□李　佳

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文章譽大家書法老有成——蘇洵《致提舉監(jiān)丞帖》

□李佳

《三字經(jīng)》有云：“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍?！边@講述的是蘇軾之父蘇洵，讀書起步雖晚，卻終能成一代大儒，鼓勵人們不要由于年齡的緣故而放棄努力。在宋代文壇上，蘇洵的地位及影響力可謂舉足輕重，不但與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，且在“唐宋八大家”中亦占有一席之地，被后世傳為美談。蘇軾在宋代書壇之所以能獨領(lǐng)風(fēng)騷，自然也離不開其父的影響。明人陶宗儀在《書史會要》中曾言：“蜀人不能書，元間軾以字畫名世，其實濫觴于老泉。”誠為的論。

蘇洵早年讀書較為懈怠，然自視甚高，常輕視同輩中人，直至鄉(xiāng)試落榜方才大悟，復(fù)觀往昔留存之作，嘆為謬文，遂付之一炬，并由此發(fā)奮?；蛟S是他的政論言辭過于激烈，又少了幾分運氣，他累試不第。不過，他終究還是幸運的。在48歲那年，蘇洵聽從好友的建議，帶著兩個才華橫溢的兒子走出眉山，到京師拜謁當(dāng)時的文豪歐陽修。而歐陽修認(rèn)為，他的文章直可與漢代的賈誼相頡頏，苦讀20載的蘇洵從此轟動文壇，蘇軾、蘇轍兄弟也于次年同中進(jìn)士?？删驮诖藭r，他卻稱病婉拒了宋仁宗召他入舍人院考試的美意。這表明，他似乎在知天命之年已經(jīng)看淡了士人最看重的功名，而更重要的原因則是釋、道思想帶給他的變化，灑脫與閑逸的生活才是他真正向往的。與父親相比，蘇軾的人生則大為不同——其年少得志，半生坎坷，可政治上的壓抑無奈、生活上的苦寒困頓都沒能改變他優(yōu)游寬闊的文人胸襟。禪意散發(fā)于他們的各類作品之中，無論詩文，無論書法，佛理似乎成了兩人排解精神苦楚的最好良藥。這一點，在他們身上又是驚人地相似。

縱觀宋代書壇，蘇洵并不以擅書名世，流傳書作也僅有寥寥幾通信札。然披覽其書，實逸筆絕塵，大有可觀之處?，F(xiàn)以臺北故宮博物院所藏《致提舉監(jiān)丞帖》略作賞析。此作為行草書，紙本，縱35.3厘米，橫53.2厘米，無紀(jì)年，《墨緣匯觀》《石渠寶笈續(xù)編》有著錄。通篇秀逸灑落，氣韻生動，雖為普通信札，卻極富作品的表現(xiàn)力。行筆于圓厚果敢中寓溫潤古秀之雅趣，轉(zhuǎn)折多取圓勢，尤其鋪鋒處現(xiàn)樸茂豐腴之態(tài)，中截沉勁蒼渾而不失骨力。如第三行的“感”、第六行的“者”“畏”等字，頗具顏魯公風(fēng)神，其筆勢暢達(dá)溫婉又有時代風(fēng)尚，意趣與楊凝式、李建中諸家一脈相承。在字態(tài)的營造上，蘇洵亦是匠心獨運。字形多呈縱勢，氣格雖不大，但放眼全局，其顧盼生姿、疏密有致的變化增強(qiáng)了各字之間的整體性，猶如一首悠揚明快的樂曲，隨著低回婉轉(zhuǎn)的節(jié)奏娓娓道出心聲。北宋“尚意”書風(fēng)，由蘇、黃、米三家推至高潮，在“我書意造本無法，點畫信手煩推求”或“意足我自足，放筆一戲空”的吶喊中，蘊含了對古法“不破不立”的創(chuàng)作態(tài)度以及對個性的崇尚。但這種新風(fēng)尚的確立，絲毫不會影響此前各種經(jīng)典模式的藝術(shù)價值。因為，只要是不違背“自然”這一藝術(shù)行為準(zhǔn)則的作品，就都有其存在的意義，在風(fēng)格史上也沒有絕對的新舊之分。蘇洵作書，沒有一味地模仿，更不見鼓努為力、逞強(qiáng)炫技的俗筆。他所表露出的，是不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的筆墨心聲與悠遠(yuǎn)靜謐的人文情懷。這種超然脫俗、溫雅出韻的風(fēng)姿，也正是他高逸人格的體現(xiàn)。

但由于個性的不足，蘇洵很難成為一流的書法大家。不過我始終認(rèn)為，對于書法藝術(shù)的關(guān)注，不能僅僅將目光聚焦于那些聲名遠(yuǎn)播的藝術(shù)巨擘，更應(yīng)該把藝術(shù)觸角延伸到各類人物，并站在不同的立場和角度以較為平和的心態(tài)來賞析他們少有“機(jī)心”的作品，體味他們的閑適與自然。因為，只要你用心，就必然會在這些“字以人傳”的藝術(shù)作品中有新的發(fā)現(xiàn)。

《致提舉監(jiān)丞帖》　北宋·蘇洵　紙本　35.3cm×53.2cm

蘇洵（1009-1066年），字明允，號老泉，四川眉山人。北宋文學(xué)家，擅長散文，尤擅政論。工書，擅行草，《宋史》有傳，著有《嘉集》二十卷。

《關(guān)羽擒將圖》 明·商喜 絹本重彩 200cm×237cm