陶麗

摘 要：法國(guó)浪漫主義小說(shuō)家大仲馬以創(chuàng)作通俗歷史故事聞名，在其小說(shuō)中，以歷史中真實(shí)的人物和事件為背景，將歷史進(jìn)行通俗化的演繹。在敘事中，他將戲劇創(chuàng)作的手法植于文本中，用偏離小說(shuō)化的敘事策略將歷史進(jìn)行整體全面的演繹，從而引導(dǎo)讀者更加深入的思考?xì)v史。

關(guān)鍵詞：大仲馬；小說(shuō)；偏離；敘述策略

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-12-0-01

一、戲劇創(chuàng)作先于小說(shuō)

大仲馬是聞名于世的浪漫主義創(chuàng)作家，他創(chuàng)作過(guò)小說(shuō)和戲劇數(shù)目繁多，雖然小說(shuō)成就較高，但是在經(jīng)歷了《冶金學(xué)家》歷史劇上演失敗后，他的創(chuàng)作著重點(diǎn)由戲劇轉(zhuǎn)向了歷史敘事小說(shuō)。在小說(shuō)中，他將想要表達(dá)的真實(shí)想法通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)傳達(dá)出來(lái)，取代了作者自身進(jìn)行的抽象描述，尤其是富有戲劇性的對(duì)話才是最具特色的，流暢生動(dòng)的對(duì)話形式表達(dá)了戲劇人物的情感和思想。

戲劇中較為重要的表現(xiàn)手法就是生動(dòng)的人物對(duì)話，而和小說(shuō)比較來(lái)說(shuō)，戲劇本身就是一種人物間的對(duì)話藝術(shù)。大仲馬用人物的對(duì)話推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，用對(duì)話反映人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想狀態(tài)，而代替了傳統(tǒng)小說(shuō)中常用的心理描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)，這就是他創(chuàng)作中偏離小說(shuō)化的創(chuàng)作策略。

二、文本中的戲劇化傾向

大仲馬的歷史題材的小說(shuō)，多描寫(xiě)真實(shí)的歷史事件中復(fù)雜的宮廷糾葛，背景宏大，氣勢(shì)磅礴，給讀者一種一氣呵成的感覺(jué)，起到如此的效果很大一部分原因是因?yàn)樗跀⑹鲋械母蓛衾洹?/p>

（一）場(chǎng)景的標(biāo)示性

大仲馬歷史小說(shuō)中的每一章節(jié)都有一個(gè)小標(biāo)題，而章節(jié)的命名大多情況下是采用場(chǎng)景命名的。比如在《三個(gè)火槍手》中，有《小樓》、《圣熱爾韋堡》等故事發(fā)生的場(chǎng)景名字，如《瑪戈王后》中的《瑪格麗塔》、《小教堂》等，這些章節(jié)都以場(chǎng)景命名，因此作家將故事發(fā)生的背景限制在一個(gè)固定的區(qū)域中，故事情節(jié)的發(fā)展從一個(gè)場(chǎng)景到另一個(gè)場(chǎng)景中，所以我們認(rèn)為作者的情節(jié)設(shè)置有明顯的標(biāo)示性。

除了章節(jié)標(biāo)題中有明顯的場(chǎng)景標(biāo)示外，故事中人物的對(duì)話中也具有標(biāo)示性，比如在《三個(gè)火槍手》中就在人物對(duì)話中可以看出人物的行動(dòng)走向。大仲馬在每一個(gè)章節(jié)中或者每一段人物對(duì)話中都設(shè)置了場(chǎng)景，通過(guò)場(chǎng)景變化和移動(dòng)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，讓讀者在懸念重重的場(chǎng)景和對(duì)話中進(jìn)入下一個(gè)故事情節(jié)中。

（二）對(duì)話的藝術(shù)性

小說(shuō)和戲劇之間最大的差距就是戲劇中運(yùn)用了大量的藝術(shù)性話語(yǔ)，大仲馬的歷史敘事小說(shuō)偏離了小說(shuō)化的一個(gè)重要特征就是將對(duì)話賦予了戲劇中的藝術(shù)性，他用大量的話語(yǔ)代替了其他的敘述手段。

《瑪戈王后》中故事情節(jié)便是由大量的對(duì)話推動(dòng)的，在大仲馬的小說(shuō)中，他很少用環(huán)境描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)感情，即使是在拉莫爾失去性命后，瑪戈王后的悲痛也是從話語(yǔ)中來(lái)反應(yīng)她的悲痛，而不是受傷的心理描寫(xiě)，而這種語(yǔ)言傳遞出來(lái)的痛在此刻比心理描寫(xiě)更加生動(dòng)。他讓故事中的人物通過(guò)對(duì)話給讀者拋出一個(gè)懸念，然后用對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，直至讀者從對(duì)話中揭開(kāi)懸念，每一章節(jié)都是采用這樣的敘事策略。

（三）布景的穩(wěn)定性

在大仲馬的小說(shuō)中，歷史時(shí)間跨度較大，作者不可能用有限的篇幅來(lái)詳細(xì)展開(kāi)敘述，只是選取一些關(guān)鍵性的時(shí)間點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)中都會(huì)用多個(gè)戲劇場(chǎng)景來(lái)布景，而且布景必須是靜態(tài)的，具有一定的穩(wěn)定性，故事中的人物可以在一個(gè)相對(duì)封閉穩(wěn)定的環(huán)境中進(jìn)行對(duì)話，從而推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。在《瑪戈王后》中，作者用三言兩語(yǔ)就將險(xiǎn)惡的皇宮環(huán)境描述出來(lái)，這一章節(jié)中再無(wú)景物描寫(xiě)。

宏大的歷史場(chǎng)景最終會(huì)歸于平靜，會(huì)由人物的對(duì)話一一推進(jìn)，從人物的對(duì)話中看到的景最終又成為下一個(gè)情節(jié)的靜態(tài)環(huán)境?？傊?，靜態(tài)的布景不是通過(guò)大量的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)對(duì)話中少量的景物描寫(xiě)來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)的，這就是他在創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用的第三個(gè)偏離小說(shuō)化的戲劇效果。

三、大仲馬偏離小說(shuō)化敘述的藝術(shù)性

（一）增強(qiáng)故事的對(duì)抗性

大仲馬的歷史敘事小說(shuō)通過(guò)偏離小說(shuō)化的敘述策略將故事情節(jié)逐步推進(jìn)，他用靜態(tài)的布景、人物之間的對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，尤其是大量的戲劇性人物對(duì)話，直接將人物之間的矛盾以及故事矛盾體現(xiàn)出來(lái)，這樣人與人的對(duì)抗性就加強(qiáng)了。

例如在《三個(gè)火槍手》中，米拉迪和阿多斯在結(jié)尾處的對(duì)話就反映出人物之間的一種沖突，給觀眾一種直觀的感覺(jué)，在他的大多數(shù)作品中都采用了這樣的敘述方式，尤其是在小說(shuō)的高潮部分，對(duì)話的直接出現(xiàn)使情節(jié)直觀而跌宕，將動(dòng)態(tài)的戲劇變化注入到靜態(tài)的歷史小說(shuō)中，將故事中的各個(gè)情節(jié)緊密聯(lián)系在一起，盡量使讀者感受到作者是在同步敘述歷史，也讓讀者有一種時(shí)刻參與在內(nèi)的感覺(jué)。

（二）增加讀者的參與感

傳統(tǒng)的小說(shuō)通常采用人物的心理描寫(xiě)、故事的環(huán)境描寫(xiě)等特征讓觀眾自己琢磨故事的情感設(shè)定，而大仲馬的歷史敘事小說(shuō)則將人物的對(duì)話作為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要方式，他讓故事中的人物將故事講出來(lái)，在刻意或者不經(jīng)意間完成對(duì)話，交代了故事的前因后果，這種敘述方式讓讀者參與其中，讀者跟著故事人物的對(duì)話一步步向前走，人物對(duì)話的結(jié)束也是故事的結(jié)束，觀眾好像在歷史中穿越了一番。

正因?yàn)闅v史故事的發(fā)生是一種過(guò)去式，所以大仲馬的敘述策略可以讓讀者可以重新體驗(yàn)逝去的歷史，更加直接地感受過(guò)去的生活，并沒(méi)有像傳統(tǒng)的歷史類小說(shuō)將一種非世俗的思想傳遞給讀者，讓讀者望洋興嘆。歷史敘事小說(shuō)避免了冗長(zhǎng)的故事描述，也擺脫了嚴(yán)肅歷史小說(shuō)思想的約束，它讓讀者在生活化的場(chǎng)景中感受到嚴(yán)肅的歷史，增強(qiáng)了讀者的參與度。

四、結(jié)語(yǔ)

大仲馬的歷史敘事小說(shuō)將嚴(yán)肅而宏大的歷史事件以一種獨(dú)特的偏離小說(shuō)化的敘述策略呈現(xiàn)給讀者，他用具有標(biāo)示性的靜態(tài)布景、藝術(shù)性的人物對(duì)話代替了冗長(zhǎng)的人物心理、環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使觀眾更加深入地融入到歷史事件中，在推動(dòng)人物矛盾激化和故事情節(jié)發(fā)展的過(guò)程中將歷史故事講完，從而起到了真正表達(dá)小說(shuō)內(nèi)涵的藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）大仲馬.三個(gè)火槍手[M].北京：北京燕山出版社，2003.