摘 要:博物館作為傳播歷史文化、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)土人情的窗口,已成為當(dāng)今社會(huì)不可或缺的供人們增長知識、休閑娛樂的旅游場所。經(jīng)過漫長時(shí)間的建設(shè)與發(fā)展,已逐漸形成了一定規(guī)模,但就發(fā)展水平而言參差不齊,有些一味模仿、套用,形成千篇一律的格局模式,沒有很好的運(yùn)用技巧在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)濃郁的地域特色。在此情況下,博物館的建設(shè)與發(fā)展對我們廣大藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者賦予了更新、更艱巨的使命。本文以博物館空間設(shè)計(jì)為研究對象,以地域文化研究為切入點(diǎn),結(jié)合實(shí)地考察,著重分析了博物館空間環(huán)境設(shè)計(jì)類型、構(gòu)成要素、序列組織等內(nèi)容,在探討其空間環(huán)境設(shè)計(jì)的手法與組成原則上闡述了自己的觀點(diǎn)與思路。
關(guān)鍵詞:博物館空間環(huán)境設(shè)計(jì);地域文化與傳統(tǒng)文化;地方特色
一、博物館的定義
博物館,單從字意講,“博”有“大而廣泛”之意,“物”為“收藏的物品、信息”,“館”則理解為“收集、陳列、研究、傳播”的特定空間環(huán)境。博物館的核心價(jià)值是讓人們通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺而感知、感覺到的信息而引起興趣與共鳴,滿足精神需求的生活方式。國際學(xué)術(shù)界對博物館的定義是一個(gè)不以盈利為目的并向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu),它的性質(zhì)是為社會(huì)服務(wù)的,是集研究、教育、觀賞于一體的,主要功能是保護(hù)和傳播文化。博物館的產(chǎn)生,是一種民族文化與文明的體現(xiàn),是一個(gè)繁雜的集合體,它涵蓋了科學(xué)技術(shù)、宗教信仰、文化藝術(shù)、道德規(guī)范等人所具備的其他一切技能。我國幅員遼闊,民族文化博大精深,歷史有隋、唐、五代、宋、元、明、清的古代文明,自然有高原、平地、海洋、沙漠、草原、森林等自然景觀??茖W(xué)有古代“四大發(fā)明”,今有“神七”載人航天驚天壯舉,物質(zhì)條件溫蘊(yùn)了民族文化的形成。
二、博物館的分類與功能
博物館分國家級博物館和地方級博物館,不同地區(qū),會(huì)產(chǎn)生不同的文化,它是由自然、地理?xiàng)l件所決定,地域文化的形式經(jīng)過歷史的更新?lián)Q代、優(yōu)勝劣汰而延續(xù)下來,影響著人們的思想與生活,地域文化具有包容性,同時(shí)因外來文化的侵入而產(chǎn)生影響,但畢竟是朝著好的方向發(fā)展,保留自己的本土文化特色、維護(hù)本民族文化利益為主流。在我國,根據(jù)不同地域,可分為:歷史博物館、軍事博物館、民俗博物館、自然博物館、綜合類博物館、藝術(shù)類博物館等,其基本功能主要是收藏保存、教育傳播、休閑娛樂、科學(xué)探究。
(一)收藏保存
由于人們文化與修養(yǎng)的不同,對于留下來的文物不能很好的認(rèn)知和保存,造成了大量的流失和破壞,所以,博物館就發(fā)揮起收集、保護(hù)的功能。它最先起源于人們收藏愛好,是從私人的玩物欣賞與收藏發(fā)展起來。
(二)教育傳播
博物館擁有最豐富的歷史實(shí)物資料,直觀的傳達(dá)實(shí)物信息,對于人們認(rèn)識過去、了解歷史、增長知識就成了博物館的主要功能,特別是與學(xué)校教育相結(jié)合,讓學(xué)生走出課堂、感知世界、已成為不可或缺的內(nèi)容。
(三)休閑娛樂
博物館與旅游業(yè)繁榮興盛相互促進(jìn),吸引了越來越多的旅游者選擇目的地的博物館去游覽、觀賞,充分了解本地區(qū)的歷史、人文與民俗,雖然博物館是一個(gè)非盈利性機(jī)構(gòu),但豐富的內(nèi)容無形中推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
(四)科學(xué)探究
博物館的歷史文物,本身包含了眾多的內(nèi)容信息,供人們欣賞、學(xué)習(xí)和科學(xué)探究、并掌握第一手資料。
隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們精神文化的提高,人們對生活質(zhì)量也有更高的認(rèn)識與追求,越來越多的觀眾到博物館參觀,不滿足被動(dòng)的走馬觀花,希望能通過觸覺、聽覺、嗅覺加上良好的服務(wù)進(jìn)行互動(dòng),使其認(rèn)知更深刻、更直觀,因此,博物館有待于多元化去發(fā)展,更具特色,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。
三、博物館的空間設(shè)計(jì)要素
博物館空間設(shè)計(jì)要素有展示空間、展示設(shè)備、展示對象等。展示空間:和實(shí)物相對的空間環(huán)境概念,空間是無形態(tài)的,所展示的實(shí)物體以外都是空間,在今天的造型設(shè)計(jì)領(lǐng)域所指的空間,即展示實(shí)物的“場地”,它是通過架構(gòu)置換并進(jìn)行意念中的環(huán)境再造,包括結(jié)構(gòu)、植被、光源、空氣與水等。展示設(shè)備:主要用來承載、襯托展品的載體,常規(guī)有展柜、展架、展墻、展臺、展板。展示對象:即展示的實(shí)體,是展示的主角,環(huán)境與設(shè)備都是為其服務(wù),根據(jù)展示內(nèi)容需要配置,可以是固體或液態(tài)或文字性資料。
博物館的屬性決定其類型,不同的類型具備其獨(dú)特的“氣質(zhì)”,而“氣質(zhì)”是通過空間環(huán)境氣氛的營造來體現(xiàn)出來的,觀眾的認(rèn)同感則是氣氛營造的靈魂和最終目的。
四、博物館的空間組織結(jié)構(gòu)
(一)核心空間
核心空間也是在展示機(jī)構(gòu)的焦點(diǎn)區(qū)域,所展示的內(nèi)容也是精髓內(nèi)容,由門廳、連廊、主展廳組成。門廳位于博物館的前部,作用起到內(nèi)容簡介和導(dǎo)引,具有交通樞紐功能,疏導(dǎo)參觀人員分流至各個(gè)展廳展位。走廊或梯間是是鏈接各展區(qū)的通道。如把博物館作一個(gè)形象的比喻,即門廳為首,連廊為四肢,而主展廳則是軀干和中樞,設(shè)計(jì)師往往會(huì)將整個(gè)展館內(nèi)容的焦點(diǎn)和高潮部分布置到該區(qū)域。如法國盧浮宮擴(kuò)建工程中,中心區(qū)域的玻璃金字塔,給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。
(二)公共服務(wù)空間
當(dāng)今很多觀眾在參觀博物館時(shí),除了為學(xué)習(xí)知識、提高文化藝術(shù)修養(yǎng)以外,更主要的是休閑娛樂,希望在參觀時(shí)寓教于樂并享受到服務(wù)。公共服務(wù)空間中,包括游客咨詢、紀(jì)念品采購、衛(wèi)生間、互動(dòng)區(qū)域等,在這些設(shè)施中,還可以引入美化、綠化、體驗(yàn)和參與等元素,使觀眾在參觀時(shí)因空間環(huán)境的多元化增添舒適愉悅的心情。又如中國電影博物館就是以中心圓廳為核心,兩側(cè)分別連接展廳和影院,位于圓廳西側(cè)的方向安裝了一面巨幅電影屏幕,因?yàn)槭嵌鄬诱箙^(qū),設(shè)計(jì)時(shí)巧妙的利用了圓形大廳中的螺旋坡道將每個(gè)樓層展廳連接起來,坡道的各個(gè)區(qū)域設(shè)置了所展示的內(nèi)容,空間設(shè)置讓觀眾引出許多遐想,仿佛觀眾走在坡道中猶如跟隨電影膠片的旋轉(zhuǎn)觀看故事情節(jié)。局部空間將光源借鑒蒙太奇的手法運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中,充分體現(xiàn)展示空間景與物的對話。
(三)交通空間
交通空間在博物館設(shè)計(jì)當(dāng)中,因規(guī)模、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)原因而稍有不同,主要有平行與垂直兩部分構(gòu)成,垂直交通空間表現(xiàn)形式有樓梯、坡道、梯間等,平行空間主要有走廊、直線或曲線通道部分組成。二者主要功能都是引導(dǎo)各個(gè)展區(qū)的交通聯(lián)系,與其它如商業(yè)空間有所不同的是突出藝術(shù)性、趣味性、實(shí)用性,而不是告知和推廣。值得注意的是,交通路線在設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)緊湊、連貫,目的要明確,盡量避免出現(xiàn)迂回、交叉、重復(fù)等現(xiàn)象。
(四)展示空間
展示空間是博物館主要構(gòu)成主體,主要功能就是向觀眾展現(xiàn)所收藏的物品,在三維空間的設(shè)計(jì)上,除對展示空間與設(shè)施的藝術(shù)表現(xiàn)力,還要對觀眾的視覺舒適度等方面加以考慮,頂部過低、空間窄小會(huì)使觀眾感到壓抑擁擠和聯(lián)想空間的縮小。還要考慮到光源和環(huán)境色相對展品的影響,設(shè)計(jì)元素要符合所展物品的特性,如何使其得到最好的表現(xiàn),并得到觀眾的一致認(rèn)同。突出特點(diǎn)與個(gè)性,避免出現(xiàn)千篇一律的表現(xiàn)形式,雷同的視覺效果容易使觀眾產(chǎn)生視覺與思維疲勞,要充分利用現(xiàn)代科技手段、多元化的表現(xiàn)技巧增加展示過程中的感染力、趣味性,創(chuàng)造多個(gè)與觀眾體驗(yàn)情感對話的機(jī)會(huì)。
五、博物館空間組織序列
在設(shè)計(jì)過程中,要對所表達(dá)的內(nèi)容做到主次有序、層次分明,注意情感與節(jié)奏的變化,序列組織要經(jīng)過起始→過渡→高潮→結(jié)束的過程。起始階段的構(gòu)成主要是出入口的設(shè)計(jì),是觀眾對博物館展示空間環(huán)境的第一印象,入口處要設(shè)置與該機(jī)構(gòu)有聯(lián)系與代表性的標(biāo)志物、簡介、平面圖、沙盤模型等,(圖1:中國文字博物館入口)還可以利用多媒體播放視頻片,使觀眾對該機(jī)構(gòu)有一個(gè)大概的了解,便于對行程路線、時(shí)間的掌握。過渡階段是在博物館的門廳和鏈接各展廳的走廊,門廳有時(shí)可以用來做臨時(shí)展廳或舉辦新聞發(fā)布會(huì)等,設(shè)計(jì)過程中要注意總體序列的緊湊性、連續(xù)性。高潮部分是在核心展示空間主展廳,這一階段展示內(nèi)容要充分的渲染故事情節(jié),調(diào)動(dòng)觀眾的情感,通過視覺吸引力,注重展示空間的氣氛營造,有時(shí)還為還原歷史在空間環(huán)境的設(shè)計(jì)制作時(shí),“修舊如舊”,方便參觀者對展品的理解與接受,制造“真實(shí)情景”,喚醒觀眾對故事過程的聯(lián)想。這一階段的本質(zhì)就是向觀眾傳達(dá)情感內(nèi)涵,達(dá)到情感共鳴,力求對場景與展示實(shí)物的認(rèn)同。結(jié)束階段是在展示空間序列的最后,通過安排參觀者在觀后對情景結(jié)果與后續(xù)有一個(gè)回味與展望,能夠喚醒參觀者對空間線索的鏈接記憶,還可以在末端設(shè)置與該機(jī)構(gòu)風(fēng)格、內(nèi)容有聯(lián)系的休閑空間供觀眾體驗(yàn)感受,和娛樂活動(dòng),增加一些服務(wù)設(shè)施,如紀(jì)念品商店、飲食店、休息室等。
六、結(jié)語
伴隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,時(shí)空差距逐步在縮小,地域經(jīng)濟(jì)與文化日趨融合,但江南水鄉(xiāng)的輕柔、東北黑土地的粗獷、巴山蜀水的潑辣、黃土高原的豪放仍決定著自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。各地方博物館的特色收藏已成為民族文化不可多得的財(cái)富。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),人們正在走出高樓大廈,向往古老淳樸的民俗民風(fēng),搜尋傳統(tǒng)與歷史的文化風(fēng)貌,風(fēng)格越獨(dú)特,越有個(gè)性,越能吸引世界關(guān)注的目光。
作者簡介:
薛亞男,廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。