【摘要】：本文從不同的的角度對(duì)忻東旺的創(chuàng)作寫生做了深入的分析，通過他的創(chuàng)作寫生手法及他的情感世界的追求，闡述出他在藝術(shù)探索上取得的成就，他獨(dú)特的油畫語言特征是值得我們學(xué)習(xí)和研究的，他對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)的吸收，使他表現(xiàn)出更為本土性的油畫作品，他的人文精神使他的藝術(shù)充滿了力量。

【關(guān)鍵詞】：忻東旺; 創(chuàng)作寫生; 藝術(shù); 油畫

忻東旺是中國油畫新寫實(shí)主義的代表畫家之一，他將自己的個(gè)性、修養(yǎng)和獨(dú)特的審美感受注入到所塑造的藝術(shù)形象之中，畫筆直追藝術(shù)的靈魂。忻東旺認(rèn)為：“追求精神目標(biāo)是一切藝術(shù)的使命，特別是在今天這樣一個(gè)全新視覺感受的時(shí)代，寫實(shí)藝術(shù)必須牢牢守住精神這根底線，否則將失去文化意義?！保?）由此，他筆下藝術(shù)形象突出了“精神”二字，失去對(duì)形象精神的刻劃，藝術(shù)將變得蒼白。忻東旺不僅具有學(xué)院派的扎實(shí)繪畫功底和造型塑造能力，更為重要的是他的畫面充分表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，有著真誠的人文情懷。他是一位還具有探索精神的藝術(shù)家，在寫實(shí)主義的空間中拓展出新的領(lǐng)域，無疑，忻東旺的藝術(shù)成就是值得我們?nèi)リP(guān)注和學(xué)習(xí)的。

一、忻東旺的藝術(shù)寫生之美

讀一本好書是心與靈的交融，觀賞名師作畫是美與情的升華。忻東旺喜歡直接面對(duì)模特寫生創(chuàng)作，直接感受生命的呼吸。寫生不等于習(xí)作練習(xí)，沒有情感的進(jìn)行物象寫生最終歸于習(xí)作的套路練習(xí)，忻東旺的藝術(shù)寫生是畫家與模特心靈的對(duì)話。

在忻東旺的創(chuàng)作寫生中你能感受到藝術(shù)家的才華與智慧，還有那一種驚人的敏銳觀察力，他的寫生作品是獨(dú)特的，富有生命力的畫面。嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，細(xì)致和執(zhí)著是忻東旺追求藝術(shù)的原則，從一開始擺放模特就講究光線，環(huán)境和道具，充分考慮適當(dāng)?shù)奈恢煤徒嵌?，最終達(dá)到模特姿勢(shì)能體現(xiàn)其的精神面貌，光影效果能更好體現(xiàn)出來。隨后忻東旺在調(diào)色盤中放顏色和起筆構(gòu)圖都非常有序和認(rèn)真，起筆構(gòu)圖最為反映他作畫那種全神貫注的狀態(tài)，他的目光是那么專注，盡管他在刻畫從局部入手，但都是胸有成竹，筆筆到位，下筆如神。構(gòu)圖用筆如國畫中的工筆寫法，講究形與神的相結(jié)合，在畫面形象形體起伏虛實(shí)變化中突出神韻。他曾經(jīng)在課堂上說過，作畫的第一筆是非常重要的，它既是開始，又是結(jié)束，它對(duì)接下來整幅畫的刻畫好與壞起到非常重要的作用。嫻熟的技巧，敏銳的觀察，內(nèi)在的修養(yǎng)和生活感受是忻東旺老師達(dá)到如此藝術(shù)寫生高水平的要素，從其每次寫生之作就能看出，他的筆與刀的油畫技法嫻熟精到，還采用了揉、壓、刮、掃和堆等油畫技法，畫面的亮面與暗面處理效果協(xié)調(diào)、整體，具有藝術(shù)大師倫勃朗的油畫藝術(shù)之美。忻東旺除了具備繪畫基礎(chǔ)中整體觀察，比較觀察和色彩觀察之外，還注重人物神情和心理狀態(tài)的捕捉。如作品《悶熱的天》以干脆嫻熟的技藝捕抓住對(duì)象人物的一剎那表情，表現(xiàn)出戴著高度近視鏡的中年人面臨“下崗”的一絲無奈神情，畫中人物微閉的雙眼飽含憂憂的迷茫，緊閉的嘴巴更是把這種神情展露出來。他筆下作品多關(guān)注新時(shí)代背景下的個(gè)體生命，源于生活，高于生活，這正是他敏銳感受力是其他人所不及的。從對(duì)他的《身份—賣畫布的老李》、《客》、《外面的世界》、《打工》、《裝修》等多幅人物寫生作品的賞析發(fā)現(xiàn)，畫面中人物的神情是刻畫最好，最用心去表現(xiàn)的，意隨筆到，藝術(shù)形象感人深刻，他的藝術(shù)寫生之美就凝聚這點(diǎn)之上。

二、忻東旺的創(chuàng)作情感之源

美術(shù)家的創(chuàng)作是一次情感表達(dá)的過程，是其主體能動(dòng)性的反映，在創(chuàng)作中體現(xiàn)出美術(shù)家主體獨(dú)特的人格魅力和藝術(shù)修養(yǎng)，美術(shù)家的主體性就在于：他在全部的藝術(shù)思維過程中具有獨(dú)立的、不受任何外界干擾的識(shí)別、判斷、理解、分析、吸收、批判和取舍的能力和自由。（2）當(dāng)面對(duì)忻東旺的作品，感受到的是其主體情感的表達(dá)，及對(duì)生命的關(guān)注，他的取材普通平凡，都是我們所熟知的生活場(chǎng)景和人物，但表現(xiàn)出來的是生活中那份沉重，畫面的組織，人物的比例，人物的造型結(jié)構(gòu)都是作者情感意識(shí)下進(jìn)行的，創(chuàng)造出了個(gè)性、新穎的民眾形象。忻東旺的藝術(shù)追求，是將敏銳的繪畫表現(xiàn)力與關(guān)注普通群體融為一體的，在他的技藝背后有對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的吸收和借鑒，民間美術(shù)是勞動(dòng)人民樸實(shí)，真情，淳風(fēng)之美的結(jié)晶和物化，是與本土民俗、宗教相結(jié)合產(chǎn)生的民族藝術(shù)，是一切美術(shù)形式的源泉和基礎(chǔ)。只有站在深厚傳統(tǒng)文化土壤上才凸顯其藝術(shù)張力。廣博學(xué)識(shí)，融為貫通，吸取精華，這正是忻東旺的創(chuàng)造情感之源。

三、忻東旺的創(chuàng)作寫生探索之路

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，這兩句話用在忻東旺身上是很貼近的，認(rèn)識(shí)忻東旺的人都會(huì)為他的那股勤奮探索的勁，而佩服不已。忻東旺的成功離不開他對(duì)藝術(shù)的不懈追求，成名作《誠城》畫于1995年，此時(shí)忻東旺正是年輕小伙子之時(shí)，但以敏銳的視角表現(xiàn)了90年代以來那一特殊的群體——民工，五個(gè)人物形象造型淳樸憨厚，刻畫出他們驚詫的目光中充滿著希望的神情。畫面技法沉穩(wěn)有力，造型嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，塊面的筆觸增強(qiáng)了畫面的厚重感，忻東旺談到他的技法時(shí)說使用塊面筆觸來源于民工用抹子膩墻的方式，這種猶如雕塑般的力量震撼著觀眾的心靈。這幅作品是畫家對(duì)轉(zhuǎn)型社會(huì)下新群體的關(guān)注和情感表達(dá)的開始，走出了一條不同于“新古典主義”的新生代寫實(shí)風(fēng)格，這幅作品獲得“第三屆中國油畫年展”銀獎(jiǎng)，使他在中國畫壇嶄露頭角。

忻東旺對(duì)藝術(shù)的探索伴隨著他的情感世界的變化和藝術(shù)觀的豐富，2001年歐洲藝術(shù)考察之旅，讓他近距離欣賞到眾多大師的經(jīng)典之作，體悟大師藝術(shù)的芳香，驚嘆大師對(duì)細(xì)節(jié)的精到，細(xì)節(jié)既是畫面處理的微妙，也是思想情感的深入，考察回來后他開始對(duì)油畫技法更深入的研究，畫面的層次尤顯豐富。從他近年作品與早期作品相比較，我們能看出他在藝術(shù)探索上所作出的成就，2004年油畫作品《早點(diǎn)》獲“第十屆全國美展”油畫金獎(jiǎng)。這幅作品題材與構(gòu)思上貼近生活，人物形象塑造準(zhǔn)確生動(dòng)，把握住一個(gè)個(gè)活生生的獨(dú)特人格的藝術(shù)形象。忻東旺的探索是成功的，但前方的路還很長(zhǎng)，他將以人文主義者的精神勇往直前。

參考文獻(xiàn) ：

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