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        創(chuàng)新民族文化產(chǎn)業(yè) 塑造城市新形象

        2016-04-29 00:00:00曹學(xué)光
        美與時(shí)代·城市版 2016年2期

        現(xiàn)代城市建設(shè)需要有凸顯文化品位的新形象,這是城市發(fā)展的文化資源和精神動(dòng)力。改革開放的經(jīng)驗(yàn)向我們證明,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和獨(dú)具特色的民族元素能夠?yàn)槌鞘邪l(fā)展提供助推力。能否在激烈的市場競爭和文化軟實(shí)力的博弈中脫穎而出,需要的是我們找準(zhǔn)文化定位。云南省紅河州最大的優(yōu)勢(shì)資源就是豐富多彩的民族元素,隨著環(huán)保意識(shí)的提升和旅游資源的開發(fā),紅河州正在以打造“文化強(qiáng)州”戰(zhàn)略為指引走向全國、走向世界。

        一、在城市形象建設(shè)中融入民族元素

        千里不同風(fēng),百里不同俗。城市形象建設(shè)離不開絢爛多姿的民族文化,豐富的民族文化元素是打造城市形象的靈魂。紅河州地處西南邊陲,是多民族聚居的邊疆少數(shù)民族自治州,有10個(gè)世居少數(shù)民族。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,各民族人民群眾和諧共處、互幫互助,營造了親如一家的民族氛圍。在以哀牢山為中心的大山深處,哈尼梯田布列其中、“茶馬古道”蜿蜒而過,鑄造了溫和柔順與堅(jiān)忍不拔相兼容的民族性格?,F(xiàn)代紅河兒女正是依托著豐贍的哈尼文化,為塑造城市新形象而努力,不斷挖掘民族文化資源,為創(chuàng)新民族文化產(chǎn)業(yè)而奮斗。經(jīng)過多年的摸索,形成了以民族文化產(chǎn)業(yè)為依托、助推城市新形象建設(shè)的生態(tài)發(fā)展模式。

        二、從世界遺產(chǎn)角度打造文化軟實(shí)力

        民族文化產(chǎn)業(yè)是文化軟實(shí)力的體現(xiàn),在城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中需要以特定方式加以轉(zhuǎn)換,才能讓民族文化產(chǎn)業(yè)與城市新形象塑造建構(gòu)起緊密聯(lián)系。我們需要從自身做起,提煉民族文化內(nèi)涵;還需要將有限的資源集中在優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品上,以奪人眼球的創(chuàng)新性思維,推介本土文化品牌,使得沉睡在大山深處的民族文化資源得到最大限度利用,成為推動(dòng)紅河州走向世界的文化名片。

        在哈尼族博大精深的民族傳統(tǒng)中,梯田文化最為璀璨奪目,它所體現(xiàn)的森林、水系、梯田和村寨“四度同構(gòu)”系統(tǒng)符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),完整地詮釋了哈尼族將精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng)建構(gòu)起來的高超智慧,通過長期以來形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)宗教體系得以加強(qiáng),彰顯了人與環(huán)境互動(dòng)的一種重要模式。2013年,哈尼梯田列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄,充分肯定了哈尼梯田的作為世界遺產(chǎn)的價(jià)值。多年來紅河州充分利用哈尼文化資源,努力打造獨(dú)具特色的梯田旅游文化產(chǎn)業(yè),采取“推出去,迎進(jìn)來”的戰(zhàn)略思維,力求將哈尼文化產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng),創(chuàng)造出西南邊陲具有代表性的城市新形象。

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),在提高文化軟實(shí)力的同時(shí),要努力傳播當(dāng)代中國的價(jià)值觀念。當(dāng)代中國的價(jià)值觀念不僅涵蓋中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,也要從中國傳統(tǒng)文化資源中汲取養(yǎng)分。哈尼梯田正是哈尼族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,通過不斷摸索、艱苦奮斗創(chuàng)造出的優(yōu)秀文化,理應(yīng)被納入到當(dāng)代中國的價(jià)值體系中,成為助推文化軟實(shí)力建設(shè)的構(gòu)成要素?;仡櫣嵛幕陌l(fā)展進(jìn)程,哈尼族人民群眾創(chuàng)造了以“梯田”為核心的文化價(jià)值體系,塑造了哈尼族崇尚和諧的文化基因,與當(dāng)下的社會(huì)訴求聯(lián)系緊密。將哈尼梯田和哈尼族服飾、飲食等文化元素以現(xiàn)代人喜聞樂見的方式推廣開來,使其成為超越國家形態(tài)、文化背景和時(shí)空限制的精神表達(dá)。

        三、為城市新形象塑造找準(zhǔn)支撐點(diǎn)

        三十多年的改革開放創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富,極大地改善了人民群眾的物質(zhì)生活。在人們不單純滿足于追求物質(zhì)生活的多樣性的時(shí)代,人們對(duì)精神生活的要求也越來越高。從“國學(xué)熱”到少數(shù)民族文化,迅猛發(fā)展的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正在改寫著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新藍(lán)圖。國內(nèi)部分城市和地區(qū)依靠積淀深厚的文化資源和創(chuàng)意無限的營銷模式創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新典范,也為世人展現(xiàn)了全新的城市形象。紅河州作為我國唯一的哈尼族少數(shù)民族自治州,擁有著極為豐富的哈尼族傳統(tǒng)文化資源,元陽的哈尼梯田被列入世界文化遺產(chǎn)名目。立足于紅河州自身的文化資源和地理位置,我們正在加緊打造以創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)為依托,具有地區(qū)性文化優(yōu)勢(shì)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

        以生態(tài)旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為打造紅河州城市形象的現(xiàn)實(shí)支撐點(diǎn),符合國家促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí),建構(gòu)集約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的要求,也將為保護(hù)和繼承哈尼族傳統(tǒng)文化資源提供良好的外在氛圍。在落實(shí)這一目標(biāo)的過程中,需要我們從以下幾個(gè)方面開展工作:首先,強(qiáng)化理論研究,深入探究哈尼族傳統(tǒng)美學(xué)資源和文化傳統(tǒng),為提升哈尼族文化產(chǎn)業(yè)提供智力保障;其次,突出以哈尼梯田為核心的傳統(tǒng)文化體系,打造具有地方特色的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟新的空間;再次,建構(gòu)以民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為龍頭的產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)朝著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn),塑造全新的城市形象。

        作者簡介:

        曹學(xué)光,紅河衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院副教授。研究方向:數(shù)學(xué),哈尼族文化。

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