改革開放之初鄧小平同志就指出:“我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),有一個黨員要合格的問題?!苯衲?,黨中央提出開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,這既是推動從嚴治黨向基層延伸的重要抓手,又是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展的實際舉措?!皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,落腳點就在于做“合格的黨員”。
忠誠的品格——合格黨員的“防偽標識”?!疤煜轮恋拢笥谥摇?,忠誠是源于人性的一種古老美德,也是每個共產(chǎn)黨員首要的、基本的政治原則和政治品質(zhì)。習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)告誡、諄諄教誨黨員要對黨忠誠、對人民忠誠、對黨的事業(yè)忠誠??梢哉f對黨忠誠就是黨員的立身之本,是一名合格黨員的“防偽標識”,一個對黨不忠誠的黨員絕對是“假冒偽劣”的。隨著改革開放不斷深化,思想文化日趨多元,共產(chǎn)黨員的忠誠品格正經(jīng)受著最嚴峻的考驗。當(dāng)前,要強化共產(chǎn)黨員忠誠的品格,需要大家不斷學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和習(xí)近平總書記系列講話精神,認同黨的理論并形成共識,堅定自身的政治信仰和理想信念,從而不斷強化對黨忠誠的意識和修養(yǎng),將對黨忠誠內(nèi)化于心,外化于行,真正做“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風(fēng)”。
務(wù)實的風(fēng)格——合格黨員的“使用標識”?!翱照?wù)`國,實干興邦”,務(wù)實既是共產(chǎn)黨員必須堅持的工作作風(fēng),也是對共產(chǎn)黨員的一貫要求。習(xí)近平總書記就如何改進工作作風(fēng)提出了“三嚴三實”的重要論述,著重強調(diào)要嚴字當(dāng)頭,實字為先??梢哉f務(wù)實是一個黨員能干成事、干好事的前提條件,是一名合格黨員的“使用標識”?,F(xiàn)在有的黨員同志不務(wù)實只務(wù)虛,“耍耍嘴皮子、玩玩筆桿子、擺擺花架子、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)輪椅子”這句順口溜形象、生動地刻畫了這部分“黨員”的形象。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出要力戒“四風(fēng)”,嚴格執(zhí)行“八項規(guī)定”,要求全體黨員干部一定要以“抓鐵有痕、踏石留印”的作風(fēng),將各項工作任務(wù)、目標貫徹到實際工作當(dāng)中,就是希望全體黨員能夠不再是喊破嗓子而是甩開膀子,不再是動嘴皮子而是邁出步子;就是希望黨員能夠是真干而不是假干、是實干而不是虛干、是為黨和人民干而不是為自己干:就是希望黨員干部能夠從群眾中來,到群眾中去,真正深入一線、深入基層,切切實實想群眾之想,急群眾之急,解群眾之憂。
高尚的人格——合格黨員的“安全標識”。人格是指一個人整體的精神面貌,人人有之,但有層次之分,有高低之別,有雅俗之異。一個真正的黨員,必須具備高尚的人格,并把錘煉高尚的人格當(dāng)作畢生的追求。具備高尚人格的黨員必然是一個有著高尚的品德、高尚的情操和高尚的品位的人,絕對是一個“安全的、無危害、可深交”的人,可以說高尚的品格是一名合格黨員的“安全標識”。在現(xiàn)實生活中,卻有少數(shù)黨員喪失了人格,為燈紅酒綠所擾,為聲色犬馬所累,為物欲美色所惑;放逐了自己的黨性,沉醉在“平平安安占位子,舒舒服服領(lǐng)票子,庸庸碌碌混日子”的生活中。全體黨員要不斷錘煉自己的品格,明白“國無德不興,人無德不立”,理解“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。
平和的性格——合格黨員的“綠色標識”。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,說的就是為人時刻要保持一顆平和心??梢哉f平和的性格是一名合格黨員的“綠色標識”,相當(dāng)于“自然環(huán)保,無人工添加物”等標識。一個具有平和性格的黨員才能夠在物欲橫流的現(xiàn)實社會中經(jīng)得住誘惑,受得住清貧,耐得住寂寞;才能夠在赤橙黃綠青藍紫的七色斑斕環(huán)境中不去破規(guī)矩、踩紅線、碰高壓線。十八大以來,黨中央把反腐敗工作當(dāng)作事關(guān)黨和國家命運的大事來抓,提出了“老虎蒼蠅一起打”“全覆蓋、零容忍、無禁區(qū)”等治標之策。把“全面從嚴治黨”納入到“四個全面”的戰(zhàn)略高度來推進,進一步出臺了系列行動指南,主要就是因為看到有些黨員心浮氣躁、患得患失、追逐名利、腐化墮落,內(nèi)心不再平和,把規(guī)矩紀律置之腦后,希望全體黨員要時刻自重、自醒、自警、自勵,做到慎初、慎微、慎交友,堅持走正道、干正事、樹正氣。