李恩根

在持續(xù)15載的佛門(mén)攝影生涯中，曾有機(jī)會(huì)在海拔一千多米的高山深處，紀(jì)錄并采訪(fǎng)了數(shù)位隱居深山密林中的出家?guī)煾?，佛門(mén)內(nèi)通常稱(chēng)他們?yōu)椤白∶┡畹碾[修僧”。他們?yōu)閷W(xué)佛修行能盡快有所成就與證悟，往往選擇人跡罕至、遠(yuǎn)離塵世喧囂的深山密林，或隱居專(zhuān)心正意研讀大藏經(jīng)（佛門(mén)稱(chēng)為“閱藏”），或隱居清凈精進(jìn)于止觀(guān)禪修……隱修僧們常常多年足不出山，故于世人而言往往倍顯神祕(mì)。

張望

1988年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。第十五屆“奧賽”國(guó)際攝影評(píng)委，中國(guó)攝影最高成就獎(jiǎng)“金像獎(jiǎng)”獲得者，世界攝影節(jié)高峰論壇中國(guó)代表。杭州市政協(xié)委員；

攝影作品在國(guó)際、國(guó)內(nèi)有著廣泛的傳播度與影響力。其作品被首屆“世界佛教論壇”選為開(kāi)幕式主屏形象向世界展示，被新華社選編為“中國(guó)形象”全球播放。專(zhuān)著《佛澤》先后12次再版，榮登杭州市、浙江省、全國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行徬。其作品的藝術(shù)魅力還曾深刻感動(dòng)了英國(guó)聯(lián)邦財(cái)政部前部長(zhǎng)助理，認(rèn)定在作品中找到了靈魂的歸宿，使之最終遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到中國(guó)剃度出家為僧。

為了紀(jì)錄并展示人生歷程中這段珍貴的經(jīng)歷與情景，選擇以黑白、粗顆粒、非常規(guī)構(gòu)圖的影像形式，以此來(lái)表現(xiàn)我內(nèi)心深處永久難忘的感動(dòng)與崇敬之情。

FOTO：如何來(lái)解釋隱修僧？

張：隱修僧也是佛門(mén)里一部分出家人，他們想認(rèn)真的修行，但是因?yàn)楝F(xiàn)在的很多寺院都因?yàn)槁糜蔚脑颍瑏?lái)的人太多，打攪了他們清凈的生活，所以他們會(huì)找一個(gè)別人不會(huì)去打攪的地方，清凈的地方專(zhuān)心致志的去修行。這一部分群體叫做隱修僧或者隱修者。

FOTO：拍攝這組作品的意圖是什么？

張：我們平時(shí)看到的都是參觀(guān)人眾多的寺院，不會(huì)看到真正修行的僧人是如何生活的，我因?yàn)榫壏纸佑|到他們，而且被他們專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)精神、追求理想境界的精神所感動(dòng)。就覺(jué)得有責(zé)任把這一切記錄下來(lái)，傳播給世界的人看。

FOTO；想通過(guò)這組作品表達(dá)怎樣的中心思想？

張：想通過(guò)這組品告訴人們有許多真正修行的出家人，都有很高的精神境界和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他們?cè)敢馔ㄟ^(guò)自己的修行來(lái)為解脫人類(lèi)和眾生的痛苦，我認(rèn)為這種精神是很值得傳播的。

FOT0：拍攝這組作品花了多久的時(shí)間？您是和這些隱居者居住在一起，從而完成這組作品的創(chuàng)作么？

張：拍攝這組作品花的時(shí)間并不多，去過(guò)4、5次，每次都不會(huì)呆太久，因?yàn)椴荒芴驍囁麄?，我是跟他們居住在一起，但因?yàn)榉痖T(mén)規(guī)定不能在一個(gè)房間。他們同意我的請(qǐng)求后，我才會(huì)去進(jìn)行拍攝。

FOTO：從作品來(lái)看，拍攝地點(diǎn)是一個(gè)靜謐、安靜的地方，在這里的生活與都市有什么不同？

張：的確是這樣的，這里很安靜。這里是在浙江東南部的一座佛教名山上，海拔一千多米，通過(guò)一條小路上來(lái)，好多人根本不知道這個(gè)地方，這也是隱修者選擇在這里修行的原因。

FOTO：這組作品里的每一幅看上去都那么的安靜、平和，給人一種放松、舒適的感覺(jué)，您是如何把握好這種氣氛的？

張：我只能說(shuō)我是直觀(guān)的一種記錄，是把原有的氛圍表現(xiàn)在作品里了。因?yàn)檫@里沒(méi)有過(guò)多的復(fù)雜因素存在，有的只是單純和質(zhì)樸，很原始、很自然。所以我也沒(méi)有按照藝術(shù)作品創(chuàng)作的方式去拍攝，反而很隨意很放松的去記錄這一切，記錄這安靜祥和的畫(huà)面。

FOTO：相對(duì)于現(xiàn)在繁華、熱鬧的都市人群，您覺(jué)得您鏡頭中的他們有什么不同，拍攝的寓意何在？

張：這里的生活與都市是完全不一樣的，都市的快節(jié)奏，對(duì)欲望的追求，對(duì)名利的爭(zhēng)奪等等物質(zhì)方面的追求在這里是沒(méi)有的。這里的生活悠然自得，山清水秀不會(huì)像都市有那么大的污染，這里也不會(huì)有繁雜的思想和欲望的存在，一切都是那么自然清靜，綠水青山，盡情的山風(fēng)呼嘯。

FOTO：拍攝過(guò)程中，您最的大感觸和感悟是什么？能詳細(xì)的說(shuō)說(shuō)么？

張：我接觸的隱修僧中，尤以一位徹如法師（化名）生平尤為獨(dú)特，有感于我的信心與虔恭遂最終接納了我。法師出家前原為建筑包工頭，決意一心向佛后，遂將所有財(cái)產(chǎn)捐與寺院，并在江西云居山披剃出家。出家后為求一心清凈修法，故云游參學(xué)來(lái)到浙江境內(nèi)某佛教名山，喜此處之幽凈殊勝，遂發(fā)心在此住茅蓬隱居辦道。日常以研讀華嚴(yán)經(jīng)、打坐、經(jīng)行為業(yè)，日久院中因之留下一圈深深腳印痕。

為磨練意志，徹如法師還時(shí)持缽?fù)讲竭h(yuǎn)行疾走（佛門(mén)稱(chēng)為“行腳”），常日行上百里。并謹(jǐn)依佛門(mén)戒條，食則托缽，乞食為主，宿則樹(shù)下，閑處自居。時(shí)亦饑寒交迫，有次遇車(chē)禍幾乎喪生。法師認(rèn)為盡管學(xué)佛并不一定非要如此苦行苦修，但他覺(jué)得苦修一法于他而言，恰能對(duì)治遣除他自身的不良習(xí)性習(xí)氣，故他選擇這種苦修方式來(lái)學(xué)佛修行。法師還覺(jué)得長(zhǎng)久隱居一處，每易生惰性與貪戀，而此于學(xué)佛修行是極其不利的，故擬別尋一處人跡罕至的山洞獨(dú)修，平常靠食“黃精”（一種植物根莖）以維生。

據(jù)說(shuō)我離開(kāi)不久之后，他就離開(kāi)了原隱修處，從此云水飄渺，游化四方，去實(shí)現(xiàn)他的弘法抱負(fù)與人生追求。

其后又有一年冬，我經(jīng)多方碾轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò)到了終南山某法師，經(jīng)其引薦安排計(jì)劃前往那里參訪(fǎng)一位已90歲的住茅蓬師父。但因那年冬天雪下得少見(jiàn)的大，被告知山上冰封雪埋，交通斷絕，終未果。