馮夢(mèng)婷 姜曼

摘 要：文本以《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生讀本》為瀾本，分章節(jié)闡釋內(nèi)容并進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，進(jìn)而從中得出讀書(shū)的心得，借此來(lái)深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，為研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；讀書(shū)報(bào)告

一、書(shū)本出版信息簡(jiǎn)介

《大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生讀本》是由南京大學(xué)哲學(xué)系袁久紅教授主編，南京大學(xué)出版社出版的一本值得廣大大學(xué)生點(diǎn)贊的經(jīng)典著作，全書(shū)共268頁(yè)。

二、內(nèi)容概要

為積極響應(yīng)習(xí)總書(shū)記在江蘇調(diào)研時(shí)指出的“做好各項(xiàng)工作，必須有強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力?！苯K省委宣傳部、組織部、教育工委、教育廳共同組織專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的《江蘇省培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本》。目前已由南京大學(xué)出版社出版發(fā)行了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨員干部讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀教師讀本》及《社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生讀本》。在這里，我們選讀的是大學(xué)生讀本。

導(dǎo)論部分，筆者向大眾發(fā)問(wèn)崛起的中國(guó)亟需什么，并從主體“我們自己”和核心價(jià)值觀兩方面簡(jiǎn)要闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。

文章主要包括七個(gè)章節(jié)，對(duì)從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)角度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)源、科學(xué)內(nèi)涵以及價(jià)值意義作了全面化、具體化和準(zhǔn)確化的解說(shuō)，并且著重就當(dāng)前時(shí)代的困惑及大學(xué)生在價(jià)值觀方面的問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明，對(duì)大學(xué)生真正地理解認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了理論上的指導(dǎo)，對(duì)高校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑也具有一定的指導(dǎo)意義。

第一章[探尋源頭活水——我們的核心價(jià)值觀來(lái)自哪里]：對(duì)以馬克思主義價(jià)值理論為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)解說(shuō)，說(shuō)明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位和價(jià)值，是對(duì)中國(guó)人民多年來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與智慧結(jié)晶。

第二章[理想的國(guó)度——我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家]：從國(guó)家層面，就社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)的具體內(nèi)容，即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”進(jìn)行了具體分析，明確指出我國(guó)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)與方向。

第三章[良序社會(huì)的建構(gòu)——我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)]：從社會(huì)層面，對(duì)美好社會(huì)的建構(gòu)提出了更為清晰的要求。就自由、平等、公正、法治四個(gè)方面分別闡明了建設(shè)有秩序的社會(huì)的具體要求和意義所在。

第四章[共同的底線——我們要做什么樣的公民]：從個(gè)人行為層面，就評(píng)價(jià)公民道德行為的基本準(zhǔn)則，即“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”對(duì)公民的行為約束進(jìn)行了具體的解釋?zhuān)珜?dǎo)公民進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與選擇，使公民對(duì)基本道德規(guī)范產(chǎn)生思想和行為上的共鳴。

第五章[價(jià)值“核心”的重估——對(duì)我們時(shí)代的價(jià)值困惑與難題的反思]：從中國(guó)新時(shí)代的眼光看待馬克思，用實(shí)踐檢驗(yàn)中國(guó)道路的正確與否，對(duì)時(shí)代的價(jià)值困惑與難題進(jìn)行反思總結(jié)，探索在價(jià)值多元的社會(huì)中使人們對(duì)核心價(jià)值達(dá)成共識(shí)的有效路徑。

第六章[誰(shuí)能告訴我是對(duì)還是錯(cuò)——我們?cè)撛鯓幼龀稣_的價(jià)值認(rèn)識(shí)與價(jià)值評(píng)價(jià)]：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與其他價(jià)值觀念進(jìn)行比較和分析，在此基礎(chǔ)上探索正確進(jìn)行價(jià)值認(rèn)識(shí)與價(jià)值評(píng)價(jià)的科學(xué)方法論。

第七章[知行合一之道——我們這一代大學(xué)生的憂(yōu)樂(lè)與價(jià)值擔(dān)當(dāng)]：通過(guò)對(duì)90后大學(xué)生的價(jià)值觀特點(diǎn)調(diào)查，為引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)追求幸福生活的樂(lè)觀精神，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)，提升個(gè)人行為能力等提供思想行為上的理論指導(dǎo)。

三、讀后心得

首先談?wù)勥x擇這本書(shū)的理由。第一，它的寫(xiě)作背景正是在江蘇這個(gè)大環(huán)境下，旨在“讓價(jià)值力量激蕩建設(shè)新江蘇‘精氣神”，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在江蘇能真正被公民們理解和認(rèn)同，充分發(fā)揮其作為內(nèi)核地位的作用。另外，我組的成員都是江蘇人，調(diào)查對(duì)象也是以江蘇范圍內(nèi)的大學(xué)生為主。因此，書(shū)中的內(nèi)容對(duì)我們的研究?jī)?nèi)容來(lái)說(shuō)更具針對(duì)性。第二，從此書(shū)的書(shū)名來(lái)看，這是由南京大學(xué)出版社出版的《江蘇省培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本》中適合當(dāng)代大學(xué)生細(xì)讀和深入學(xué)習(xí)的大學(xué)生讀本，研究和適用主體更明確。第三，正是因?yàn)楸緯?shū)的主要適讀對(duì)象為大學(xué)生，文中的語(yǔ)言用詞較為通俗化，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都比較容易接受，不會(huì)過(guò)于理論化，更容易引起大學(xué)生讀者的關(guān)注，誘發(fā)我們深入研究的意向。第四，此書(shū)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究過(guò)程十分細(xì)致，由淺入深，循序漸進(jìn)。從核心價(jià)值觀的提出，到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一步步來(lái)源分析、科學(xué)內(nèi)涵的深入解讀，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體詳盡的價(jià)值意義闡述，包括最后對(duì)江蘇地區(qū)90后大學(xué)生價(jià)值觀的數(shù)據(jù)調(diào)查及針對(duì)數(shù)據(jù)調(diào)查分析的結(jié)果和建議的提出。整個(gè)過(guò)程都在向我們這些當(dāng)代大學(xué)生細(xì)致地闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值所在，對(duì)我們個(gè)體的未來(lái)、對(duì)新江蘇的建構(gòu)，對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展的關(guān)鍵作用。

其次，書(shū)中設(shè)置的一些原聲再現(xiàn)、延伸閱讀和專(zhuān)家視點(diǎn)等等的模塊，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解時(shí)政內(nèi)容，深入研究調(diào)查和把握主流觀點(diǎn)有實(shí)際性的幫助作用。例如，在原聲再現(xiàn)模塊中令我印象較深的：習(xí)近平總書(shū)記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中有這么一句“我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華?！蔽覀冎?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出不是偶然的，是我們中國(guó)在價(jià)值多元化的時(shí)代中勇往直前的必然要求。其中蘊(yùn)涵的不僅僅是對(duì)家國(guó)未來(lái)美好建構(gòu)的期望，還有對(duì)中國(guó)上下五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與升華，這是中國(guó)僅有的、獨(dú)一無(wú)二的核心價(jià)值觀，是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情及數(shù)次的實(shí)踐檢驗(yàn)得出的結(jié)果。作為新時(shí)期的大學(xué)生，作為有理想、有朝氣、有抱負(fù)、有文化的青年大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)心真正的理解和支持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到真正意義上的價(jià)值認(rèn)同。再者，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與升華，需要我們維護(hù)、繼承和創(chuàng)新，我們要把這種責(zé)任轉(zhuǎn)化為我們的精神動(dòng)力，激發(fā)自己的斗志，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值提供精神力量。

除此之外，本書(shū)在章節(jié)的編排上又十分講究。作為適合大學(xué)生深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推薦書(shū)目，文章的各個(gè)章節(jié)名稱(chēng)的設(shè)置可謂是環(huán)環(huán)相扣，發(fā)人深省，副標(biāo)題更是形象直接地表現(xiàn)了所要闡述的核心內(nèi)容。在開(kāi)篇的導(dǎo)論部分，筆者強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的準(zhǔn)確定位，激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生在“軟實(shí)力”戰(zhàn)略盛行的時(shí)代發(fā)揚(yáng)自己的愛(ài)國(guó)精神和民族精神，激勵(lì)大學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)不完美的社會(huì)，卯足精神和勇氣去追求未來(lái)社會(huì)和生活的美好。在這個(gè)形形色色的社會(huì)中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是起著一個(gè)指南針的作用，它承載著中國(guó)十三億多人口的未來(lái)和中國(guó)夢(mèng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民奮斗的行動(dòng)向?qū)?，民族發(fā)展的精神動(dòng)力，國(guó)家建設(shè)的內(nèi)核力量，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮它的關(guān)鍵作用，將其“內(nèi)化為我們的價(jià)值觀念，外化為我們的自覺(jué)行動(dòng)?！倍皇且晃兜乜照劺硐牖?、道德化，要做到肯干實(shí)干，在“知行合一”上多下功夫。

高校作為培養(yǎng)高質(zhì)量人才的主要場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起培育大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任，深入了解學(xué)生的普遍的和特殊的價(jià)值需要，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和思想感化。盡管江蘇并不屬于少數(shù)民族聚集地，但就近幾十年來(lái)人口的大規(guī)模遷移以及大學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)的招生情況來(lái)看，我們身邊的少數(shù)民族大學(xué)生并不在少數(shù)。受宗教文化、生活環(huán)境、文化教育、地區(qū)政策等多種因素的影響，不同民族在對(duì)核心價(jià)值觀的理解與認(rèn)同上或多或少會(huì)有些許差異，高校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育的同時(shí)也應(yīng)該注意少數(shù)民族大學(xué)生在這方面的困惑與需求，有目標(biāo)地選擇適當(dāng)?shù)耐緩胶头绞?。?dāng)然，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不是一天兩天就能達(dá)成的，還需要大學(xué)生自覺(jué)自律，努力提升自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力，提高自身的道德涵養(yǎng)并將其滲透至日常的行為活動(dòng)中。

總而言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行不單單是政府和高校的任務(wù)，也是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)所在?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)！”青年大學(xué)生是建構(gòu)美好社會(huì)的主力，承繼著富國(guó)強(qiáng)國(guó)、國(guó)泰民安的重?fù)?dān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀則是在這過(guò)程中引領(lǐng)我們不斷闊步向前的精神動(dòng)力，帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。我們大學(xué)生也正是在這反復(fù)的奮斗中不斷成長(zhǎng)，獲悉知識(shí)的源泉，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

四、評(píng)語(yǔ)

這本書(shū)作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教學(xué)的輔助書(shū)目，是一本值得廣大師生點(diǎn)贊的好書(shū)。雖說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)理論形式上的觀點(diǎn)，但書(shū)中將其形象生動(dòng)地用通俗化的語(yǔ)言為我們?cè)敿?xì)的解析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)源過(guò)程、科學(xué)內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義，有針對(duì)性地為廣大大學(xué)生解讀了我們會(huì)在學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的過(guò)程中可能或者已經(jīng)遇到的種種問(wèn)題和困惑。書(shū)中的許多模塊也讓大學(xué)生們開(kāi)拓了視野，能夠從更多地角度去接受知識(shí)、理解知識(shí)并達(dá)到學(xué)以致用的效果。作為思想政治教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，更是為我們專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究給予了有效的幫助，也省去了我們到處查找相關(guān)資料的繁雜程序，幫助我們解決了許多因?yàn)閷?zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力水平限制而造成的困難，這也正是我們需要感謝和學(xué)習(xí)的地方！

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁久紅.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生讀本[M].南京：南京大學(xué)出版社， 2015.

作者簡(jiǎn)介：馮夢(mèng)婷（1994—），女，江蘇南通人，本科生，從事思想政治教育研究；

姜曼（1995—），女，江蘇常州人，本科生，從事思想政治教育研究。