摘 要：《圍城》是錢鐘書(shū)先生最廣為人知的代表作，深刻地影響了當(dāng)代文學(xué)寫(xiě)作的風(fēng)格，小說(shuō)中的諷刺藝術(shù)讓人讀來(lái)不經(jīng)拍案叫絕。錢鐘書(shū)先生通過(guò)辛辣的諷刺和調(diào)侃表達(dá)了對(duì)于書(shū)中人物命運(yùn)的無(wú)奈。本文從其諷刺藝術(shù)的開(kāi)闊性和機(jī)智性兩方面進(jìn)行探討，盡可能的展現(xiàn)出《圍城》這部奇作中諷刺手法背后的意義。

關(guān)鍵詞：《圍城》；諷刺手法；錢鐘書(shū)；文學(xué)評(píng)論

作者簡(jiǎn)介：孟琳，女，漢，陜西銅川人，1978年5月出生，寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-06-0-01

諷刺手法是文學(xué)創(chuàng)作中最常見(jiàn)的手法之一，諷刺手法運(yùn)用得當(dāng)能夠?yàn)槲膶W(xué)作品增色不少，顯然，錢鐘書(shū)先生的《圍城》是其中的翹楚之作。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的諷刺藝術(shù)一直是比較凝重的，與冷峭夸張的張?zhí)煲砗途┢游秲簼庥舻睦仙嵯啾龋X鐘書(shū)的機(jī)智、辛辣、幽默諷刺顯得獨(dú)樹(shù)一幟。《圍城》中的諷刺不是為了諷刺而諷刺，其展現(xiàn)的是錢鐘書(shū)對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)和人心理活動(dòng)最深的哲理思考，對(duì)于豐富人物形象有極大的作用。下面從開(kāi)闊性和機(jī)智性兩個(gè)層面分析《圍城》中的諷刺藝術(shù)。

一、多領(lǐng)域、多角度的諷刺

在其他小說(shuō)中，諷刺藝術(shù)的運(yùn)用是比較單一的，要么主要針對(duì)人物可笑的行為來(lái)進(jìn)行諷刺，要么對(duì)社會(huì)環(huán)境的黑暗進(jìn)行揭露，從來(lái)沒(méi)有一部像《圍城》這幫全方位、多角度的對(duì)所有事物都進(jìn)行諷刺。細(xì)看《圍城》中的諷刺藝術(shù)，有對(duì)人物的諷刺、對(duì)社會(huì)制度的諷刺、對(duì)思想的諷刺甚至是對(duì)心理的諷刺，幾乎每個(gè)人物都有諷刺的點(diǎn)，這在中國(guó)文學(xué)史上可以說(shuō)是奇葩。

對(duì)人的諷刺主要體現(xiàn)在對(duì)小說(shuō)中幾個(gè)主要人物的諷刺上，例如他諷刺方鴻漸這個(gè)拿著假文憑混飯吃的假文人可謂辛辣至極，他形容鮑小姐：“鮑小姐談不_掃合和靈魂。她不會(huì)變心，因?yàn)樗龥](méi)有心，只能算日子久了，肉會(huì)變味。”他形容韓太太的雀斑臉像面餅上蒼蠅下的糞。由上述例子可見(jiàn)，錢鐘書(shū)對(duì)于人物的諷刺從外貌到心靈，從形態(tài)到思想是全方位的諷刺。如果說(shuō)魯迅的諷刺對(duì)象主要是扛不起民族大旗的只是份子和懦弱無(wú)知的愚民，老舍的諷刺對(duì)象主要是滿身優(yōu)越感北京小市民，那么在《圍城》中，前后出現(xiàn)的70多個(gè)人物幾乎全部是錢鐘書(shū)的諷刺對(duì)象，可見(jiàn)其范圍之廣。

除了人物之外，小說(shuō)中所有發(fā)生的事件也都是錢鐘書(shū)諷刺的對(duì)象。“張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話也有個(gè)特征一一喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并非中文難達(dá)的新意，而要借英文來(lái)講，所以他說(shuō)的嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H裝點(diǎn)，尚可使用；只好比牙縫里的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。”這些諷刺主要是用來(lái)揭示人物在生活的細(xì)微處所展現(xiàn)出來(lái)的頹敗和虛偽。

二、諷刺的機(jī)智性

《圍城》中的諷刺是充滿新意的，往往沒(méi)有關(guān)系的兩個(gè)事件或典故都能拿來(lái)比較一番，讓讀者感到新奇之余細(xì)細(xì)品味一番之后不禁感慨：哎，還真是這樣。在內(nèi)藏玄機(jī)又渾然天成的諷刺中，蘊(yùn)含著錢鐘書(shū)對(duì)于人生真諦的思考以及黑暗社會(huì)中人在命運(yùn)的撥弄下的百態(tài)，讓諷刺的寫(xiě)作手法在為作品增色之余更增加了深刻性。比如《圍城》中在形容大學(xué)老師時(shí)，把教授比作正房夫人，講師是通房丫頭，副教授是如夫人。從講師到副教授很容易，因?yàn)橥ǚ垦绢^很簡(jiǎn)單就可以變成姨太太，從副教授到教授就很難了，因?yàn)橐烫呛茈y成為正牌夫人的。錢先生用這樣的比喻將大學(xué)中職稱的晉升寫(xiě)的幽默、辛辣又精巧。

由于錢鐘書(shū)先生透徹的洞察力以及對(duì)生活的深刻思考，諷刺的語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，特別是對(duì)于人物心理的諷刺可謂絕妙。例如，方鴻漸看見(jiàn)一個(gè)燒掉的破門后心理一系列聯(lián)想，與他當(dāng)時(shí)處于失戀和失業(yè)的雙重打擊的心理十分契合，好不容易在在“情敵”趙梓楣的推薦下到了三閭大學(xué)工作，但是得到之后又覺(jué)得特別迷茫，仿佛希望走進(jìn)被燒焦的門后面能夠看見(jiàn)一片心的光景，結(jié)果空歡喜一場(chǎng)。這里的人的心理上永遠(yuǎn)止境的追求與殘破的焦門形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。這樣的寫(xiě)作手法使得主人公心理的描寫(xiě)與精細(xì)的諷刺語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，不會(huì)使得諷刺語(yǔ)言顯得特別的刻薄，反而呈現(xiàn)出一種溫柔的線條，不相干的兩件事物看似沒(méi)有關(guān)系，在先生的筆下卻總能發(fā)現(xiàn)他們的相似點(diǎn)，達(dá)到意想不到的效果。

三、錢鐘書(shū)的諷刺藝術(shù)思考

《圍城》這不小說(shuō)從開(kāi)頭就呈現(xiàn)出一種幽默機(jī)智的諷刺風(fēng)格，開(kāi)篇形容“鮑小姐”衣著為“局部的真理”就讓人讀來(lái)忍俊不禁，奠定了全書(shū)幽默諷刺的整體氛圍。錢鐘書(shū)是現(xiàn)代中國(guó)少有的幽默大師，對(duì)于錢鐘書(shū)來(lái)說(shuō)，幽默不僅體現(xiàn)在其寫(xiě)手手法上，更是他對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)藝術(shù)的審美態(tài)度。他摒棄了個(gè)人功利主義，以戲謔調(diào)侃的眼光看待世間百態(tài)，并總能從事物和人物的行為舉止中找到幽默感。個(gè)人的審美和人格會(huì)直接體現(xiàn)在文學(xué)作品的寫(xiě)作上，錢鐘書(shū)先生的豁達(dá)寬容的品格使得《圍城》這部小說(shuō)中的諷刺手法并不顯得刻薄毒舌，反而處處顯出閑適豁達(dá)的態(tài)度，雖然能夠洞察世事和人心，但是以一種包容的態(tài)度去接納不完美的世界和不完美的人性，學(xué)會(huì)欣賞人性深處那一點(diǎn)的小狡詐。

錢鐘書(shū)的幽默常常與另一位幽默大師林語(yǔ)堂先生相比較，兩人都強(qiáng)調(diào)幽默是一種深遠(yuǎn)脫俗的人生態(tài)度，是一種從容不迫的審美格調(diào)，發(fā)現(xiàn)生活的不完美，但是仍然對(duì)這個(gè)世界充滿感恩和愛(ài)意。不過(guò)與林語(yǔ)堂相對(duì)溫潤(rùn)的幽默相比，錢鐘書(shū)的諷刺幽默則更辛辣刻薄一些，我們仿佛能看見(jiàn)那些諷刺文字背后錢先生戲謔的眼神，透露著洞察明達(dá)的光亮。

參考文獻(xiàn)：

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