教學(xué)主張是學(xué)校課堂教學(xué)的標(biāo)識(shí),它凸顯了學(xué)校課堂教學(xué)的立場(chǎng),彰顯了學(xué)校課堂教學(xué)的理念,是引領(lǐng)學(xué)校課堂教學(xué)變革的航標(biāo)。教學(xué)主張有三個(gè)特點(diǎn):要立足學(xué)校傳統(tǒng);要有學(xué)理支撐;要能轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)踐。筆者所在學(xué)校民主路小學(xué)在多年教學(xué)實(shí)踐探索和理論升華的基礎(chǔ)上,提出了“讓兒童成為課堂主體”的教學(xué)主張。
人本:凸顯兒童立場(chǎng)
民主路小學(xué)一直秉持尊重、自由、平等的教學(xué)理念,基于這種理念定位,我們?cè)谡n堂教學(xué)過程中倡導(dǎo)的教學(xué)主張是人本、建構(gòu)與合作。人本是教學(xué)的邏輯起點(diǎn),它規(guī)定了教學(xué)的基本立場(chǎng),是教學(xué)活動(dòng)開展的“航標(biāo)”;建構(gòu)是教學(xué)的基本屬性,它彰顯了教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成特征,為學(xué)生的自主探究提供了可能空間;合作是教學(xué)的組織形態(tài),它明確了教學(xué)的協(xié)同形式,是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要載體。這三個(gè)教學(xué)主張結(jié)合在一起,奠定了民主課堂的基本框架。
民主課堂的愿景是培養(yǎng)具有民主精神的公民,這既是課堂教學(xué)的終極目的,同時(shí)也是民主課堂的價(jià)值旨?xì)w。因此,民主課堂的第一個(gè)教學(xué)主張就是“人本”。第一,在教和學(xué)的關(guān)系上我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)平衡。教和學(xué)要互動(dòng),更強(qiáng)調(diào)“學(xué)”。評(píng)價(jià)老師一節(jié)課的好壞,關(guān)鍵是學(xué)生學(xué)到了多少,吸收了多少。第二,在動(dòng)和靜的關(guān)系上,我們主張動(dòng)靜結(jié)合。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)腦思考,這樣學(xué)生才能坐得住。開拓他們的思維,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣學(xué)生才能保持有效的“安靜”。第三,在實(shí)和活的關(guān)系上我們追求實(shí)中求活。不同的內(nèi)容需要通過各異的方式展示出來,我們的目的只有一個(gè),讓學(xué)生學(xué)會(huì)且良好吸收。對(duì)于特別重要的內(nèi)容可以通過多種不同的方式,而不是通過單一的方式強(qiáng)調(diào)幾遍。
民主課堂的“人本”主張,實(shí)現(xiàn)了從“知識(shí)本位”向“兒童本位”的轉(zhuǎn)型,這種立場(chǎng)的變化對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求,在教學(xué)的過程中,教師不單是教授語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科知識(shí)的,而是用這些學(xué)科來教“兒童”的,因此,民主課堂應(yīng)該凸顯“兒童立場(chǎng)”,從學(xué)生發(fā)展的角度,定位教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,選擇行動(dòng)方略,構(gòu)建民主課堂的教學(xué)模式。
建構(gòu):注重知識(shí)生成
民主課堂主張課堂教學(xué)要注重建構(gòu),注重知識(shí)的意義生成,這種教學(xué)主張是建立在建構(gòu)主義教育理論基礎(chǔ)上的,是建構(gòu)主義教育理論在課堂教學(xué)中的具體運(yùn)用。因此,我們要想深入了解民主課堂的建構(gòu)特質(zhì),就必須明確建構(gòu)主義教育理論的核心思想和主要觀點(diǎn)。
上世紀(jì)90年代,建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的觀點(diǎn),極大地影響了課堂教學(xué)理論。尤其隨著多媒體計(jì)算機(jī)和Internet網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用的飛速發(fā)展,建構(gòu)主義思想在教學(xué)領(lǐng)域日益得到普及,正愈來愈顯示出其強(qiáng)大的生命力?;诮?gòu)主義教育理論的這種特征,我們對(duì)民主課堂的構(gòu)建應(yīng)該遵循以下幾個(gè)教學(xué)原則。
第一,堅(jiān)持以學(xué)生為中心。學(xué)生才是真正的主體,要充分發(fā)揮主體的作用。第二,重視學(xué)習(xí)環(huán)境。無論是學(xué)校的整體氛圍還是一堂課的氣氛,對(duì)學(xué)生都至關(guān)重要,都潛移默化的影響著學(xué)生。第三,強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義教育理論是“以學(xué)定教”民主課堂構(gòu)建的理論基石,因此,無論是語文學(xué)科的“主問題教學(xué)”,數(shù)學(xué)學(xué)科的“試誤發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”,還是英語學(xué)科的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)”,注重建構(gòu),關(guān)注知識(shí)的意義生成都是民主課堂的一個(gè)核心主張,學(xué)科教學(xué)模式與行動(dòng)方略的探索都是圍繞這一主線展開的。
合作:強(qiáng)調(diào)智慧共享
2001年國(guó)家啟動(dòng)第八輪基礎(chǔ)教育課程改革,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式變革,合作學(xué)習(xí)成為學(xué)校課堂教學(xué)的重要形態(tài)。事實(shí)上,上世紀(jì)70年代美國(guó)學(xué)者威廉·格拉塞就提出了合作學(xué)習(xí)這一概念,后來經(jīng)過幾十年的理論研究和實(shí)踐探索,合作學(xué)習(xí)的理論不斷充實(shí)和豐富。合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵也走向多元,合作學(xué)習(xí)的特征日趨明確。
我國(guó)從上世紀(jì)80年代末引入合作學(xué)習(xí),并開展“本土化”的研究與實(shí)踐,進(jìn)入90年代以后,許多省份的中小學(xué)紛紛從不同的層面開展合作學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn),合作學(xué)習(xí)進(jìn)入規(guī)范化、系統(tǒng)化的軌道。經(jīng)過30多年的探索與研究,合作學(xué)習(xí)的理論框架基本成型,合作學(xué)習(xí)的操作模式也已經(jīng)成熟。當(dāng)前我們面臨的問題是,在基礎(chǔ)教育課程改革深入推進(jìn)的背景下,如何基于“學(xué)生發(fā)展本位”的立場(chǎng),探尋學(xué)科教學(xué)和合作學(xué)習(xí)有效結(jié)合的路徑。
在這種背景下,2014年徐州市啟動(dòng)“‘學(xué)進(jìn)去講出來’教學(xué)方式轉(zhuǎn)變行動(dòng)計(jì)劃”,簡(jiǎn)稱“學(xué)講計(jì)劃”。在教師角色定位方面,“學(xué)講計(jì)劃”要求教師要變課堂教學(xué)的“主宰者”為學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、協(xié)助者。在學(xué)生的學(xué)習(xí)行為方面,“學(xué)講計(jì)劃”提倡學(xué)生要變被動(dòng)學(xué)習(xí)者為主動(dòng)學(xué)習(xí)者,變知識(shí)的接受者為知識(shí)的探索者,變要求學(xué)會(huì)為要求會(huì)學(xué),真正能夠“學(xué)進(jìn)去”?!皩W(xué)講計(jì)劃”的主要核心思想是通過合作學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)智慧共享,最終促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展。
基于這樣的背景,民主路小學(xué)的民主課堂在教學(xué)過程中主張引入“合作”思想,探索合作學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合的具體策略與方法,提出了語文學(xué)科“主問題導(dǎo)學(xué)式”教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)科“試誤發(fā)現(xiàn)、思維導(dǎo)學(xué)式”教學(xué),英語學(xué)科“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”教學(xué),力圖從根本上改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師講、學(xué)生聽的格局,充分發(fā)揮同伴互助效應(yīng),營(yíng)造充滿思維挑戰(zhàn)和智慧創(chuàng)造的課堂形態(tài)。
(作者單位:江蘇省徐州市民主路小學(xué))