定疑問(wèn)句表達(dá)建議的用法，而且二語(yǔ)的水平也影響對(duì)言語(yǔ)行為的識(shí)別和對(duì)說(shuō)話者態(tài)度的感知。

Hinkel（1997）則對(duì)比了英語(yǔ)中研究建議言語(yǔ)行為的兩種方法的效度（即DCT和MCQ），她先使用DCT后通過(guò)MCQ來(lái)收集數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)分析，得出結(jié)論認(rèn)為，DCT或許不是最好的收集一語(yǔ)和二語(yǔ)數(shù)據(jù)的研究調(diào)查工具。

三、國(guó)內(nèi)建議語(yǔ)研究概況

國(guó)內(nèi)對(duì)于漢語(yǔ)建議言語(yǔ)行為的研究并不是很多，對(duì)英漢中建議言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)模式差異上的研究更是少之又少。郝春霞（2000）第一次選擇漢語(yǔ)為目標(biāo)語(yǔ)來(lái)探索建議言語(yǔ)行為實(shí)現(xiàn)模式。她的研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)二語(yǔ)習(xí)得者把漢語(yǔ)建議表達(dá)轉(zhuǎn)換為英語(yǔ)表達(dá)模式，形式正確卻沒(méi)有準(zhǔn)確傳達(dá)合適的語(yǔ)用意義，她認(rèn)為這種語(yǔ)用失誤主要是由文化不同所導(dǎo)致。

國(guó)內(nèi)關(guān)注漢語(yǔ)本身的建議言語(yǔ)行為主要兩類：間接性研究和直接性研究。間接性研究即外國(guó)學(xué)生用漢語(yǔ)給出建議，例如，丁安琪（2001）對(duì)比漢語(yǔ)母語(yǔ)者和在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)一年的外國(guó)學(xué)生的話語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)母語(yǔ)受試者和非母語(yǔ)受試者在結(jié)構(gòu)表達(dá)方面存在共同點(diǎn)。直接方法則是研究漢語(yǔ)中的建議言語(yǔ)行為，如方志芳（2005）研究了中國(guó)大學(xué)生的建議言語(yǔ)行為。

基于特定文化背景對(duì)建議語(yǔ)的研究也日益引起國(guó)內(nèi)研究者的關(guān)注，其研究對(duì)象主要有兩個(gè)：地方方言建議語(yǔ)研究和少數(shù)民族地區(qū)建議語(yǔ)研究。目前主要有楊芳（2010）對(duì)浙江地區(qū)溫州方言中建議語(yǔ)的研究;李圃（2015）主要對(duì)新疆少數(shù)民族這一族群的言語(yǔ)行為進(jìn)行研究。

四、建議語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)

1. 研究方法更趨多元化，受試者范圍更廣泛

Austin和Searle的研究主要是根據(jù)自己的直覺(jué)和推斷。后來(lái)，Blum-Kulka等人對(duì)比研究請(qǐng)求言語(yǔ)行為時(shí)所采用的“語(yǔ)篇補(bǔ)全測(cè)試”日益被國(guó)內(nèi)外研究者們作為首選研究方法。但是隨著研究?jī)?nèi)容的不斷豐富，單一的研究方法難以全面的反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，多種研究方法就應(yīng)運(yùn)而生，相互補(bǔ)充和完善。在受試的選擇上，就國(guó)內(nèi)建議語(yǔ)的研究而言，受試身份日益多樣化。

2.研究理論日益完善，相互結(jié)合

就研究理論而言，多種理論有機(jī)結(jié)合，相互完善。對(duì)建議語(yǔ)的研究早期主要是探討不同文化背景下建議語(yǔ)的表達(dá)模式的不同及交際效果的不同。言語(yǔ)行為理論，禮貌原則和面子理論等語(yǔ)用學(xué)的理論為研究者提供了理論基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上各類研究?jī)?nèi)容取得了較為系統(tǒng)的研究結(jié)果。Verschueren從認(rèn)知，社會(huì)和文化的功能等視角來(lái)研究語(yǔ)用學(xué)從而進(jìn)一步發(fā)展了語(yǔ)用學(xué)，這也為建議言語(yǔ)行為的研究提供了新的視角。

3.研究?jī)?nèi)容不斷豐富，國(guó)內(nèi)研究語(yǔ)料日益本土化

早期國(guó)內(nèi)研究者主要關(guān)注建議語(yǔ)的表達(dá)模式與策略以及英漢建議語(yǔ)表達(dá)，策略的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。后期國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注漢語(yǔ)本身建議言語(yǔ)行為的研究。隨著國(guó)外語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展，國(guó)內(nèi)學(xué)者也開始運(yùn)用了Verschueren的順應(yīng)論來(lái)研究建議語(yǔ)言語(yǔ)行為功能。盡管國(guó)內(nèi)關(guān)于言語(yǔ)行為的研究還不夠系統(tǒng)，但是可以看出內(nèi)容的不斷豐富，如研究者對(duì)中國(guó)電視心理咨詢節(jié)目中建議語(yǔ)的研究，對(duì)國(guó)內(nèi)地方方言中建議語(yǔ)的研究，這些都說(shuō)明了國(guó)內(nèi)研究語(yǔ)料的日益本土化。

五、結(jié)語(yǔ)

國(guó)內(nèi)外對(duì)建議語(yǔ)研究綜述表明，國(guó)內(nèi)外建議語(yǔ)的研究理論和研究?jī)?nèi)容不斷豐富和完善，研究方法趨于多樣化，研究的思路和視角也不斷擴(kuò)展。但是，就國(guó)內(nèi)建議語(yǔ)研究而言，仍然存在一些問(wèn)題：研究?jī)?nèi)容不夠全面。

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