摘 要:隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,各城市建設(shè)廣場(chǎng)的熱潮也紛紛涌現(xiàn)。城市創(chuàng)造了廣場(chǎng),就要維持廣場(chǎng)的生命,使其存在得更永久,而不同類型的廣場(chǎng)建設(shè)也能對(duì)城市的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用,二者相互影響。從廣場(chǎng)周邊多樣性對(duì)于其發(fā)展的重要影響入手,列舉南京各社區(qū)廣場(chǎng)、城市廣場(chǎng)、綜合型娛樂(lè)廣場(chǎng)對(duì)于南京物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)的重要作用,表明二者共生存的狀態(tài)。
關(guān)鍵詞:南京;廣場(chǎng);共存性
一、引言
在城市迅速更新的背景下,人們?cè)谧非蟾呶镔|(zhì)文化需求的同時(shí),也更加注重精神空間的建設(shè),城市創(chuàng)造了各種形態(tài)的廣場(chǎng)以吸引更多的使用者來(lái)滿足日常行為的需求,只有建成和維持好廣場(chǎng)吸引人群的功能,才能使得廣場(chǎng)具備生命力,城市也因此煥發(fā)活力。廣場(chǎng)作為城市重要的公共空間,其有效運(yùn)用也能為城市的發(fā)展帶來(lái)推動(dòng)力,一方面它能夠成為人們各種活動(dòng)的載體,加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系和擴(kuò)大個(gè)人的活動(dòng)空間,另一方面,廣場(chǎng)也能成為城市的傳遞者,能為城市文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)推動(dòng)作用。只有在城市和廣場(chǎng)達(dá)到一個(gè)契合點(diǎn)時(shí),城市才能帶動(dòng)廣場(chǎng)的興旺,廣場(chǎng)也才能為城市建設(shè)起到正向推動(dòng)作用。
二、城市與廣場(chǎng)的相互影響
廣場(chǎng)作為城市公共產(chǎn)品,它的服務(wù)性的發(fā)揮對(duì)市民生活質(zhì)量的提升以及城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用,而城市對(duì)于廣場(chǎng)的建設(shè)和管理也要將其服務(wù)性能的發(fā)揮作為首要前提,其服務(wù)性體現(xiàn)在對(duì)城市主體的服務(wù)和對(duì)城市本身的服務(wù)。城市創(chuàng)造了廣場(chǎng),廣場(chǎng)又影響著城市,二者相互影響,相互作用,只有協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系,才能在城市運(yùn)行中起到推動(dòng)作用。
(一)城市對(duì)于廣場(chǎng)的影響
“大城市的多樣化是自然天成的①?!焙?jiǎn)·雅各布斯這樣寫(xiě)道。她認(rèn)為一個(gè)充分發(fā)揮其功能的城市應(yīng)該是綜合不同的用途,并且在涉及這些用途的大部分領(lǐng)域時(shí)能夠生發(fā)足夠多的多樣性以支撐城市的文明,而廣場(chǎng)作為基本的公共產(chǎn)品,使其發(fā)揮其服務(wù)功能的前提是讓其具備多樣性的功能以富有生機(jī)和活力。為了使廣場(chǎng)具備吸引人的力量則必須得保持其周邊環(huán)境的多樣化,進(jìn)而使得廣場(chǎng)在不同的時(shí)間段都有不同的使用者來(lái)使用,才能使廣場(chǎng)保持人氣興旺和具備生氣。
簡(jiǎn)·雅各布斯在《美國(guó)大城市的死與生》中列舉了幾個(gè)廣場(chǎng)在建造地理位置、時(shí)間和功能上基本相似,而廣場(chǎng)的面貌和使用情況卻迥然不同,根本原因則在于廣場(chǎng)周邊環(huán)境的差異。
里頓豪斯廣場(chǎng)擁有一個(gè)多樣性的邊緣地帶和街區(qū)腹地,這種多樣化的周邊環(huán)境直接給公園提供了不同時(shí)間段的使用者,使得廣場(chǎng)煥發(fā)活力;華盛頓廣場(chǎng)周邊由一些辦公大樓占據(jù),使華盛頓廣場(chǎng)的使用者僅存在辦公樓里的職員。而使用者每天日程很相近,進(jìn)入廣場(chǎng)的時(shí)間也相近,導(dǎo)致華盛頓廣場(chǎng)在白天和晚上大部分時(shí)間都處在真空狀態(tài);富蘭克林廣場(chǎng)在其所在街區(qū)市區(qū)失去了對(duì)很多有選擇的人的吸引力后最終成為了一個(gè)流浪者公園。這三座廣場(chǎng)因其周邊的不同環(huán)境而有了不同的命運(yùn)。
南京的鼓樓市民廣場(chǎng)就充分運(yùn)用了周邊環(huán)境的多樣性,使其發(fā)展得越來(lái)越好。南京鼓樓市民廣場(chǎng)三面臨街,周邊街區(qū)、大廈等資源豐富多樣,給市民廣場(chǎng)帶來(lái)了不同時(shí)間段的使用者,使得廣場(chǎng)在各個(gè)時(shí)間段看起來(lái)都充滿生氣和活力。除此之外,南京還有很多發(fā)展不錯(cuò)的廣場(chǎng),為塑造南京形象打下了基礎(chǔ)。像此類發(fā)展?fàn)顩r良好的廣場(chǎng)有很多,但也有命途迥異的廣場(chǎng)存在,例如南京仙林市民廣場(chǎng),由于市民稀少、無(wú)人管理,變得破舊不堪,更無(wú)人問(wèn)津了。該廣場(chǎng)周邊由兩個(gè)別墅區(qū)以及一個(gè)施工的工地,缺少像鼓樓市民廣場(chǎng)周邊建筑設(shè)施的多樣性,使得進(jìn)入廣場(chǎng)的人流稀少,漸漸變得荒涼破敗,不為人所使用。
因此,城市在創(chuàng)造廣場(chǎng)時(shí),為了使廣場(chǎng)本身具備多樣性的功能,就要保證其周邊環(huán)境的多樣化,除了美國(guó)之外,西方其他國(guó)家,如澳大利亞墨爾本的市政廳廣場(chǎng)、德國(guó)柏林的文化廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)中也表達(dá)出對(duì)多樣化的追求,這就進(jìn)一步表明了廣場(chǎng)的多樣化是不可避免的趨勢(shì),城市只有賦予廣場(chǎng)以多樣化的生命,廣場(chǎng)才能有持續(xù)的生長(zhǎng)力來(lái)推動(dòng)城市化進(jìn)程
(二)廣場(chǎng)對(duì)城市的影響
1.社區(qū)廣場(chǎng)的建設(shè)能夠完善鄰里關(guān)系和促進(jìn)人際交流,豐富人的精神世界,推動(dòng)精神文化的構(gòu)建
社區(qū)廣場(chǎng)的建立對(duì)于帶動(dòng)鄰里關(guān)系和人際關(guān)系的發(fā)展有導(dǎo)向作用,其在促進(jìn)市民人際交流的過(guò)程中也充分發(fā)揮了公共產(chǎn)品對(duì)人的服務(wù)價(jià)值,提升了市民城市生活的滿意度。
例如,南京龍江小區(qū)位于南京城西,夾于江東路與秦淮河之間,由跨河的草場(chǎng)門(mén)大橋及草場(chǎng)門(mén)大街分為南北兩片。月光廣場(chǎng)鄰接草場(chǎng)門(mén)大街,位于街北,它由草場(chǎng)門(mén)大街和五棟高層的公寓圍合而成,是居民主要的生活休閑廣場(chǎng)。自廣場(chǎng)建成以后,居民常聚集于此進(jìn)行休閑活動(dòng),常常能看到居民融洽的交談,展現(xiàn)了城市鄰里間其樂(lè)融融的生活景象。如今,社區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)置是一種很普遍的風(fēng)尚,廣場(chǎng)也為各種社區(qū)大型活動(dòng)的展開(kāi)提供場(chǎng)所,為人際交往營(yíng)造氛圍和條件,并提供合適的場(chǎng)所和環(huán)境。廣場(chǎng)的建設(shè)滿足了人們的日常生活和心理需求,便于城市主體——人與人之間的和諧關(guān)系構(gòu)建,美化了人們的精神世界,對(duì)于個(gè)人精神文化的塑造以及和諧社會(huì)的建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用,這將會(huì)帶來(lái)一系列的良性循環(huán)。
2.城市廣場(chǎng)的建設(shè)能夠促進(jìn)城市精神文化的繁榮和物質(zhì)文化的提升
每個(gè)城市都有屬于自己的歷史文化背景,而一個(gè)有特色的廣場(chǎng)則能反映城市的面貌,城市的特征很容易由其展現(xiàn)。因此,在城市廣場(chǎng)的整體環(huán)境設(shè)計(jì)中要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,在設(shè)計(jì)中要以當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),尊重歷史、借鑒古今文化,展現(xiàn)城市特色。
例如,南京的漢中門(mén)廣場(chǎng)。漢中門(mén)廣場(chǎng)就通過(guò)景觀小品的設(shè)計(jì)與周邊文化環(huán)境相契合,展現(xiàn)了歷史豐厚的文化縮影。漢中門(mén)廣場(chǎng)圍繞著南京現(xiàn)存歷史最悠久的城門(mén)——石成門(mén)而建,廣場(chǎng)的綠地和鋪裝圖案采用方格的形式,隱喻中國(guó)古代城市的方格網(wǎng)布局模式,并設(shè)置各具傳統(tǒng)風(fēng)格的小品,共同表征著連綿的歷史文化內(nèi)涵和地方特色,并且從整體出發(fā),根據(jù)周邊環(huán)境明確的文化內(nèi)涵,充分考慮人的環(huán)境行為心理,使景觀小品和周邊環(huán)境和諧共生。
為了避免千城一面的現(xiàn)象,城市可以通過(guò)廣場(chǎng)等各種設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)城市文化特色,宣揚(yáng)城市歷史文化。優(yōu)秀文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是不容忽視的,因此城市廣場(chǎng)的建設(shè)需要與文化緊密結(jié)合,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻地理解和領(lǐng)悟,設(shè)計(jì)出該城市、該文化環(huán)境下,與時(shí)代緊密結(jié)合的廣場(chǎng)環(huán)境,展現(xiàn)城市內(nèi)涵,提升城市品質(zhì),并以此帶來(lái)旅游業(yè)的興起,也更能推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
3.綜合型娛樂(lè)廣場(chǎng)能夠加快城市化進(jìn)程,推動(dòng)城市更新
20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)進(jìn)入了前所未有的快速城市化階段,大城市人口增長(zhǎng)和空間演變劇烈,南京也不例外,在總?cè)丝诔掷m(xù)快速增長(zhǎng)的背景下,南京都市區(qū)人口密度不斷增大,出現(xiàn)交通擁堵、住房緊張等問(wèn)題,為了緩解市中心的壓力,延長(zhǎng)城市的生命力,推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展,城市不斷向周邊擴(kuò)張,并且發(fā)展邊緣地帶以緩解市中心的壓力。為了吸引更多的人群前往郊區(qū),則要解決郊區(qū)就市中心而言的生活不便等問(wèn)題,若在此處建起綜合型的廣場(chǎng),集購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑于一體,便可滿足市民的基本日常需求。南京河西新城區(qū)作為南京郊區(qū),通過(guò)萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的建立,集休閑購(gòu)物于一體,漸漸就形成了一個(gè)小型城區(qū),方便了該區(qū)人們的日常生活,并且引來(lái)更多的市中心人口以及農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移。此舉一方面緩解了市中心的人口壓力,另一方面又?jǐn)U大了城市的范圍,并且引來(lái)更多的人群邁向城市,加快了城市化進(jìn)程。
南京河西新城區(qū)的建立優(yōu)化了南京空間布局,緩解了城市中心區(qū)一系列問(wèn)題,而期間萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)的建立更是成為其發(fā)展的籌碼和催化劑,它的建立也帶來(lái)了更多的商機(jī),為了滿足被其吸引而來(lái)的顧客的需要,將會(huì)激發(fā)其他多樣性的產(chǎn)業(yè)的誕生,帶動(dòng)周邊土地的商業(yè)價(jià)值,改善郊區(qū)比市區(qū)落后的現(xiàn)象,以市中心為核心向周邊輻射出更多小型的衛(wèi)星城,將為城市化的進(jìn)程帶來(lái)無(wú)限的推動(dòng)作用,縮小城鄉(xiāng)差距,帶動(dòng)更多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三、小結(jié)
城市和廣場(chǎng)是能夠相互促進(jìn)的,城市賦予了廣場(chǎng)生命,就應(yīng)該使其發(fā)揮自身價(jià)值,充分保持其周邊的多樣性是維持廣場(chǎng)生命的前提,吸引了更多熱愛(ài)者和使用者將會(huì)給城市發(fā)展帶來(lái)意想不到的收獲,對(duì)于城市文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人際關(guān)系的構(gòu)建、城市化進(jìn)程都起到一定的促進(jìn)作用。因此,城市和廣場(chǎng)二者相輔相成,處于共生的狀態(tài),人們也要充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,用智慧將這種共生狀態(tài)維持得更長(zhǎng)久更美好。
南京通過(guò)廣場(chǎng)的建立,宣揚(yáng)了城市文化,塑造了城市形象,六朝古都的文化內(nèi)涵通過(guò)廣場(chǎng)的展現(xiàn)得淋漓盡致,城市也因此變得更加美麗和諧,推動(dòng)了城市物質(zhì)文化和精神文化的構(gòu)建,并且讓城市以合理的方式進(jìn)行城市擴(kuò)展,推動(dòng)城市化進(jìn)程。當(dāng)然,對(duì)于發(fā)展?fàn)顩r不好的廣場(chǎng),應(yīng)該根據(jù)其面向的人群進(jìn)行自身設(shè)施的完善以及增加周邊環(huán)境的多樣性,由此來(lái)改善促進(jìn)廣場(chǎng)的健康持續(xù)發(fā)展,為南京的建設(shè)新增推動(dòng)力。
注釋:
[1]簡(jiǎn)·雅各布斯.美國(guó)大城市的死與生[M].上海:譯林出版社,2006.12:143頁(yè).
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
楊雅婷,女(1992--),女,漢族,江蘇南通人,碩士,單位:浙江農(nóng)林大學(xué) ,研究方向:城市管理基礎(chǔ)理論。
唐禮勇,男(1978--),男,漢族,浙江臺(tái)州人,博士,浙江農(nóng)林大學(xué)副教授,碩士生導(dǎo)師。