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        自立女性的精神之旅

        2016-04-29 00:00:00杜鑫余高峰
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2016年6期

        摘 要:家庭小說《小婦人》由19世紀(jì)美國(guó)女作家路易莎·梅·奧爾科特所著。其細(xì)膩的文字、質(zhì)樸的情感、饒有趣味的對(duì)話,深受讀者青睞。本文將從馬奇姐妹對(duì)婚姻的追求、在家庭中的存在和對(duì)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)三個(gè)角度來分析《小婦人》中馬奇姐妹的心路歷程。小婦人們用自己的智慧安排人生,用自己的能力追求夢(mèng)想,在傳統(tǒng)和獨(dú)立之間做出了很好的平衡,塑造了自立的新女性形象。

        關(guān)鍵詞:《小婦人》 自立 成長(zhǎng)歷程 新女性

        《小婦人》,是美國(guó)文學(xué)的代表作品之一,也是作家路易莎·梅·奧爾科特的成名作。在19世紀(jì)中期,在夫權(quán)統(tǒng)治下,女性被禁錮在家庭生活中,女性的主要任務(wù)即服從父親和丈夫的命令,照顧孩子和料理家務(wù)事。她們沒有機(jī)會(huì)也沒有能力與男人競(jìng)爭(zhēng)或合作,甚至是表達(dá)她們的想法。在這種社會(huì)背景下,奧爾科特意識(shí)到解放女性個(gè)性的重要性,通過記錄馬奇一家的生活,為我們展示了生動(dòng)飽滿的人物形象?!缎D人》以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景,將馬奇姐妹的成長(zhǎng)歷程作為全書的主要線索。在小說中,馬奇先生常年在外,馬奇太太陪伴并教導(dǎo)四個(gè)女孩去迎接生活的考驗(yàn)。在這樣的家庭氛圍下,四個(gè)女孩漸漸長(zhǎng)大成人。她們對(duì)未來充滿憧憬,積極追求自己的生活方式,不斷將新奇的想法和夢(mèng)想付諸實(shí)踐。

        在這部小說中,作家路易莎·梅·奧爾科特認(rèn)為女性應(yīng)該勇敢地打破社會(huì)教條,活出自己的精彩人生。作者創(chuàng)作這部具有女性意識(shí)的小說的初衷是為女孩們提供一個(gè)行為指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)女性自立的重要性。在她筆下流露出的溫馨而又現(xiàn)實(shí)的故事,交織著生活中的喜悅和悲傷,以及對(duì)人的本性的洞察,將浪漫的、幽默的、溫馨的“小婦人”的故事表達(dá)得生動(dòng)感人。

        評(píng)論家往往把研究的重點(diǎn)主要放在對(duì)作家的評(píng)價(jià)、這部書的普及性,以及其對(duì)家庭生活的生動(dòng)描述這三個(gè)方面。近幾年來,大多數(shù)評(píng)論家從女性主義視角出發(fā),根據(jù)作者的生平重新詮釋這部書的主題。林曉青(2012)和黃然(2008)采用新的視角,強(qiáng)調(diào)女性發(fā)展和女性平等的話語權(quán)利;于倩(2011)從歷史角度對(duì)道德主題的重要性進(jìn)行了深入研究。她還討論了文學(xué)作品和道德倫理之間的關(guān)系,以及女性主義下道德和信仰的結(jié)合;林曉青(2012)、蔣永紅(2009)和劉麗娟(2012)從成長(zhǎng)歷程來分析主題,更關(guān)注小婦人的內(nèi)心世界。本文將從馬奇姐妹對(duì)婚姻的自我追求、在家庭中的自我存在和對(duì)夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)的角度來分析《小婦人》中馬奇姐妹的成長(zhǎng)過程和心路歷程。本文旨在鼓勵(lì)女性實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,對(duì)未來的生活要有自己的安排,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,去追求真正的自立。

        一、對(duì)婚姻的追求

        《小婦人》的婚戀觀與傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值觀有所不同。在19世紀(jì),美國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,婚姻最重要的基礎(chǔ)是財(cái)產(chǎn)和金錢。在小說中,馬奇太太認(rèn)為婚姻必須建立在愛情的基礎(chǔ)上,而不是財(cái)產(chǎn)的完美匹配,沒有愛情的婚姻會(huì)讓一切變得毫無意義。金錢固然重要,但它不是生活的唯一追求。這種婚戀觀在馬奇姐妹身上得到了很好的體現(xiàn)。例如,梅格漂亮溫婉,雖然有點(diǎn)貪慕虛榮,但是隨著心智的不斷成熟,她漸漸明白應(yīng)為家人承擔(dān)責(zé)任,一改往日的浮華,與愛人約翰結(jié)緣。梅格的婚后生活以丈夫?yàn)榧彝サ闹行?,男主外女主?nèi),但她總是“‘平靜、和善,但是堅(jiān)決地’對(duì)他說明,他身為丈夫所應(yīng)盡的責(zé)任”。雖然成為一名家庭主婦,但她并沒有為家務(wù)瑣事煩擾,而是積極地走進(jìn)丈夫的世界,與他一起談心、社交、做家務(wù)、照顧孩子,享受婚后的幸福生活。艾米本來可以選擇更富有的追求者,但是因?yàn)樗蛣诶锵壬芡毒墸匀贿x擇接受有愛情的婚姻。喬則放棄了本可以給她安逸生活的美少年,在與有教養(yǎng)又博學(xué)的巴爾先生的接觸中,慢慢被其吸引,即使教授年紀(jì)稍長(zhǎng),也沒有阻止喬追求幸福的腳步。

        小婦人們對(duì)婚姻的追求,打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,從自己內(nèi)心的想法出發(fā),找到了屬于自己的幸福,也展現(xiàn)了獨(dú)立的人格思想。她們?cè)谡煞虻闹С窒乱?guī)劃自己的生活并追求獨(dú)立的個(gè)性,這無疑是對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的一次偉大的精神體驗(yàn)和具體實(shí)踐。

        二、在家庭中的存在

        作家奧爾科特對(duì)家庭有很強(qiáng)的責(zé)任感,是家中的頂梁柱。為了養(yǎng)家,她早早就開始做各種各樣的工作。此外,她靠寫作為家里賺取額外的收入,使家人過上舒服的生活。奧爾科特將一生奉獻(xiàn)給了家庭和寫作。在小說中,馬奇姐妹所持的家庭觀體現(xiàn)了作者的想法。女性應(yīng)該在家庭中得到一定的自我存在感,女性也可以為家庭做出貢獻(xiàn)。女性應(yīng)該擺脫一成不變的家庭生活,獲得經(jīng)濟(jì)上和精神上的獨(dú)立。在《小婦人》中,從童年到成年,馬奇姐妹都是自己人生的主人。由于馬奇先生參加了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),沒有經(jīng)濟(jì)來源作支撐,生活很拮據(jù)。在這樣的條件下,馬奇姐妹們?cè)谛⌒∧昙o(jì)就要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的責(zé)任。

        主人公喬就是一個(gè)很有家庭責(zé)任感的人。她認(rèn)為工作是獲得自立和尋找自我存在的一種方式。在喬的少女時(shí)期,她做著照顧孩子和裁縫的工作。當(dāng)父親不在家的時(shí)候,她就像是大哥哥一樣來保護(hù)她的家人。貝思病了,她寸步不離地照顧并且安慰她。梅格產(chǎn)下雙胞胎后,她給嬰兒送去了很多關(guān)愛。梅格也靠業(yè)余時(shí)間做家庭教師。貝思性格內(nèi)向,留在家里照料家務(wù)和姐妹們的日常生活。她們承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,互相安慰和鼓勵(lì),共同克服著懶惰和自私。她們把家庭生活的責(zé)任扛在肩上,通過扮演不同的角色在家庭中存在著。

        女性并不從屬于家庭生活,而是社會(huì)上不可或缺的參與者。這體現(xiàn)了作家的女性意識(shí):男女應(yīng)該是平等的個(gè)體,男女間應(yīng)該互相尊重;夫妻間是獨(dú)立的,在家庭生活和社會(huì)生活中都有平等權(quán)利和自由。不僅追求物質(zhì)方面的富足,同時(shí)也尋求精神上的滿足,這就需要男性和女性發(fā)揮其應(yīng)有的作用,在社會(huì)上有各自的作為,從而獲得精神和物質(zhì)上的獨(dú)立。

        三、對(duì)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)

        自19世紀(jì)60年代以來,美國(guó)社會(huì)觀念發(fā)生了根本性的變化,很多女性不再困頓于家庭生活中,積極投身于各種政治和社會(huì)活動(dòng)。但是,這種變化并不能一蹴而就,溫柔的女性在社會(huì)上仍會(huì)受到更多的尊重。

        在馬奇姐妹生活的年代,秘密結(jié)社在社會(huì)上盛行,女孩們也建立了自己的秘密社團(tuán)——“匹克威客俱樂部”。她們?yōu)樽约浩鹉行曰拿?,有各自?fù)責(zé)的職務(wù),模擬進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)。由此可見,她們非??释軌蛟谏鐣?huì)中真正獲得屬于自己的事業(yè)和職位。四姐妹主張獨(dú)立的生活,希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,擺脫從屬于男性的關(guān)系。她們很有天賦:梅格擅長(zhǎng)寫劇本和做家務(wù),喬擅長(zhǎng)寫作,貝思喜歡彈琴,艾米鐘愛繪畫。這些良好的條件為她們獨(dú)立的性格的養(yǎng)成提供了良好的條件。

        在艾米身上,我們可以看到她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,即使會(huì)有一些流言蜚語和不公平的評(píng)價(jià),她依然堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求,并且把別人的污蔑當(dāng)成進(jìn)步的動(dòng)力。她很刻苦,整天畫畫也不覺得累。對(duì)藝術(shù)的不懈追求,使她最終實(shí)現(xiàn)了去歐洲的夢(mèng)想。

        在馬奇姐妹中,喬是最引人注目的女性形象。與其他姐妹相比,喬最不滿意傳統(tǒng)觀念,她討厭對(duì)婦女的限制和束縛,希望得到與男性平等的權(quán)利和自由。喬雄心勃勃,她喜歡男孩的游戲、衣服、工作和舉止方式。她有自我完善和自我奉獻(xiàn)的犧牲精神。她不喜歡得到別人的幫助,喜歡過一種完全獨(dú)立的生活。不像其他的女人,她沒有成為家庭主婦的欲望,而是渴望成為一名作家,獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。在照顧馬奇嬸嬸時(shí),喬在藏書室讀書,不斷投稿發(fā)表。后來喬到紐約當(dāng)家庭教師,她認(rèn)為變換環(huán)境對(duì)寫作更有好處,接受新的事物,擁有新的靈感。通過寫作,喬得到的不僅是金錢,還有一種安全感。由此她挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的以男人為中心的觀點(diǎn),反對(duì)女性屈從于男權(quán)社會(huì)的現(xiàn)象。內(nèi)心深處的女性意識(shí)使喬意識(shí)到,即使女性在一定程度上獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,如果女性仍然被動(dòng)地接受父權(quán)社會(huì)所賦予的身份和角色,女性仍然沒有真正得到話語權(quán)。于是,她為她的文學(xué)創(chuàng)作找到一個(gè)房間,在那里她找到了自己的一席之地。

        四、結(jié)語

        在《小婦人》中,作家顛覆傳統(tǒng)女性的形象,讀者可以看到叛逆、率真、勇敢、獨(dú)立的新女性形象。馬奇姐妹一方面擁有革新意識(shí),追求獨(dú)立,散發(fā)著新女性的魅力;一方面積極維護(hù)傳統(tǒng)中的美好方面,勤勞善良,努力扮演好女性的家庭角色,營(yíng)造溫馨和睦的家庭氛圍。既敢于自力更生,也敢于突破思想束縛,尋求心靈的本質(zhì),這些都是當(dāng)代女性應(yīng)該具有的品質(zhì)。這部簡(jiǎn)單真實(shí)的小說所提倡的新型的婚戀觀,以及女性在經(jīng)濟(jì)和精神上爭(zhēng)取獨(dú)立和平等的現(xiàn)狀,具有劃時(shí)代的意義。更重要的是,這部小說還為女孩們提供了人生道路選擇的指導(dǎo)。其溫馨質(zhì)樸的家庭氛圍、健康的人格以及對(duì)于善和美的追求,給后代的讀者帶來了許多安慰、鼓勵(lì)和啟發(fā),激勵(lì)他們勇敢地追求心靈的自由,并陪伴著他們的成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [3] 于倩.道德倫理與人生選擇:論《小婦人》中喬的愛情與婚姻[J].世界文學(xué)評(píng)論,2011(1).

        [4] 林曉青.解析《小婦人》中的女性主義[J].銅仁學(xué)院學(xué)報(bào), 2012(第14卷)(1).

        [5] 黃然.《小婦人》:關(guān)注女性成長(zhǎng)[J].南都學(xué)壇,2008(第28卷)(6).

        [6] 蔣永紅.女性的贊禮——淺議《小婦人》[J].時(shí)代文學(xué)(下半月),2009(4).

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