摘 要： 利用移動互聯(lián)網(wǎng)的新技術(shù)進行展覽信息化變革，不僅可以讓觀眾多維度地欣賞作品，還可以以互動形式參與其中，甚至和藝術(shù)家直接溝通，與無數(shù)陌生人不受時空限制的探討作品，從而成就藝術(shù)展覽新高度。藝術(shù)作品在藝術(shù)展館展出狀態(tài)下如何搭乘信息化高速列車，如何利用這些新技術(shù)給展覽生態(tài)注入新鮮的活力，是人們探索的重點。如今有四個方面的嘗試，即移動終端的多樣化開發(fā)，應(yīng)用近場技術(shù)進行信息推送，賦予作品統(tǒng)一的移動互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)簽，以及藝術(shù)作品虛擬現(xiàn)實化。

關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)；導(dǎo)覽；展覽信息化

在當(dāng)代形勢下，藝術(shù)展館怎樣吸引觀眾？怎樣激起觀眾的共鳴，從而使他們愿意走近藝術(shù)展館，貼近展覽，體驗藝術(shù)？電子信息技術(shù)的發(fā)展，使得新生事物如雨后春筍一樣涌現(xiàn)出來，諸多的新概念也越來越多地充斥著人們的生活，從最初的上網(wǎng)，到后來的電子商務(wù)，再到現(xiàn)在大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)+。這些新技術(shù)給人們的生活帶來了極大地方便，使人們在享受新鮮事物帶來的愉悅的同時，也時常思索未來科技到底能給我們帶來什么樣的驚喜。藝術(shù)作品在藝術(shù)展館展出狀態(tài)下能否也搭乘信息化高速列車，如何利用這些新技術(shù)給展覽生態(tài)注入新鮮的活力，將是本文探索的重點。

為了彰顯藝術(shù)展館的各種功能，各類設(shè)備和服務(wù)應(yīng)時而生，雕塑、裝置、電腦藝術(shù)、繪畫、書法、攝影等的展出，均要考慮到性質(zhì)與效果，以體現(xiàn)藝術(shù)展館的多功能性。作為綜合性的應(yīng)用，既可擴大教育功能，又可促進藝術(shù)展館運作的多元性和生動性，藝術(shù)展館的導(dǎo)覽顯得尤為重要。展覽應(yīng)是觀眾自發(fā)性地喜愛，并非強迫教育；觀眾對于接受的事物沒有排斥心理，積極主動地激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。展品的多元性，因認知和知識水平的不同，令觀眾有所取舍。

縱觀互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程，信息化建設(shè)經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代的主機時代，20世紀(jì)80年代的個人計算機時代，90年代至新世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)時代，以及2010年以后的移動互聯(lián)網(wǎng)時代。移動互聯(lián)網(wǎng)，就是移動終端和互聯(lián)網(wǎng)融合的產(chǎn)物，繼承了移動隨時隨地隨身和互聯(lián)網(wǎng)分享、開放、互動的優(yōu)勢，改變了被傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)海量信息“壓迫”和“奴役”的狀態(tài)，對信息招之即來、揮之即去，能隨時隨地從“口袋”中掏出自己最需要的信息。如今，信息化和移動互聯(lián)網(wǎng)仍在以極其驚人的速度在發(fā)展。其中藝術(shù)領(lǐng)域也在經(jīng)歷著前所未有的改變，信息時代將藝術(shù)的發(fā)展方向推向科技化，面對世界發(fā)展的新趨勢，各國藝術(shù)展館才逐漸適應(yīng)時代的發(fā)展，走向信息化管理的大方向。

2015年3月，李克強總理特別在第十二屆全國人民代表大會明確提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，促進互聯(lián)網(wǎng)與各產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新。由此，“互聯(lián)網(wǎng) + 傳統(tǒng)行業(yè)”的創(chuàng)新理念迅速在各行各業(yè)鋪成。那么，就目前藝術(shù)展館領(lǐng)域如何應(yīng)對移動互聯(lián)網(wǎng)時代的格局做出相應(yīng)的變革呢？發(fā)展至今，就藝術(shù)展館的對外信息化建設(shè)的表現(xiàn)主要體現(xiàn)為：藝術(shù)展館網(wǎng)站建設(shè)、展覽信息發(fā)布、展覽專題制作、網(wǎng)友留言互動體系、藝術(shù)展館活動宣傳等?；緦崿F(xiàn)了藝術(shù)作品的數(shù)字化處理和網(wǎng)絡(luò)化信息的管理，供市民網(wǎng)上查詢、閱讀和觀賞。在群眾文化生活、對外文化宣傳、愛國主義教育、文物保護等方面起到了重要作用。而隨著移動互聯(lián)時代的到來，在新技術(shù)的對比之下，原有信息化建設(shè)的弊端開始逐漸體現(xiàn)。

變化的環(huán)境：根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會2016年1月6日發(fā)布的《2015中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)綜述與2016發(fā)展趨勢報告》，截至2015年11月，我國手機上網(wǎng)用戶數(shù)已超過9.05億，再創(chuàng)新高，月戶均移動互聯(lián)網(wǎng)接入流量突破366.5兆。移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展帶來的一定是配套其發(fā)展的新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容發(fā)展。藝術(shù)展館原有對外信息化內(nèi)容因底層搭建思路是基于WEB電腦終端，所以面臨移動互聯(lián)時代，瀏覽方式明顯已跟不上觀眾的移動閱讀需求。即信息化內(nèi)容必須由之前的鼠標(biāo)操作、大屏思路改為手指操作、小屏思路。

孤島效應(yīng)：從表面上看，藝術(shù)品（藝術(shù)家）、藝術(shù)展館、觀眾似乎共存于同一網(wǎng)站界面，但因為技術(shù)屏障，即實時通知功能無法及時傳遞到對方的移動終端，使得最重要的互聯(lián)網(wǎng)精神——互動溝通形同虛設(shè)，如藝術(shù)家很難針對觀眾的留言進行實時回復(fù)、探討、釋疑。而信息不對稱和時效的滯后反應(yīng)，使得參與藝術(shù)鑒賞活動的各方自成孤島。這樣的表面上貌似連接實則各自屏蔽各自失聯(lián)的造成的負面影響，比各方明確沒有連接更為惡劣，即假連接的負面影響大于斷連。

技術(shù)鴻溝：基于電腦終端的限制，日益發(fā)展的信息化新技術(shù)手段無法用于原有體系。如定位、拍照，市民信息實時上傳、語音、視頻信息使用等。觀眾在鑒賞藝術(shù)品過程中必定會產(chǎn)生的多渠道多維度交流需求，在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時代，沒有實現(xiàn)的可能。

被動傳播：從信息接受態(tài)勢上我們可以將傳播分為主動索取和自動接納兩種方式，最佳的閱展方式是隨時隨地有講解員陪伴觀眾身邊，在鑒賞的同時能自動接受藝術(shù)品相關(guān)信息。目前藝術(shù)展館雖然設(shè)有一定的互聯(lián)網(wǎng)信息化內(nèi)容，但藝術(shù)展館無法主動下發(fā)信息到觀眾，傳統(tǒng)做法是觀眾必須主動索取如上網(wǎng)站點擊信息，或者掃描展品二維碼瀏覽才能得到該信息。這樣的用戶體驗在原有互聯(lián)網(wǎng)時代是重大突破，但到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代，顯得人性化不足。

新形勢下如何利用技術(shù)做出變革，如何進一步增強藝術(shù)品信息流的有效傳播？可以從以下幾個方面做出嘗試。

占領(lǐng)移動互聯(lián)網(wǎng)入口。顯然，社交媒體如微信微博公號和移動客戶端已成普及態(tài)勢。有海量用戶的平臺就有信息化藝術(shù)展館的建設(shè)需求，目前微信、微博為代表，日后還可能出現(xiàn)的新的熱門平臺如騰訊、百度公號，或者自建APP軟件。多種平臺的出現(xiàn)隨機帶來了新的問題，如何有效抓住用戶？內(nèi)容為王是業(yè)界的普遍共識。與海量的拷貝粘帖淺層次的信息相比，真正的原創(chuàng)和首發(fā)內(nèi)容成為稀缺。得益于藝術(shù)品內(nèi)涵的豐富延展性，藝術(shù)展館移動平臺的內(nèi)容建設(shè)大有可為。一幅作品的創(chuàng)作背景、內(nèi)容鑒賞、技法技巧、名家點評、作者訪談等方面都可以深度挖掘。得益于移動互聯(lián)網(wǎng)時代的技術(shù)優(yōu)勢，信息載體可以是圖文、音視頻甚至是互動點評，有獎活動等不一而足。這些都使得藝術(shù)展館的移動化產(chǎn)品因內(nèi)容出彩而提高藝術(shù)展館和展覽的美譽度，更有利于提升群眾的觀展興趣。

近場信息推送。2013年蘋果公司推出了ibeacon應(yīng)用之后，短短兩年時間，基于位置信息的內(nèi)容讀取方式，使得人類信息化處理的創(chuàng)新思路得以突破。這種只有在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展環(huán)境下才有實現(xiàn)可能的操作模式，如果應(yīng)用到藝術(shù)展館展覽層面，會帶來什么前景呢？利用近場信息推送技術(shù)，展館可以準(zhǔn)確地“盯住”每位觀眾的實時位置。利用隨身移動終端如手機或者專用設(shè)備，藝術(shù)展館內(nèi)每位觀眾相當(dāng)于都有了一個貼身講解員，主動實時同步講解成為可能！靠近某件展品，觀眾移動終端里自動得到展品之前制作的富媒體信息，如前文所述的藝術(shù)展館對應(yīng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，可以是圖文、音視頻，甚至可以是3D投影，虛擬現(xiàn)實。相當(dāng)于駐足欣賞一幅作品時，藝術(shù)家在身側(cè)拍拍你的肩膀，親自講述作品內(nèi)涵，創(chuàng)作時的插曲等，這樣的體驗誰會拒絕呢？一旦離開作品一定范圍，這些信息不需觀眾操作，自動消失。為每位觀眾提供個性化展覽服務(wù)，在移動互聯(lián)時代，隨著新技術(shù)的使用，成為可能。

賦予作品統(tǒng)一的移動互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)簽。歷史適合閱讀，藝術(shù)需要共賞?；涌梢哉f是互聯(lián)網(wǎng)的最大特征。目前每幅作品除了表面承載的藝術(shù)內(nèi)涵，基本沒有任何附加信息。雖然在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時代，作品數(shù)字化已經(jīng)實現(xiàn)，但是由于數(shù)字作品出現(xiàn)在不同平臺就會在不同平臺產(chǎn)生互動，就算出現(xiàn)有價值的互動內(nèi)容，如果與作品之間缺乏捆綁手段，也會使得互動內(nèi)容很快消亡在海量的互聯(lián)網(wǎng)信息中?；谝苿踊ヂ?lián)網(wǎng)時代，對單幅作品，我們可以賦予作品統(tǒng)一的移動互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)簽，如二維碼。無論作品在哪里展出，甚至日后出現(xiàn)在收藏者家中，每一位觀眾都可以通過移動終端掃描此移動互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)簽，即可以不分時空地互聯(lián)在一起，讀取作品相關(guān)信息以及作品在其他展館展出時當(dāng)?shù)赜^眾留下的互動信息，甚至是與藝術(shù)家本人實時交流。這樣的體驗誰不喜歡呢？

走進虛擬現(xiàn)實的世界。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是借助于計算機圖形圖像技術(shù)及硬件設(shè)備，實現(xiàn)一種人們可以通過視、觸、嗅等手段所感受到的虛擬幻境，故VR技術(shù)又稱幻境或靈境技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)利用計算機生成一種模擬環(huán)境，通過多種傳感設(shè)備使用戶“投入”到該環(huán)境中，實現(xiàn)用戶與該環(huán)境直接進行自然交互的技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實的發(fā)展為繪畫藝術(shù)創(chuàng)造了新的媒介，數(shù)碼繪畫應(yīng)運而生。世博會中國館的《清明上河圖》正是虛擬現(xiàn)實技術(shù)渲染、動畫技術(shù)在數(shù)碼繪畫領(lǐng)域的成功應(yīng)用?！肚迕魃虾訄D》不僅將原圖放大了30倍，長寬分別為128米、6.5米，并且將原畫由平面延伸到一定的三維效果，將其中的人物從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，并輔助有聲音對話，生動展示了一幅宋代繁華景象。當(dāng)傳統(tǒng)的藝術(shù)作品有了動態(tài)、聲音等多感官的新結(jié)合，豐富的表現(xiàn)形式更能給予觀賞者身臨其境的感官體驗，給予觀展者多一種欣賞角度多一種選擇，由此增強作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美體驗效果。

讓我們期待，一個以通過參與、體驗、互動性展覽書畫藝術(shù)品及輔助性的手段來教育、欣賞藝術(shù)為目的，對參觀者進行科普教育、傳播文化知識的新時代，即將到來。

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作者單位：

寧波美術(shù)館