摘 要:東北地區(qū)地域建筑文化帶有鮮明特色的中國傳統(tǒng)建筑文化的縮影,具有開放性、可塑性、包容性和復雜性等特點。在對東北地區(qū)地域建筑文化背景基礎上進行簡述,提出應從鄉(xiāng)土式洋化建筑的保護與利用等方面加強對東北地域建筑文化的研究。
關鍵詞:東北地區(qū)地域文化;鄉(xiāng)土式洋化建筑;建筑文化
一、東北地區(qū)地域建筑文化概述
(一)東北地區(qū)地域文化的基本特點
東北地區(qū)的文化歷史悠久,可以上溯到舊石器時代。在幾千年的歷史長河中,從奴隸社會到封建社會,東北地區(qū)的民族多次南下,馳騁在歐亞大陸之間,控制過整個中國,但是在文化的發(fā)展上卻始終處于中華文化的邊緣,沒有形成持久的強勢力量。
東北地區(qū)地域文化受外來文化的影響變遷著,是一種被動的接受型的文化,所以具有明顯的開放性。由于其文化具有開放性,導致了能夠更加接受外來文化,進而東北地區(qū)的文化具有可塑性。由于中原地區(qū)和東北地區(qū)社會經(jīng)濟與發(fā)展的差異性,加之東北地區(qū)存在著多民族融合以及沙俄、日本殖民侵略的統(tǒng)治,使得中原文化、關東文化、西洋文化和東洋文化互相混雜,形成了東北地區(qū)地域文化的包容性和復雜性的特點。
(二)東北地區(qū)地域建筑文化簡述
東北地區(qū)地域建筑文化具有開放性、可塑性、包容性和復雜性等特點,這與東北地區(qū)當時的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及漢族、滿族和朝鮮族固有的民族文化有著密不可分的聯(lián)系。東北地區(qū)地域建筑文化帶有鮮明特色的中國傳統(tǒng)建筑文化的縮影,在多元一體的中國傳統(tǒng)建筑文化體系中,具有獨特的地位。它不僅傳承了各民族地區(qū)的傳統(tǒng)建筑文化精髓,還通過對特殊地理與時代需要進行梳理、利用和改造,創(chuàng)造出具有東北地區(qū)土洋結(jié)合的建筑地域文化特點。
二、鄉(xiāng)土式洋化建筑的研究
資本主義的殖民勢力逐漸地深入整個東北,使東北地區(qū)的社會生活開始呈現(xiàn)出多樣化的特征。為了滿足新的功能空間需求,人們采用西方的空間布局結(jié)合東方的傳統(tǒng)文化形式,進行加工舍取,逐步形成具有既區(qū)別于西方建筑又區(qū)別于中國傳統(tǒng)建筑的中國近代建筑體系。
鄉(xiāng)土式洋化建筑雖然帶給東北地區(qū)原有建筑的破壞,但是同時也帶來了轉(zhuǎn)變的契機與希望,逐漸形成了特有的地域特色。其建筑特色主要體現(xiàn)在以下幾點。
(一) 中體西用的建筑形制整合
在東北地區(qū)的中西結(jié)合建筑探索之路上,西方建筑文化侵入,其建筑是新型功能與傳統(tǒng)形式結(jié)合,這樣的融合稱之為“中體西用”。這里的“體”指的是中國傳統(tǒng)的建筑認識和觀念;“用”指的是新的功能與技術;“中西”指的是中西方無數(shù)的建筑文化交織,形成了以中華巴洛克為代表的東北地區(qū)近代建筑復雜而多樣的畫面。當時的東北地區(qū)擁有著中國所獨有的建筑形式,其中包含了國外大部分的建筑形式,這就是東北地區(qū)半殖民地社會的建筑遺產(chǎn)。
(二) 新潮高雅的審美意識趨向
由于外來建筑文化的輸入以及所處的特殊時代,使東北地區(qū)建筑文化完全區(qū)別于原本的建筑文化內(nèi)涵,其內(nèi)涵有包容、新潮和精藝等特點,但是有些內(nèi)容是存在矛盾的。例如西方大多數(shù)國家所信奉的宗教文化,在同時期的東北地區(qū)建筑就有所體現(xiàn),時至今日都還存在。如哈爾濱圣索菲亞大教堂、沈陽小南天主教堂等,這些都不僅僅潛移默化地影響著人們的審美傾向,還影響著東北地區(qū)的建筑形態(tài)構(gòu)成。
(三) 成熟豐富的先進技術引入
1907年完工的東省鐵路哈爾濱總工廠,采用了鋼屋架技術,其中包含有豪式屋架、芬克式屋架、復合屋架和直角三角形屋架等多種形式,最大跨度達到21.33米,不論是從建筑體量還是從設計的巧妙、材料的利用和施工技術來看,可以說都達到了當時比較先進的鋼屋架技術。據(jù)考證,這幢建筑是國內(nèi)第一座擁有如此跨度的建筑屋架。這樣先進的技術不但在其建筑領域內(nèi)得到橫向的繼續(xù)發(fā)展,而且從縱向看在新中國成立以后仍然沿用洋化建筑的很多技巧。時至今日,仍然有許多技術是在那基礎上沿用與發(fā)展的,例如:坡屋面的排水做法、仿石材的施工方法、欄桿與地面的連接方式等。
三、鄉(xiāng)土式洋化建筑的保護與利用
鄉(xiāng)土式洋化建筑的研究要針對其建筑自身的文化背景和歷史社會背景來研究。不同歷史時期的建筑鏈接了我們城市的歷史、地區(qū)的歷史,對于鄉(xiāng)土式洋化建筑的保護和利用應該盡可能的去保持和呈現(xiàn)建筑本身所具有文化的真實性和完整性,進而傳承和延續(xù)城市乃至地區(qū)文化與歷史。這就要求設計與建筑文化研究者,要對地域建筑文化有著敏銳的意識和態(tài)度,深入進行地域建筑歷史文化的研究,發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,創(chuàng)造出屬于本地區(qū)特有的優(yōu)秀文化,給中國傳統(tǒng)建筑文化注入新的活力與精神,從而屹立于民族之林。
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作者簡介:
寧芙兒,大連藝術學院,助教,碩士。研究方向:景觀設計。
于治均,良運集團有限公司,初級工程師。