摘 要

要使學(xué)校成為一個(gè)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的“引力場(chǎng)”，堅(jiān)持人本思想，實(shí)施人文管理是明智的首選。重視“儀式”的影響力，以校訓(xùn)凸顯“核心力”，借集體備課凝聚合力，海陵中學(xué)通過(guò)一系列措施，為師生營(yíng)造一個(gè)幸福的生命場(chǎng)，讓學(xué)校成為心靈的棲居所。

關(guān)鍵詞

人文管理 儀式 學(xué)校文化 集體備課

學(xué)校管理工作紛繁復(fù)雜，方式、策略因人而異，但究其本質(zhì)，都離不開(kāi)剛性的制度管理和柔性的人文管理。如何規(guī)避矛盾與分歧，建立融洽順暢的和諧氛圍，使學(xué)校成為一個(gè)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的“引力場(chǎng)”？堅(jiān)持人本思想，實(shí)施人文管理是明智的首選。

學(xué)校人文管理強(qiáng)調(diào)運(yùn)用情感手段促使人進(jìn)行自我約束，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度；既重視人在管理中的能動(dòng)性，也重視人在管理中的自身完善；以人為根本出發(fā)點(diǎn)，做好人的工作，倡導(dǎo)人與人平等相處，快樂(lè)工作，以輕松愉快的心情迎接每一天。

基于對(duì)我校人文管理實(shí)踐的思考，我們認(rèn)為，要想方設(shè)法用柔性管理為師生營(yíng)造一個(gè)安全的、幸福的生命場(chǎng)，充分調(diào)動(dòng)全體師生工作學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)校成為心靈的棲居所。如此，方能上下團(tuán)結(jié)、勠力同心，使學(xué)校得以持續(xù)發(fā)展。

一、校際整合，用“儀式”吹響“集結(jié)號(hào)”

儀式很重要，大至國(guó)家，小到單位、個(gè)人，通過(guò)舉行特定的儀式，可以使具有特定意義的某一時(shí)點(diǎn)成為記住過(guò)往、指向未來(lái)的坐標(biāo)。對(duì)于海陵中學(xué)來(lái)說(shuō)，2011年的暑假就是這樣的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。

為響應(yīng)教育均衡發(fā)展的時(shí)代新要求，2011年暑假期間，海陵中學(xué)回歸公辦，參加海安城區(qū)初中教育資源整合，組建成新的海陵中學(xué)。在此之前，海陵中學(xué)以其優(yōu)異的辦學(xué)業(yè)績(jī)領(lǐng)跑南通初中教育，是江蘇省最具有影響力的初中之一，回歸公辦后，重新組建的海陵中學(xué)還會(huì)保持原有的優(yōu)勢(shì)繼續(xù)高位走強(qiáng)嗎？社會(huì)群眾拭目以待，身為校長(zhǎng)，我深感重任在肩。

如何抓住“校際整合”這個(gè)學(xué)校發(fā)展歷程中的“關(guān)鍵事件”，讓新教師迅速完成角色轉(zhuǎn)換和角色定位，融入新的海陵中學(xué)，是那個(gè)暑期我考慮得最多的問(wèn)題。在開(kāi)學(xué)前第一次教師會(huì)上，我做了主題為“了解海陵， 融入海陵，凝心聚力，共創(chuàng)海陵新輝煌”的講話。我?guī)еw教職工了解海陵中學(xué)的歷史，了解海陵中學(xué)歷年來(lái)的中考成績(jī)，了解原海陵中學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)是怎樣的一個(gè)教師群體，他們是靠什么精神創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡；我和他們分析學(xué)校的現(xiàn)實(shí)，一起展望學(xué)校的未來(lái)，向大家提出了新的要求，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作為新海陵中學(xué)的教師，既要看到原海陵中學(xué)留給我們的品牌資源，又要看到隨著生源和師資的改變，如今的海陵中學(xué)與原來(lái)民辦時(shí)已大不一樣，我們要有強(qiáng)烈的危機(jī)感和憂(yōu)患意識(shí)，要弘揚(yáng)勤奮實(shí)干的黃牛精神和創(chuàng)新進(jìn)取的拓荒精神，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，恪盡職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，練好內(nèi)功，搞好教學(xué)，團(tuán)結(jié)一心，共創(chuàng)海陵中學(xué)新輝煌。

接下來(lái)，學(xué)校通過(guò)為期一周的教師培訓(xùn)這種特殊的“入校儀式”，激發(fā)起大家“為海陵中學(xué)的榮譽(yù)而戰(zhàn)”的熱情。

我們圍繞職業(yè)道德建設(shè)、教學(xué)常規(guī)、校風(fēng)校紀(jì)等內(nèi)容，組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)：提出“練好內(nèi)功，向著教師素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展”的要求；明確“集體備課，資源共享，突出個(gè)性，教學(xué)反思”的備課改革思路；要求大家“遵守校規(guī)校紀(jì)，使自己的師表行為規(guī)范化”；強(qiáng)調(diào)以教學(xué)質(zhì)量為生命線，“不管東西南北風(fēng)，抓住教學(xué)質(zhì)量不放松”。

學(xué)校后來(lái)的發(fā)展證明，教師培訓(xùn)這種特殊的“入校儀式”，喚醒了教師的職業(yè)自覺(jué)，促使教師不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，吹響了海陵中學(xué)“勠力同心，再創(chuàng)輝煌”的“集結(jié)號(hào)”。

二、提煉“靈魂”，以校訓(xùn)凸顯“核心力”

每一所學(xué)校都有屬于自己的獨(dú)特的精神內(nèi)核，這是一所學(xué)校的靈魂和標(biāo)志。有思想的學(xué)校管理者總是善于挖掘和運(yùn)用學(xué)校文化元素來(lái)引領(lǐng)師生的精神追求，通過(guò)文化立校來(lái)提高辦學(xué)品位。

海陵中學(xué)植根于崇文重教的江海厚土，我們從校名“海陵”二字來(lái)挖掘和提煉學(xué)校的理念文化，構(gòu)建學(xué)校的精神內(nèi)核。海者，大海；陵者，深山?！昂Ａ辍边@兩個(gè)字本身就寓含著一種希冀：像遠(yuǎn)處的大海那么廣闊，像腳下的土地那么厚實(shí)。我們由此提煉形成海陵中學(xué)的校訓(xùn)“惟廣惟實(shí)，求新求精”?！昂ｉ煹睾瘛币呀?jīng)成為海陵中學(xué)人內(nèi)在精神氣質(zhì)的寫(xiě)照——既有包容萬(wàn)方的廣闊，也有托舉百物的厚實(shí)；同時(shí)還折射了校訓(xùn)中“惟廣惟實(shí)”的要義，“廣”“實(shí)”分別對(duì)應(yīng)“?！薄傲辍倍郑瑥V可求新，實(shí)可求精?！拔V惟實(shí)，求新求精”的校訓(xùn)，成為海陵中學(xué)的精神內(nèi)核。

我們還通過(guò)打造物型文化，賦予校園內(nèi)的樹(shù)花木石、景觀連廊等以種種精神內(nèi)涵，以彰顯人文底蘊(yùn)。如矗立于校門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，雕刻著海陵中學(xué)校名的億年靈石，讓人自然地聯(lián)想到校名的深刻含義；惟實(shí)廣場(chǎng)上勒石鐫像的十二位或留蹤海安或生于斯長(zhǎng)于斯的海安歷史文化名人，讓海陵中學(xué)的師生仰先賢以自勵(lì)，感桑梓而承重；惟廣亭內(nèi)小憩，可細(xì)細(xì)體悟“惟廣”精義；桃李園中漫步，俯察甬道上鑲嵌的北大、清華、哈佛、牛津等中外著名高等學(xué)府的36方?；?，砥礪奮進(jìn)之情頓生于莘莘學(xué)子胸間。

學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式，是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力，也是核心力。在十多年的辦學(xué)過(guò)程中，我校堅(jiān)持走“文化立?！敝?，堅(jiān)持培養(yǎng)和孕育文化特質(zhì)，除了提煉出凸顯“核心力”的校訓(xùn)“惟廣惟實(shí)，求新求精”，還形成了“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就未來(lái)，仁愛(ài)美麗身心”的價(jià)值引領(lǐng)，“享受學(xué)習(xí)，奠基幸?！?的辦學(xué)宗旨，“為了師生共享成功，讓規(guī)范管理一切”的辦學(xué)理念，“陽(yáng)光學(xué)生心靈、健康學(xué)生體魄、啟迪學(xué)生智能”的核心追求，“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)校精神，“有容有為，勇于擔(dān)當(dāng)”的政訓(xùn)，“想大問(wèn)題，做小事情”的師訓(xùn)，“立志遠(yuǎn)方，立根腳下”的生訓(xùn)等。

走進(jìn)海陵中學(xué)，可以漫步甬道，領(lǐng)略靈秀木石風(fēng)采；徜徉連廊，感受詩(shī)詞曲賦意蘊(yùn)；聽(tīng)朗朗晨讀，吟誦經(jīng)典 ；看繽紛夕照，紫樟霞帔。身處這樣的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)、生活，必將為學(xué)生一生的幸福奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教師也自然會(huì)把學(xué)校作為自己的家園，“幸福地棲居”。

三、集體備課，借“智聯(lián)”促成“眾行遠(yuǎn)”

校際整合后，師資的重新配置一方面為新的海陵中學(xué)輸送了新鮮血液，但另一方面也使原海陵中學(xué)長(zhǎng)期形成的教師個(gè)體和群體優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在。如何打造一支優(yōu)質(zhì)高效的教師團(tuán)隊(duì)，保證學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量不低于甚至高于整合之前，給社會(huì)群眾一份滿(mǎn)意的答卷，就成為學(xué)校管理者必須面對(duì)的新思考。我們的做法是：集體備課，借“智聯(lián)”促成“眾行遠(yuǎn)”。

這里的“智聯(lián)”，是指教師之間的“智慧聯(lián)合”；“眾行遠(yuǎn)”出自一句古語(yǔ)：“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，一個(gè)人會(huì)走得很快，但是他不能走得很遠(yuǎn)；許多人一起雖然走得不是很快，但是他們互相合作，將走得很遠(yuǎn)。合作是提高團(tuán)隊(duì)效能的前提條件，新課改在倡導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要求教師合作探究，發(fā)揮“集團(tuán)效應(yīng)”的優(yōu)勢(shì)。作為合作研討的一種有效形式，教師集體備課對(duì)于發(fā)揮集體的智慧，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，具有舉足輕重的作用。

我們以海陵中學(xué)原有的備課組活動(dòng)模式為基礎(chǔ)，融入其他學(xué)校一些好的做法，形成集體備課研討模式：交流上周教學(xué)反思→主備課人說(shuō)課→討論下周教學(xué)內(nèi)容→布置下次集體備課內(nèi)容（確定主備課人）→學(xué)習(xí)新課程理念或傳達(dá)學(xué)校相關(guān)要求。集體備課以備課組為單位，主備課人要提前一周下發(fā)教學(xué)設(shè)計(jì)，然后在統(tǒng)一安排的時(shí)間、地點(diǎn)以微課的形式進(jìn)行講授，其他成員提出不同見(jiàn)解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行二次備課，形成個(gè)性化教案。為了指導(dǎo)各備課組更好地開(kāi)展工作，學(xué)校要求每個(gè)備課組都有一名中層以上干部蹲點(diǎn)，全程參與活動(dòng)，并做好活動(dòng)記錄，活動(dòng)結(jié)束后交給校長(zhǎng)室審閱。

集體備課后，每個(gè)教師都要進(jìn)行再次備課，對(duì)教材和教學(xué)內(nèi)容充分熟悉，盡量脫案上課，將注意力集中在學(xué)生身上，提高課堂教學(xué)的效率。課后，教師還要通過(guò)教學(xué)反思總結(jié)得失，堅(jiān)持思考，并梳理教育行動(dòng)中蘊(yùn)含的教育信念和教育思想，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。

集體備課的意義，不僅在于能夠起到優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)布置等作用，從而有效提高教育教學(xué)質(zhì)量，更在于它能夠使教師在集體備課中，通過(guò)參與討論、交流合作、集思廣益、生成智慧，真切地感受到教師群體存在的互動(dòng)意義，在比照中感受到優(yōu)秀教師作為榜樣力量，對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的影響，這是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

在教育教學(xué)管理中，我們緊緊抓住“集體備課”，將過(guò)程管理落到了實(shí)處，使教育教學(xué)的效果得到了保證。如今，教師集體備課已成為我校的辦學(xué)特色之一，這項(xiàng)把教師間才智的互通有無(wú)落到實(shí)處的舉措正越來(lái)越得到認(rèn)可。

（作者為江蘇省海安縣海陵中學(xué)校長(zhǎng)）