摘要：社會主義發(fā)展階段理論是馬克思主義理論的重要組成部分，對社會主義發(fā)展階段理論的探索，是形成一國正確方針政策的重要基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人在艱苦的探索中，形成了社會主義初級階段理論，在此基礎(chǔ)上確立了社會主義初級階段的中國的目標(biāo)和任務(wù)。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨人；社會主義發(fā)展階段；探索

1956年中國宣布進入社會主義社會。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人加大力度展開對社會主義社會理論探索，既有正確的認(rèn)識，為社會主義發(fā)展階段理論做出貢獻，同時也出現(xiàn)過一些失誤和偏差。

一、以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人對社會主義發(fā)展階段的探索

（一）毛澤東對社會主義發(fā)展階段的理論貢獻

1、提出社會主義從“建立”到“建成”的思想

早在1954年，毛澤東同志對于社會主義的“建立”到“建成”就有了初步的思考，他指出；“要建成一個偉大的社會主義國家，究竟需要多少時間？現(xiàn)在不講死，大概是三個五年計劃，即十五年左右，可以打下一個基礎(chǔ)。1筆者看來，這里的“打下一個基礎(chǔ)”也即是過渡時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造，創(chuàng)造一定的物質(zhì)財富基礎(chǔ)，從而“建立社會主義”，也就是“建立社會主義”階段，這個階段的終點就是1956年社會主義制度建立；“建成一個偉大的社會主義國家”也即是建成社會主義階段，這個階段的起點是1956年社會主義制度建立。以上援引，表明毛澤東關(guān)于社會主義由“建立”到“建成”思想有了初步的萌芽。不

2、提出社會主義從“不發(fā)達”到“比較發(fā)達”的思想

在1958年的第一次鄭州會議上，毛澤東明確指出：“我國現(xiàn)階段仍然是社會主義社會，而不是共產(chǎn)主義社會”。③談這個問題，毛澤東主要是針對當(dāng)時部分人混淆社會主義和共產(chǎn)主義。①以此我們可以看出，毛澤東認(rèn)為由社會主義發(fā)展到共產(chǎn)主義是一個長期性的過程，不可能跳躍發(fā)展。1959年第二次鄭州會議上重申了這一問題并進一步指出：社會主義要經(jīng)過多個發(fā)展階段才能進入共產(chǎn)主義，妄圖逾越歷史發(fā)展階段的思想和行為是應(yīng)該摒棄的。

毛澤東指出；“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義?！泵珴蓶|的社會主義兩個階段理論，有助于人們在當(dāng)時的社會條件下正確認(rèn)識社會主義與共產(chǎn)主義，并明確我國當(dāng)時所處的社會主義階段，并未國民經(jīng)濟的發(fā)展提供了理論性的指導(dǎo)。

（二）毛澤東在社會主義發(fā)展階段探索中的失誤

首先在政治上的以階級斗爭為綱。黨的八大對我國的主要矛盾做出了正確的判斷，但是這一正確認(rèn)識卻沒有得到很好的堅持，在反右斗爭擴大化之后，對階級矛盾和階級斗爭的認(rèn)識離現(xiàn)實越來越遠(yuǎn)，以至于導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)生。其次表現(xiàn)在經(jīng)濟上的左傾冒進錯誤，發(fā)動了“人民公社運動”和大躍進運動，這使剛剛開始的社會主義建設(shè)遭受了巨大的損失。

針對這些失誤，究其原因，就在于我國雖然建立了社會主義制度，但是尚不明確進入的到底是什么階段的社會主義。具體來講，有以下原因：其一，國際上受到蘇聯(lián)模式的消極影響。其二，混淆了“大過渡”與“小過渡”。十年文化大革命給全黨和全民族帶來了深重的災(zāi)難。

二、以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人對社會主義發(fā)展階段的探索

黨的十一屆三中全會是一個重大的轉(zhuǎn)折點，這次會議形成了以鄧小平為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重新確立了“解放思想，實事求是”的思想路線，果斷地否定了“以階級斗爭為綱”這一違背中國國情的口號，做出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。這表明，黨在國情和社會發(fā)展面臨的任務(wù)等問題看法上已經(jīng)發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。鄧小平關(guān)于社會主義發(fā)展階段的思想經(jīng)歷了近10年的發(fā)展，于1987年10月中共十三大報告第一次比較系統(tǒng)的闡述了社會主義初級階段理論，科學(xué)分析了其深刻的內(nèi)涵和特征，由此出發(fā)確定我國的主要矛盾、主要任務(wù)、指導(dǎo)方針和黨在社會主義初級階段的基本路線。這就使得社會主義初級階段理論由此成為建設(shè)中國特色的社會主義理論與實踐的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。

（一）科學(xué)分析了社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵和特征

黨的十三大報告給社會主義初級階段下了一個完整的定義：“我國正處在社會主義初級階段。這個論斷包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段”。具體來說，社會主義初級階段具有如下特征：生產(chǎn)力水平比較低。上層建筑的不完善。從思想文化領(lǐng)域看，雖然確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位，但是人們的思想文化水平還不高，文盲半文盲的比重比較大，而同時衍生的教條主義、享樂主義、拜金主義思想嚴(yán)重。社會主義初級階段理論特指了我國生產(chǎn)力水平低下、商品經(jīng)濟不發(fā)達的階段，這個理論的提出是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本理論與我國的實踐相結(jié)合的重要產(chǎn)物。

（二）指出社會主義初級階段的長期性

新中國的建立是在半殖民地半封建社會的舊中國基礎(chǔ)上建立起來的，沒有經(jīng)過資本主義的發(fā)展階段，這就意味著我國的生產(chǎn)力并沒有經(jīng)過資本主義條件下的發(fā)展。在科技日新月異的現(xiàn)代國際社會，全球化經(jīng)濟給我國的發(fā)展帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，而為了在國際社會中立足，縮小同世界先進水平的差距，還有很長的路要走。

三、十三大以后對社會主義發(fā)展階段理論的豐富和發(fā)展

黨的十三以后，以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨人對社會主義初級階段理論不斷豐富和發(fā)展。1992年10月，黨的十四大報告把我國處在社會主義初級階段這一重要論斷作為鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論的理論基礎(chǔ)，并寫入黨章。1997年9月，黨的十五大進一步強調(diào)了社會主義初級階段理論，十五大對社會主義初級階段理論認(rèn)識達到了新的高度，標(biāo)志著這一理論趨于成熟。2002年11月，黨的十六大進一步豐富和發(fā)展社會主義初級階段理論，隨后，在十六屆四中全會第一次鮮明提出和闡述了“構(gòu)建社會主義和諧社會”這個科學(xué)命題，是對社會主義建設(shè)認(rèn)識的深化，將社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由“三位一體”拓展為“四位一體”。

十六大以后，以胡錦濤為核心的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)對社會主義初級階段的目標(biāo)、任務(wù)不斷探索，以完善社會主義初級階段理論。2007年10月，中共十七大對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)提出新的要求，并對國民經(jīng)濟、民主政治和社會主義文化提出了新的發(fā)展要求，在面對日益復(fù)雜的國際形勢和嚴(yán)峻的國內(nèi)矛盾，2012年11月召開的中共十八大，十八大報告中強調(diào)了黨的思想建設(shè)、同時提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟建設(shè)思想，由“四位一體”發(fā)展為“五位一體”，從資源消耗轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)集約。

習(xí)近平于2014年12月提出其實現(xiàn)途徑——“四個全面”戰(zhàn)略布局。四個全面”是在繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一整套邏輯嚴(yán)密的治國理政體系，也是我們黨治國理政方略與時俱進的新創(chuàng)造，為新時期社會主義的發(fā)展指明了方向，并豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的理論，也是對社會主義發(fā)展階段理論的進一步探索。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集：第23卷[M]. 北京：人民出版社， 1972.

[2]馬克思恩格斯文集：第3卷[M]. 北京：人民出版社， 2009.

[3]列寧全集：第38卷[M]. 北京：人民出版社， 1986.

[4]毛澤東文集：第6卷[M]. 北京：人民出版社， 1999.