摘 要：隱喻研究至今已有兩千多年的歷史，當代認知語言學(xué)家認為，隱喻包括源域和目標域兩個概念域，實質(zhì)是從源域向目標域映射的過程。本文借用認知隱喻的理論主要探討時間詞“過去”在不同年齡段人中的情感認知。

關(guān)鍵詞：過去；情感認知；時間；隱喻；

作者簡介：顏瑩瑩（1991-），漢族，山東聊城市人，碩士，學(xué)校山東科技大學(xué)，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

[中圖分類號]：H03 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-12--02

一、引言

當代認知語言學(xué)家認為，隱喻的本質(zhì)是通過另一事物來理解和體驗當前的事物?！半[喻包括兩個概念域，即始源域和目標域。在始源域和目標域之間存在著一套系統(tǒng)的對應(yīng)關(guān)系，即始源域的概念構(gòu)成成分對應(yīng)（或部分對應(yīng)）目標域的構(gòu)成成分?！保ㄌ茦淙A，2010）

目前，時間隱喻研究主要是關(guān)于時間整個概念系統(tǒng)的研究，為人們宏觀理解時間提供理論支持，而本文研究的對象是“過去”情感義的認知隱喻研究。從一個全新的視角探討分析時間詞與情感域的聯(lián)系，即對“過去”情感義的隱喻研究，語料主要來源于現(xiàn)代漢語詞典，北京語言大學(xué)漢語語料庫及調(diào)查問卷收集的資料。

二、“過去”情感義的隱喻研究

目前，國內(nèi)外學(xué)者對時間詞語的情感義隱喻研究甚少。時間是抽象的概念，時間的理解通常依賴于其他相關(guān)概念的理解。然而，將情感域映射到時間域之中來理解時間卻是少見。隨著經(jīng)濟發(fā)展，時代進步，人們的精神世界日益受到關(guān)注，認知心理學(xué)在社會中的作用顯得格外重要，人們的喜怒哀樂隨著時間的變化而不同，可以說，在某一種層面上情感隨時間而變化。本文以時間詞語“過去”為例，探討不同年齡段人的情感認知變化。

“過去”在漢語中有兩種詞性，一是作為名詞的時間詞，即現(xiàn)在以前的時期（區(qū)別于“現(xiàn)在、將來”），二是作為動詞，表示離開或經(jīng)過說話人（或敘述的對象）所在地向另一個地點去。本文研究的對象是時間名詞“過去”，它的同義詞有“從前，以前，往日”等。我們談?wù)撨^去，是與現(xiàn)在、未來相比較而言的，不是將其孤立而論。

據(jù)北京語言大學(xué)漢語語料庫統(tǒng)計，“過去”作為時間名詞時，只有4%的詞條是與情感義相關(guān)的（以100個詞條為一組）。雖然語料庫的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中“過去”與情感義的表達很少，但它確實與之相關(guān)。以下是從語料庫中抽取的例子：

（1）過去是一場夢，未來也是一場夢，過去的夢，如寂寞冷月，不起熱情的火焰。未來的夢，如磅礴的朝陽，激起人的萬丈豪情！

（2）過去是歷史，不管受到了多大的挫折、打擊，這些都不重要，關(guān)鍵是你對未來是否充滿希望。

（3）過去是戰(zhàn)爭的苦惱，未來是坐在母親膝上哭訴戰(zhàn)爭的苦惱，把憋了許久的眼淚出清一下。（BCC 北京語言大學(xué)漢語語料庫）

根據(jù)以上例子我們可以總結(jié)概括出，與現(xiàn)在、未來相比，“過去是寂寞的”，“過去是挫折的”，“過去是傷心的”，簡言之“過去是悲”“過去是消極的”。然而，這些例子并不能足以說明過去就是悲傷的，不同時代的人對“過去”予以不一樣的情感，因此，本人通過問卷調(diào)查的方法來進一步了解人們對“過去”的情感認知。

問卷調(diào)查的對象是本人家鄉(xiāng)的100多口人，將這100多口人劃分為三個年齡段：13-30歲，30-50歲以及50-70歲，采用隨機抽取的方法，每個年齡段隨機抽取15個人，分別讓他們根據(jù)自身經(jīng)驗講述與現(xiàn)在相比，“過去”對他們來說是怎樣的一種情感認知。

（一）13-30歲—“過去”的情感認知

13-30歲之間的人應(yīng)該屬于00后，90后以及80后的人群，他們的“過去”一般指小學(xué)時代及之前的生活經(jīng)歷。這個年齡段的生活水平都處于社會主義小康社會階段，但是現(xiàn)今社會競爭激烈，工作和學(xué)習(xí)壓力也大，人們的精神世界變得緊張，情感變化也隨之變化很快。以下是根據(jù)調(diào)查問卷得到的總結(jié)：

（1）過去是無憂無慮，自由自在的生活，如甜蜜的糖果。

（2）現(xiàn)在的生活壓力大，像蘋果般又酸又甜。

（3）雖然現(xiàn)在的衣食住行都很充裕，但是我們的生活缺少了以前的樸實與純真。

13-30歲人群對“過去”與“現(xiàn)在”的認識屬于主觀認知思維的認識，針對以上調(diào)查問卷結(jié)果，我們可以總結(jié)出，“過去”不是悲傷的標志詞，更不是消極情緒的代表，而是情感概念中的“喜與樂”。“過去”是甜蜜的糖果，品的是滿滿的香甜，“現(xiàn)在”是酸甜苦辣的各種滋味，單一的味道隨時間的運動而變得豐富。相比較而言，“現(xiàn)在”是帶著“苦”的“喜與樂”。

（二）30-50歲—“過去”的情感認知

這個年齡段的人大部分是屬于60、70后的中年人群。人們的情感概念研究往往是與當時的時間背景密切相關(guān)的，當時國內(nèi)是處于改革開放之初，經(jīng)歷著文化大革命，是各個領(lǐng)域百廢待興的時刻，所謂“凡是過去，皆為序章”。人們的生活也是在這個時期有了翻天覆地的變化，從調(diào)查問卷的結(jié)果來看，這個年齡段的人對“過去”的描述一般是集中于對物質(zhì)方面的認知，對科學(xué)技術(shù)進步的認知。與“現(xiàn)在”的生活相比，“過去”是社會發(fā)展的初期，“現(xiàn)在”是社會發(fā)展的蓬勃時期，這一階段的人群的情感變化如同正方向的拋物線呈上升趨勢的，如果要用一句話來概括的話，那應(yīng)該是“過去”是情感概念中“悲”與“喜”的交界區(qū)，兩種情感交互，“現(xiàn)在”是“喜與樂”的世界，當然未來會更加美好。

（三）50-70歲—“過去”的情感認知

這個年齡段的人群現(xiàn)在已步入或正處于老年時期。他們是新中國建立與發(fā)展的見證人，是時代進步的推動者。

（1）小時候，填飽肚子是一天中最重要，也是最困難的事情，那個時候地瓜干、地瓜面是主食。

（2）以前的生活是很困難的，尤其是醫(yī)療水平低，很多現(xiàn)在能治好的病在那個時候都不能治，人的壽命很短，許多人三十多歲就去世了。

以上兩個例子是本人對鄰居家的爺爺奶奶們做調(diào)查問卷的結(jié)果，他們已是滿臉布滿了歲月的痕跡，每每談起“過去”的日子總是伴隨著哀傷的語氣，而當談到“現(xiàn)在”，臉上露出的是喜悅，是內(nèi)心的滿足與自豪。時間確實是如白駒過隙，如流水般一去不復(fù)返，時間承載了人們情感認知的變化，帶給了人們“喜與樂”的體驗。總的來說，50-70歲年齡段的人群對“過去”的情感認知是哀傷的，對“現(xiàn)在”的情感認知是喜悅的。

三、結(jié)論

綜上所述，不同年齡段的人對“過去”這個時間詞的情感認知是大不相同的。首先，50-70歲的人對“過去”的情感認知是大致統(tǒng)一的，即“過去是悲，現(xiàn)在是喜”。其次是13-30歲年齡段的人，他們對“過去”沒有明確的“是悲或是喜”的情感認知，即過去是無壓力的“喜”，現(xiàn)在是有壓力的“喜”。再者，30-50歲之間的人對“過去”的沒有寄予很明顯的情感認知?？傊?0-70歲之間的人對“過去”的情感認知是顯而易見的。在某種意義上來說，在他們的認知思維中，“過去”是悲傷的標志詞，而喜悅是“現(xiàn)在”的代表詞。究其原因，不同的時代背景，不同文化模式，影響了這一代人的認知思維。本文的不足之處在于搜集的資料較少，小范圍的調(diào)查問卷，并不代表整個社會人群的情感認知，所采用數(shù)據(jù)不夠精確，需要進一步更加深入的調(diào)查研究，希望能與有興趣的朋友共同對本課題進行研究分析。個人認為情感認知這一領(lǐng)域是今后值得研究的方向。

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