■王青青 王 瞻/文

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新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑探索——以杭州西溪為例

■王青青 王 瞻/文

一、新常態(tài)下的本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

隨著浙江市場經(jīng)濟的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在進行著不斷的變化和調(diào)整。在經(jīng)濟增長放緩、向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的新常態(tài)下，集文化、科技、環(huán)保等要素于一身的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正逐步成為刺激經(jīng)濟新增長的重要產(chǎn)業(yè)，具有融合性、區(qū)域性的特點。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身具有獨特的文化屬性，不但能夠拉動經(jīng)濟快速增長，對其的推動和發(fā)展更有助于城市文化軟實力的增強，從而提高整體的城市競爭力和影響力。

目前，杭州以之江文化創(chuàng)意園、西湖數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)園、西湖創(chuàng)意谷、運河天地文化創(chuàng)意園、創(chuàng)意良渚基地、杭州創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新天地、西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、湘湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、白馬湖生態(tài)創(chuàng)意城、下沙大學科技園等十大園區(qū)作為主平臺，不斷豐富全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間布局，逐步建成了“兩圈集聚、兩帶帶動”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間新格局。2014年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了1607.27億元的產(chǎn)業(yè)增加值，GDP占比達到17.4%；規(guī)模以上文化創(chuàng)意企業(yè)單位資產(chǎn)總額達到4347.56億元；擁有從業(yè)人員33.68萬，規(guī)模以上文化創(chuàng)意企業(yè)達到3183家。可以說，杭州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在近年來取得了驕人的成績，在很多方面都走在了全國前列。

在杭州眾多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中，西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園無疑是一個具有代表性的園區(qū)。西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園坐落于杭州西溪濕地公園內(nèi)，將生態(tài)風景、文化創(chuàng)意、名人效應(yīng)三者有機結(jié)合，以生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，文化創(chuàng)意為動力，致力于打造西溪文化創(chuàng)意品牌，具有極大的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和潛質(zhì)。西溪文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將人文與自然生態(tài)結(jié)合，打造文化生態(tài)系統(tǒng)，致力于區(qū)域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和更新升級，探索濕地保護和開發(fā)利用有機結(jié)合的“西溪模式”。但在新形勢和新環(huán)境的挑戰(zhàn)下，“西溪模式”也亟待一個更高層次的升級與變革。本文將以西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例，分析本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新常態(tài)的結(jié)構(gòu)視野下，如何更好抓住轉(zhuǎn)型機遇，探索與市場結(jié)合的新路徑，承擔社會文化創(chuàng)新與弘揚的責任，從而增強杭州整體文化軟實力。

二、發(fā)展不足及問題

（一）對傳統(tǒng)文化的整合力度不足

傳統(tǒng)文化與一個城市的文脈緊密相連，既是城市的文化心理依托，也是本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要源泉。城市文脈是與城市的內(nèi)在本質(zhì)有關(guān)的文化因素，更是城市賴以發(fā)展和生存的有機時空背景，對城市文脈的傳承和發(fā)展決定了這個城市未來的文化走向。細觀杭城歷史，主要有兩條文化脈絡(luò)，一條是西湖文化，另一條是西溪文化，具有突出原創(chuàng)性特征的良渚文化是其源頭。在良渚生態(tài)文化觀念的指引下，自南宋后，西溪濕地先后發(fā)展了宗教文化、魚耕文化、隱逸文化、詩詞文化、民俗文化等，并始終保持著健康的文化生態(tài)和傳統(tǒng)習俗，可以說是一個蘊藏著豐富傳統(tǒng)文化資源的寶庫。

西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在面向市場開發(fā)通俗文化作品的過程中，尚缺乏對于西溪傳統(tǒng)文化的整合和利用，缺乏對其文化脈絡(luò)的梳理和總結(jié)，沒有對西溪傳統(tǒng)的文化特色進行深度的加工與再創(chuàng)造，容易導致文化生態(tài)上兩者的斷層和分離。這種文化上的分離會讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)失去自己本應(yīng)具有的本土特色和生存活力，成為“無根之木”。西溪文化中的許多風土人情、歷史典故、人文特色，都是未來有待西溪文化創(chuàng)意從業(yè)者們發(fā)掘和加以創(chuàng)新的地方。

（二）對新文化的弘揚創(chuàng)造力度不足

西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一個市場化的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，重點在于文化效益與經(jīng)濟效益相結(jié)合，實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化，為了適應(yīng)市場的需求，大多發(fā)展的是通俗的社會文化。例如2014年熱播的電影《太平輪》《小時代3》，央視反復(fù)播放的《全家福》《推拿》等電視劇，都是在西溪創(chuàng)意園內(nèi)籌劃投拍、宣傳發(fā)行的。其中的部分影視作品雖然獲得了高額的經(jīng)濟產(chǎn)出，但背后的實際意義不甚深刻，對整個社會價值取向的引導力還遠遠不夠，對于文化、尤其是傳統(tǒng)文化的弘揚力度仍然是十分有限的。

隨著城市化的深入推進，中國正逐漸由傳統(tǒng)鄉(xiāng)土性的“熟人”社會轉(zhuǎn)入為“陌生人”社會，但新的社會文化形成始終沒有跟上經(jīng)濟發(fā)展的腳步，在這個社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的陣痛期，民眾的精神缺乏依托，社會風氣浮躁不安。文化創(chuàng)意園應(yīng)利用自身優(yōu)勢，擔當起發(fā)展創(chuàng)造新文化的責任，對傳統(tǒng)文化進行保留取舍、推陳出新，培育民眾喜聞樂見的大眾新文化，融入社會主義核心價值理念，推動社會新文化的形成。

（三）對本地創(chuàng)新人才的培養(yǎng)力度不足

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的日益深入，具有先進創(chuàng)業(yè)理念和較強創(chuàng)新意識、走在國內(nèi)外創(chuàng)意前沿的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團隊，是提升核心競爭力和促進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心資源。創(chuàng)意人才是創(chuàng)造力的重要源泉，在現(xiàn)代社會，創(chuàng)意人才已經(jīng)成為一種重要的生產(chǎn)力資源，它通過知識生產(chǎn)形成價值創(chuàng)造，帶來財富的持續(xù)增長。自開園以來，西溪創(chuàng)意園先后引進了兩個批次、幾十名國內(nèi)外頂尖知名創(chuàng)意人才，在加強創(chuàng)新人才隊伍建設(shè)工作上取得了一定成效。政府也出臺了一系列有利于人才引進和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的良好發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

但從另一角度上看，具有創(chuàng)新意識的本土創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才和創(chuàng)新團隊數(shù)量仍然不夠充足。文化創(chuàng)意高級人才流動性強，各地都在開展爭奪優(yōu)秀人才的計劃，特別是上海的人才“虹吸效應(yīng)”極大，僅僅依靠引進名人大師解決不了本地創(chuàng)新人才匱乏的根本問題，西溪創(chuàng)意園引才借智的機制缺乏靈活性，開發(fā)培訓人才的渠道還不夠廣泛。

（四）對公眾的文化引入力度不足

創(chuàng)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的初衷應(yīng)當是在弘揚社會主流文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，從而獲得經(jīng)濟效益，弘揚文化與發(fā)展經(jīng)濟應(yīng)該是相輔相成的。盡管近年來，為了推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，杭州市各級政府運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒等渠道廣泛宣傳文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并定期為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園提供新聞?wù)搲?、研討會、學術(shù)論壇等多種活動，并取得了一定的積極反響。但在西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，這樣的公眾開放參與文化創(chuàng)造的活動仍然是十分有限的，影響力不大，園區(qū)鼓勵公眾參與的意識不夠、引導力度不足，社會參與度有限。

2014年，西溪創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園實現(xiàn)總產(chǎn)值9.2億元，為西湖區(qū)貢獻稅收1.55億元，上映電視劇1520集、院線電影3部，占杭州市的90%以上。由此看來，園區(qū)實現(xiàn)了經(jīng)濟效益上的巨大獲利，在這一點上是比較成功的。但園區(qū)忽視了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和開發(fā)文化產(chǎn)品的本義和初衷，以及其本應(yīng)具有的對于公眾的一個文化引領(lǐng)和帶動作用。出品方?jīng)]有幫助公眾挖掘文化產(chǎn)品的本義，公眾對文化的接受仍然是被動的、淺層次的，處于購買消費產(chǎn)品和服務(wù)的環(huán)節(jié)，停留在湊熱鬧的階段。公眾沒有被激發(fā)出參與文化創(chuàng)造的意識，也缺乏一個主動參與的途徑和入口。

三、探索發(fā)展新路徑

（一）發(fā)掘傳統(tǒng)文化精髓，構(gòu)建良好文化生態(tài)

傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基，也是城市文化軟實力的重要組成部分，應(yīng)當在現(xiàn)代城市文化發(fā)展進程中得到包容與并存。土生土長的西溪文化生于杭州獨特的地理文化，長于杭州千百年來的自然原生態(tài)，與宋朝南渡帶來的西湖文化相比，更具有地緣性和本土性。將西溪文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，切實地保護好西溪文脈，既能夠做到對杭州傳統(tǒng)文脈的保護和傳承，也能為文化產(chǎn)品提供多樣化的發(fā)展路徑和堅實的精神來源。西溪文化創(chuàng)意園是建立在西溪自然生態(tài)與文化生態(tài)和諧發(fā)展的基帶上的，應(yīng)該有效利用這一優(yōu)勢資源，打造良好的城市文化生態(tài)圈。文化生態(tài)即借用生態(tài)學的方法研究各種文化之間以及與環(huán)境互動關(guān)系的概念，是一個囊括自然、社會、經(jīng)濟的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。對于杭州文化軟實力的提升來說，城市文化生態(tài)的建構(gòu)不僅能夠系統(tǒng)地傳承經(jīng)典和發(fā)展現(xiàn)有文化，更能夠帶來直接的市場經(jīng)濟效益，實現(xiàn)共贏。

（二）創(chuàng)造發(fā)展社會新文化，弘揚社會正能量

新文化的產(chǎn)生和發(fā)展不可能一蹴而就，需要社會各方的共同營造，我們應(yīng)積極探索，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實有機結(jié)合，融入今日的社會。借助西溪文化脈絡(luò)，發(fā)展具有西溪特色的詩詞、民俗等優(yōu)秀文化，汲取傳統(tǒng)文化的精華予以發(fā)揚。可以在其中加入社會主義核心價值觀體系，對傳統(tǒng)文化加以適當改造，予以擴充，力求創(chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)行社會需要的、為大眾所喜聞樂見的新文化。可以借助文化創(chuàng)意園得天獨厚的文化發(fā)揚渠道，在所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品中賦予深刻的文化價值，添加積極向上的正能量，從而引導社會輿論的發(fā)展，創(chuàng)造新文化的傳播氛圍和生長環(huán)境。對于所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品要嚴格把關(guān)，避免純粹獲取商業(yè)利益的低俗文化流向市場，造成社會不良風氣。

（三）創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制，建設(shè)專業(yè)化平臺

建立健全人才培養(yǎng)機制，打造人才培養(yǎng)系統(tǒng)。利用地理環(huán)境優(yōu)勢，與西溪周邊的浙江大學、杭州師范大學、中國美院等本地高校聯(lián)合，打通校企壁壘，開設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色專業(yè)，設(shè)置專項獎學金，多渠道培養(yǎng)“留得住”的原創(chuàng)精品意識型人才、文化產(chǎn)業(yè)高端復(fù)合型人才。并針對高校學生，定期開設(shè)人才培訓服務(wù)平臺，由園區(qū)提供實習、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機會，發(fā)掘優(yōu)秀人才，做到引智入園。更可在人才培養(yǎng)機制的指導下，成立西溪創(chuàng)意園人才培養(yǎng)委員會，將人才培養(yǎng)作為工作重點，建立文化專業(yè)人才數(shù)據(jù)庫，定期追蹤記錄人才發(fā)展狀況，向社會發(fā)布人才信息，提供各類幫助，檢驗培養(yǎng)成效。

（四）吸引公眾參與文化創(chuàng)新，提高社會認知

定期開設(shè)園區(qū)開放日，揭開創(chuàng)意園的神秘面紗。邀請社會公眾入園參觀或是加入文化產(chǎn)品的日常設(shè)計開發(fā)過程，幫助公眾產(chǎn)生對于文化創(chuàng)意的濃厚興趣。積極舉辦園區(qū)名人講座和文化創(chuàng)意沙龍，擴大園區(qū)的社會影響力。眾所周知，西溪創(chuàng)意園引進了兩批國內(nèi)外知名大師，公眾都非?？释玫脚c大師面對面交流學習和討論的機會。園區(qū)可以借助自身優(yōu)勢，邀請園內(nèi)文化藝術(shù)界的名流大師與公眾進行互動交流，碰撞思想和創(chuàng)意的火花。此外，還可以依托園區(qū)名人，開展各類文化創(chuàng)意活動，例如作家簽售會、名家讀書會、大師書畫展等等，創(chuàng)造良好社會文化環(huán)境和文化氛圍，使公眾也能融入到文化創(chuàng)意和創(chuàng)新活動中來。

（作者單位：中共浙江省委黨校）