《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時書，是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。

《雁塔圣教序》的筆畫纖細而俊秀，即使是復(fù)雜的波磔轉(zhuǎn)筆，也是一絲不茍，毫無須發(fā)的遺憾。褚遂良秉承了文人書法家的筆法，在書寫過程中卻又能把握輕重、灌輸力量。

此帖在運筆上則采用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉(zhuǎn)以及回鋒出鋒也都有了一定的規(guī)矩。

楊陽同學(xué)的臨寫作品，以下幾方面臨寫得較為到位：

一、撇捺開張，輕重得當。如：“曆、不、福、長、今、妙”字的主筆撇畫和橫畫，寫得飄逸靈動，突出褚體的特征。

二、結(jié)構(gòu)方中見扁，多取橫勢。如：“而、百、福、長、知、莫”字形看上去是方形的，但是在書寫時由于橫畫和撇捺的伸展，則趨向橫勢了。

三、疏密有致，外松內(nèi)緊。如：“曆、長”二字，在書寫時，把中間部分的筆畫寫得緊湊，四周的筆畫向外伸展，形成了鮮明的節(jié)奏對比。

四、點畫豐富，神采飛揚。如：“無、曆、妙”字的撇畫，在這三個字中就出現(xiàn)三種不同的表現(xiàn)方法；“不”字最后的點畫，兩頭寫尖，中間重，與普通楷書的點畫筆法不同。

石鼓文是中國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。因為文字是刻在十個鼓形的石頭上，故稱“石鼓文”。石鼓文集大篆之成，開小篆之先河，在書法史上起著承前啟后的作用。

吳昌碩臨《石鼓文》，他以“蒜頭筆”獨特的效果和行草書筆法，融會篆隸；他上追三代大篆古法，以長鋒羊毫作篆，沖破了以毛筆擬金石的習(xí)古手法，又以行書筆法摻入篆法，把平整的《石鼓文》寫得放縱恣肆，任意又雄強。

《石鼓文》用筆特征：雄俊爽快，蒼茫樸厚，古氣生發(fā)，厚重中透著靈氣，最終給人以大氣磅礴、排山倒海的藝術(shù)感受。

陳一帆同學(xué)的臨寫作品寫出了該碑具有的魅力：

一、小中見大，刪繁就簡。筆畫很少的字，不因過于細小而散漫，筆畫繁多的，勿使太臃脹。如 “ ”（子）、“ ”（右）雖筆畫較少，但不顯零落。而“ ”（漁）雖筆畫繁多，結(jié)字茂密，但整體上疏密有致，不覺阻塞。

二、移位處理，字形生動靈活，給人以耐人尋味之感。如：“ ”（游）通過移位，打破了大篆的穩(wěn)健方正形態(tài)，使之靈動活潑。

三、化險為夷，體現(xiàn)生動性。作品中的每個字，都有一種險峻之勢，但又不失重心，實在是膽大心細。

以上兩位同學(xué)以不同的形式來臨寫古代優(yōu)秀碑帖，能抓住各帖的特征，大膽練習(xí)，勤于思考。在以后的學(xué)習(xí)中，只要進一步認真讀帖，筆畫上要求更精準，就會有更好的體會和效果。