高善峰

如兩個(gè)人說(shuō)話一般，不在同一頻率上，就會(huì)出現(xiàn)不和諧，就產(chǎn)生不了共鳴，久而久之，對(duì)方便失去了與你說(shuō)話的興趣。服務(wù)未成年人的工作，重要的就是要去找準(zhǔn)“頻率”，你使用的方式方法、你設(shè)計(jì)的項(xiàng)目活動(dòng)，要能夠被對(duì)方認(rèn)可、接受，如此，才有成效。

形式上要讓他們喜歡

眾所周知，改革開(kāi)放后，每座城市的流動(dòng)人員都為城市的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。而流動(dòng)人員子女也成為另一支值得關(guān)注的特殊群體。

如何尋找到一種辦法，帶著這些孩子融入城市，慢慢認(rèn)識(shí)與了解城市？如何讓這個(gè)群體在不帶任何“被歧視、被幫助”的心態(tài)愿意并喜歡參與到融入城市中來(lái)？

成都云峰社會(huì)工作服務(wù)中心研發(fā)的“城市課堂計(jì)劃”就很有新意，并在實(shí)施過(guò)程中很受流動(dòng)人員子女這個(gè)被服務(wù)群體歡迎。

“城市課堂計(jì)劃”以“專(zhuān)業(yè)社工陪伴+城市參觀訪問(wèn)+小組分享討論”的模式，整合大批城市優(yōu)質(zhì)資源作為流動(dòng)人員子女融入城市的“教科書(shū)”，陪伴孩子們參觀城市代表性建筑、文化場(chǎng)館、新聞媒體、地方高校、科研院所，去欣賞電影、看演出、看川劇，去和警察、記者、政協(xié)委員、人大代表、海歸、高校教授等人群交流，陪伴孩子們?nèi)チ私獬鞘小㈥P(guān)注社會(huì)、拓展視野、提升素質(zhì)，擴(kuò)大他們的社會(huì)交往范圍，幫助他們建立人際關(guān)系，建立支持系統(tǒng)，建立自信，融入城市。所到之處，都留下了他們的歡聲笑語(yǔ)……

博大精深的中華傳統(tǒng)文化對(duì)未成年人的作用自不待言，但是，如何吸引他們來(lái)關(guān)注、來(lái)學(xué)習(xí)這座寶藏，確實(shí)令教育界及社會(huì)各界絞盡腦汁。因?yàn)?，吸引他們“關(guān)注”是最重要的第一步，“吸引”不了他們、無(wú)法讓他們“關(guān)注”，一切美好的愿景都是“空事”。

博物館是“成年人的終身學(xué)校，青少年的第二課堂”，國(guó)內(nèi)著名的杜甫草堂博物館于2012年推出“草堂一課”青少年傳統(tǒng)文化教育體驗(yàn)項(xiàng)目，該項(xiàng)目利用該館豐富的文物遺跡和書(shū)香濃郁的教學(xué)氛圍，探索以詩(shī)歌文化向傳統(tǒng)文化輻射的青少年社會(huì)教育模式。

課程設(shè)計(jì)重在互動(dòng)體驗(yàn)，從講師教學(xué)示范到學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐。通過(guò)互動(dòng)參與的形式來(lái)詮釋、傳承傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化靈動(dòng)起來(lái)，使國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)從枯燥、刻板變得形象、生動(dòng)與活潑，拉近青少年與國(guó)學(xué)經(jīng)典的距離。

該項(xiàng)目深受青少年喜歡，取得很好的社會(huì)效果，成功入選2014年首屆《中國(guó)博物館優(yōu)秀教育項(xiàng)目示范案例》，并獲國(guó)家文物局授予的“完善博物館青少年教育功能試點(diǎn)單位”稱(chēng)號(hào)。

操作中要讓他們參與

“以體驗(yàn)教育為基本途徑”，愿意動(dòng)手，愿意參與，愿意身體力行去感受，這是未成年人的特征之一。在為未成年人服務(wù)時(shí)，我們應(yīng)該盡量多地考慮到要設(shè)計(jì)讓他們參與的形式或環(huán)節(jié)。

加強(qiáng)青少年法制宣傳教育，提高青少年的法律素質(zhì)，關(guān)系著我國(guó)法治建設(shè)的發(fā)展及成敗。對(duì)于全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、關(guān)鍵性的意義。但是，目前對(duì)未成年人開(kāi)展的不少普法教育與宣傳活動(dòng)，依然采用傳統(tǒng)普法形式進(jìn)行宣傳，教育上依然慣用 “灌輸”。

成都云峰社會(huì)工作服務(wù)中心創(chuàng)造性地研發(fā)了“普法RAP”這種未成年人喜歡的形式、愿意參與的形式，把普法這個(gè)很枯燥的內(nèi)容裝了進(jìn)去，收到很好的效果。

這個(gè)項(xiàng)目公開(kāi)邀請(qǐng)中小學(xué)生都來(lái)參與普法RAP的歌詞創(chuàng)作、邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的RAP說(shuō)唱團(tuán)歌手進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)、成立學(xué)生普法RAP說(shuō)唱團(tuán)等，既為大家創(chuàng)造了參與的機(jī)會(huì)與空間，又為大家搭建了展示自我才藝的平臺(tái)?！坝H自參與”、“展示自我”可是未成年人“刷存在”的重要形式，雙方在此達(dá)到了“共贏”。

如何深入而有效地學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是“成人世界”傷腦筋的事情。從2014年開(kāi)始，成都市泡桐樹(shù)小學(xué)就創(chuàng)新地通過(guò)收集學(xué)生漫畫(huà)的方式來(lái)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2015年2月，一套十張由學(xué)生們創(chuàng)意、手繪的反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的明信片正式出版。24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀用漫畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)，不但新穎還顯得十分形象。孩子們以他們的視角，向更多人傳遞了一股和諧、友善、向上的正能量，既有新意又接地氣。

作為創(chuàng)作者之一，已從泡桐樹(shù)小學(xué)畢業(yè)的冷涵熹想起創(chuàng)作歷程時(shí)依然記憶深刻：“我負(fù)責(zé)了有關(guān)誠(chéng)信宣傳內(nèi)容的4張明信片的最終繪畫(huà)定稿。尤其是‘誠(chéng)信考試，誠(chéng)信做人那張明信片，我特地加了兩個(gè)小惡魔形象，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，考試不誠(chéng)信的思想就如同小惡魔一樣，你得與它做斗爭(zhēng)，并且守住底線戰(zhàn)勝它。這個(gè)場(chǎng)景貼近同學(xué)們的生活，很容易讓同學(xué)們理解?！?/p>

這套中國(guó)風(fēng)漫畫(huà)闡釋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一問(wèn)世就受到了很多人的追捧和好評(píng)，再次證明了，孩子們自己的視角參與詮釋的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才是他們最能接受的方式。

微評(píng)

又到六月，這是孩子們的節(jié)日。我們經(jīng)常說(shuō)，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是我們事業(yè)的接班人。所以，他們現(xiàn)在是什么樣的人、將來(lái)會(huì)成為什么樣的人，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》出臺(tái)，“形式創(chuàng)新”是頻繁提及的關(guān)鍵詞。

服務(wù)未成年人健康成長(zhǎng)的機(jī)構(gòu)、部門(mén)、單位，需要認(rèn)真思考的就是，組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施的項(xiàng)目、活動(dòng)，如何既能遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，又能適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)特點(diǎn)和接受能力，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，寓教于樂(lè)，循序漸進(jìn)。

尤其是多用鮮活通俗的語(yǔ)言、多用生動(dòng)典型的事例、多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、多用互動(dòng)參與的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)吸引力和感染力。這才是重要的，才是“磨刀不誤砍柴功”。