摘要：廈門(mén)歷史悠久，鄉(xiāng)土文化資源豐富。而鄉(xiāng)土文化教育由于受當(dāng)前考試制度的制約，從學(xué)校到社會(huì)再到家庭，均不夠重視，這就導(dǎo)致了大量鄉(xiāng)土資源利用率低下，鄉(xiāng)土教育嚴(yán)重缺位。作為小學(xué)本土的語(yǔ)文教師，如何把豐富多彩的廈門(mén)鄉(xiāng)土文化資源傳播給學(xué)生？為此，廈門(mén)市翔鷺小學(xué)成立了《開(kāi)發(fā)廈門(mén)鄉(xiāng)土文化，拓展語(yǔ)文課程資源的實(shí)踐研究》課題研究小組，進(jìn)行了深入研究，取得了良好的成效。

關(guān)鍵詞：廈門(mén)鄉(xiāng)土文化；現(xiàn)狀；透析；對(duì)策

廈門(mén)鄉(xiāng)土文化是指帶有濃厚廈門(mén)地方色彩，反映廈門(mén)地方特色的物質(zhì)文化、精神文化以及生態(tài)文化，表現(xiàn)為一種意識(shí)形態(tài)，如民風(fēng)民俗、地域特色、文物古跡、自然景觀、歷史變遷、地名沿革、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和語(yǔ)言文化等。

現(xiàn)狀及原因透析

筆者在開(kāi)展課題之前做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果令人堪憂(yōu)。例如：“廈門(mén)本地方言是什么？”回答正確率不到20%；“你了解廈門(mén)鄉(xiāng)土文化的原因是什么？”結(jié)果是：“在無(wú)意中了解一些”的占7%；“沒(méi)有興趣，完全不了解”的占89%；“為了完成老師布置的任務(wù)或?qū)W校布置的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，了解了一些”的占4.5%；“自己喜歡，有意識(shí)地了解，增加知識(shí)，培養(yǎng)能力”僅占0.5%。

在鄉(xiāng)土文化教育中最具特色的是美國(guó)。他們從鄉(xiāng)土文化教育入手，最大限度地利用社區(qū)和地方資源，將鄉(xiāng)土文化資源與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，是其語(yǔ)文教育的重要特點(diǎn)的內(nèi)容之一。反觀目前我國(guó)的教育，當(dāng)前存在大量鄉(xiāng)土資源利用率低下、鄉(xiāng)土文化教育嚴(yán)重缺位的現(xiàn)象。究其原因有三：一是受當(dāng)前考試制度的制約，從學(xué)校到社會(huì)再到家庭，花在鄉(xiāng)土文化教學(xué)上的時(shí)間無(wú)不是能省則?。欢侵鞴芙逃男姓块T(mén)重視度不夠，在新課標(biāo)中，沒(méi)有對(duì)鄉(xiāng)土文化的教與學(xué)做出明確規(guī)定；三是社會(huì)各界普遍缺乏鄉(xiāng)土文化教育意識(shí)，來(lái)自社會(huì)的支持力不夠。

那么，該如何把豐富多彩的廈門(mén)鄉(xiāng)土文化資源傳播給學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感呢？經(jīng)過(guò)摸索、反思，筆者找到了比較高效的教育范式，即從三個(gè)方面入手：第一，研發(fā)鄉(xiāng)土課程；第二，與活動(dòng)相結(jié)合；第三，與課堂相銜接，取得了良好的成效。

研發(fā)鄉(xiāng)土課程

研發(fā)鄉(xiāng)土課程是學(xué)校的一項(xiàng)重要活動(dòng)，開(kāi)發(fā)得當(dāng)，對(duì)課程資源的補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升起著重要意義。課題組老師抓住這一契機(jī)，深入研讀語(yǔ)文教材單元體例，根據(jù)課題研究的方向和研究的目標(biāo)，結(jié)合四年級(jí)至六年級(jí)語(yǔ)文教材單元主題的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出了具有廈門(mén)特色的鄉(xiāng)土文化課程——《鷺鷥文香——廈門(mén)鄉(xiāng)土文化讀本》，本書(shū)共包括9個(gè)主題，分別是“可愛(ài)的花鳥(niǎo)、迷人的風(fēng)景、趣味的歌謠、美麗的傳說(shuō)、著名的古跡、名人的風(fēng)采、多彩的藝術(shù)、誘人的美食、別樣的風(fēng)俗”。每個(gè)主題下有2個(gè)以上與語(yǔ)文單元主題或內(nèi)容相近形式相異、或主題相近形式不同的課文，如，“可愛(ài)的花鳥(niǎo)”這一主題，可結(jié)合四上第三單元“作家筆下的動(dòng)物”后進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，這一主題共編輯了兩篇課文，分別是郭沫若的詩(shī)歌《白鷺》和舒婷詩(shī)歌的《日光巖下的三角梅》。

與課外活動(dòng)相結(jié)合

把廈門(mén)鄉(xiāng)土文化與課外活動(dòng)相結(jié)合，在活動(dòng)中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。

學(xué)習(xí)民間文化，傳播文明種子 一是傳授民規(guī)。讓當(dāng)?shù)赜形幕幸欢ㄍ睦舷壬鷤魇诿褚?guī)。他們對(duì)廈門(mén)的風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗都十分熟悉，引導(dǎo)學(xué)生走訪(fǎng)或請(qǐng)老先生進(jìn)校園講座的方式，給學(xué)生講當(dāng)?shù)氐拿耖g俗語(yǔ)諺語(yǔ)、民俗風(fēng)情等。例如，陳利民老師講民規(guī)：紅色象征幸福、吉祥，門(mén)聯(lián)、請(qǐng)?zhí)加眉t紙，喜幛、壽屏要用紅綢緞制作；而黑、白、藍(lán)等色調(diào)，則被視作莊重、衰思的象征。還講了民間的一些忌諱，如以中指指人，被看作是很不禮貌的行為，用掃帚打人，挨打者被認(rèn)為受到最大的侮辱，客人在座時(shí)掃地，被認(rèn)為是逐客，有失禮儀等，這給孩子們實(shí)實(shí)在在上了一堂禮儀課。二是引領(lǐng)民藝。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，我校迎來(lái)了陳清平先生的《哥仔在廈門(mén)》的講座，先生從哥仔的淵源、發(fā)展、曲種的分類(lèi)等做了深入淺出的講解，最后還讓學(xué)生看了兩段視頻——《侄兒女兒老爸》《飛兵奇襲沙家浜》，為孩子播下了民間藝術(shù)的種子。三是拓展民俗。傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，凝聚著中華民族的精神和情感。為此，我校充分利用廈門(mén)的傳統(tǒng)節(jié)日，舉行了豐富多彩富有地方特色的活動(dòng)。如元宵節(jié)扎花燈比賽；中秋節(jié)期間，帶領(lǐng)學(xué)生到東渡的民俗文化園參觀學(xué)習(xí)，給孩子講博餅的歷史故事，班級(jí)舉行中秋博餅活動(dòng)，感受當(dāng)?shù)毓?jié)日的氣氛；端午節(jié)引領(lǐng)學(xué)生搜集相關(guān)資料，了解地方習(xí)俗，舉辦端午詩(shī)歌大賽，組織學(xué)生到集美龍舟池看賽龍舟等。活動(dòng)過(guò)后，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)活動(dòng)的體會(huì)和收獲。在這樣的活動(dòng)中，孩子們了解當(dāng)?shù)孛耖g文化的興趣更濃更深入了，傳播了文明的種子。

學(xué)習(xí)名人文化，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向 廈門(mén)人杰地靈，涌現(xiàn)出了一大批名人。這些名人從不同方面閃耀著自己的光芒，為此，我們讓學(xué)生以愛(ài)國(guó)者、科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家、教育家、醫(yī)學(xué)家等主題，開(kāi)展了系列的活動(dòng)。探訪(fǎng)名人足跡：走進(jìn)鼓浪嶼，參觀林語(yǔ)堂故居、林巧稚紀(jì)念館、馬約翰紀(jì)念堂，通過(guò)了解相關(guān)的介紹，關(guān)注廈門(mén)名人的成長(zhǎng)，感受他們身上獨(dú)有的氣質(zhì)；參觀蘇頌公園，讓名家引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)。傾聽(tīng)《鷺江講壇》：充分利用廈門(mén)市圖書(shū)館的資源，定期給學(xué)生預(yù)告《鷺江講壇》的內(nèi)容，讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生收看《鷺江講壇》。如由廈大莊景輝教授的《說(shuō)說(shuō)嘉庚精神》，陳嘉庚先生“誠(chéng)以做事，自強(qiáng)不息，毅以做人，止于至善”的精神使師生身心受到了一次深刻的洗禮；聆聽(tīng)了彭一萬(wàn)老先生的《路在腳下，德在心中》，彭老以鄭成功、蘇頌、朱熹等名人的事跡為主要介紹內(nèi)容，使學(xué)生們明白不要懼怕人生的每一次艱辛，要走好腳下的每一段道路，始終堅(jiān)持并實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的偉大理想。開(kāi)展各種比賽：結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和愛(ài)國(guó)紀(jì)念日，課題組開(kāi)展了《中華情，少年夢(mèng)》主題演講比賽、《勵(lì)志先鋒，我最行！》少兒故事比賽、《讀廈門(mén)名人，做優(yōu)秀少年》征文比賽。名人文化活動(dòng)的開(kāi)展，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，也為他們的習(xí)作積累了豐富的素材，更提高了學(xué)生文化素養(yǎng)，從名人的事跡中感受到了他們的優(yōu)秀品質(zhì)，為他們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的人生理想。

學(xué)習(xí)美食文化，培養(yǎng)良好習(xí)慣 一是體驗(yàn)生活，養(yǎng)成勤積累的學(xué)習(xí)習(xí)慣。廈門(mén)風(fēng)味小吃久負(fù)盛名，發(fā)展至今已有200余種。其中尤以咸食燒肉粽、土筍凍、沙茶面等長(zhǎng)盛不衰。為此，每當(dāng)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，都會(huì)向家長(zhǎng)宣傳我校研究的課題，旨在引起家長(zhǎng)的重視和參與。每當(dāng)節(jié)假日，便以作業(yè)的形式布置孩子們?nèi)?shí)地參觀，如廈門(mén)老字號(hào)黃則和參觀沙茶面、土筍凍、花生湯的制作過(guò)程，回去寫(xiě)參觀感悟，培養(yǎng)了學(xué)生勤于積累習(xí)作素材的良好習(xí)慣。二是參與制作，養(yǎng)成勤動(dòng)手的生活習(xí)慣。結(jié)合語(yǔ)文單元主題，利用班隊(duì)課，學(xué)做風(fēng)味小吃等活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)手的習(xí)慣。如結(jié)合六年級(jí)下冊(cè)第二單元主題 “別樣的風(fēng)俗”，充分利用班會(huì)課，與學(xué)校工會(huì)聯(lián)手，請(qǐng)家長(zhǎng)到校授課，一節(jié)《粽葉飄香，情系端午》的語(yǔ)文生活課誕生了，學(xué)生不僅切身感受了節(jié)日的豐富內(nèi)涵，還學(xué)會(huì)了動(dòng)手制作燒肉粽的技巧，更深刻體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣，從而為培養(yǎng)勤于動(dòng)手的良好習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)旅游文化，展“鷺鷥”風(fēng)采 廈門(mén)是個(gè)聞名遐邇的旅游城市，我校充分利用每年的春秋游活動(dòng)，大展學(xué)生的風(fēng)采。在游玩前期，引導(dǎo)學(xué)生做好游玩的攻略，以小組為單位，事先查找資料，配合旅行社，設(shè)立了“鷺鷥小導(dǎo)游培訓(xùn)班”。學(xué)生們或設(shè)計(jì)路線(xiàn)，或做景點(diǎn)解說(shuō)，或給景點(diǎn)命名，在深入景區(qū)領(lǐng)略大自然美景的同時(shí)，對(duì)景點(diǎn)的原有冠名加以審視，討論并提出修訂意見(jiàn)，對(duì)未冠名的景點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論命名，還要說(shuō)清楚修訂和冠名的理由。尤其是讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游，做景點(diǎn)解說(shuō)員，更讓學(xué)生大展了風(fēng)采。這樣的活動(dòng)，既大大豐富了學(xué)生的旅游文化知識(shí)，又鍛煉和提高了學(xué)生遣詞煉句和口語(yǔ)表達(dá)的能力，還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的小導(dǎo)游特長(zhǎng)生。

與課堂教學(xué)相銜接

把廈門(mén)鄉(xiāng)土文化作為語(yǔ)文教學(xué)資源進(jìn)行利用，為優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法提供一種新的渠道，改變以往語(yǔ)文教學(xué)中以教科書(shū)作為唯一課程資源的格局，這樣既符合認(rèn)知心理學(xué)，又關(guān)注了學(xué)生的生活實(shí)際。

在課堂“寬度”和“廣度”上，銜接鄉(xiāng)土文化資源 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，學(xué)生在課本上學(xué)到的知識(shí)，如果在實(shí)踐中沒(méi)有及時(shí)激活應(yīng)用，最終也無(wú)法內(nèi)化為己有。為此，在課堂的“寬度”和“廣度”上適時(shí)拓寬延伸到所開(kāi)發(fā)的教材資源即《鷺鷥文香——廈門(mén)鄉(xiāng)土文化讀本》。例如，學(xué)完“走進(jìn)偉人毛澤東”一單元時(shí)，我們結(jié)合開(kāi)發(fā)的資源，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略廈門(mén)偉人的風(fēng)采——軍事家鄭成功、醫(yī)學(xué)家林巧稚、愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚等。為了更深入了解名人，我們力求打造名家課堂，課題組老師不斷探索走進(jìn)名家的途徑，在互相聽(tīng)課，研討活動(dòng)中，取長(zhǎng)補(bǔ)短。連淑珍老師的《走近陳嘉庚》，鐘淑芳老師的《體育界的旗幟——走進(jìn)馬約翰》等，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生們從鄉(xiāng)土名人的身上汲取寶貴的精神財(cái)富。課后，老師們發(fā)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)讀后感，為名人寫(xiě)傳記等。孩子們不僅認(rèn)識(shí)了廈門(mén)的名人，提高了對(duì)廈門(mén)的情感，更重要的是提高了學(xué)生語(yǔ)文的素養(yǎng)。

在課堂“深度”和“力度”上，銜接鄉(xiāng)土文化資源 語(yǔ)文是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的課程，培養(yǎng)學(xué)生探索求知欲望是語(yǔ)文課堂教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在落實(shí)這一要求時(shí)，課題組老師適時(shí)銜接了廈門(mén)鄉(xiāng)土文化資源，學(xué)校以各個(gè)班級(jí)為單位，展開(kāi)了一系列綜合性的實(shí)踐活動(dòng)。例如，鄭金華老師開(kāi)展的《走進(jìn)鷺島了解花鳥(niǎo)》，黃文玲老師的《走進(jìn)鷺島了解傳說(shuō)》，蔡霜溶老師的《了解廈門(mén)民間傳說(shuō) 民間故事》，黃紫薇老師的《走街竄巷品小吃》等實(shí)踐活動(dòng)，大大地滿(mǎn)足了學(xué)生們的求知欲。我們還深入地做專(zhuān)題研究，《大厝的藝術(shù)》《廈門(mén)鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)報(bào)》《中秋閩南博餅風(fēng)情》《關(guān)愛(ài)我們共同的家園》等，這些活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生的組織、合作、交流、采訪(fǎng)、報(bào)道，動(dòng)手搜集、整理、編輯、匯報(bào)等語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力得到充分的發(fā)揮。

本課題的研究，既培養(yǎng)了一支精干的教研隊(duì)伍，提高了教師的教學(xué)科研能力，又使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到很好的提升，更培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)廈門(mén)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同和熱愛(ài)的情感。

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【福建省教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”規(guī)劃2014年度課題《開(kāi)發(fā)廈門(mén)鄉(xiāng)土文化，拓展語(yǔ)文課程資源的實(shí)踐研究》（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)FJJK14-332）】

（作者單位：福建省廈門(mén)市翔鷺小學(xué)）