羅雪梅

農村傳統(tǒng)文化在中國傳統(tǒng)文化中占有特殊地位，是中國鄉(xiāng)村社會傳統(tǒng)的文化特征。它反映著勞動人民獨特的生活情趣，包含著豐富深刻的社會歷史信息，代表著民眾的審美理想。筆者在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作30多年，為了開展農村傳統(tǒng)文化的保護與傳承調查研究，對所屬的麗水市松陽縣望松街道農村傳統(tǒng)文化的保護與傳承開展了一次細致的調研，結合松陽縣實際，初步形成以下調查報告與建議，僅供參考。

一、基本情況

望松街道境內有始建于民國初期的黃家大院及始建于清代的吳弄古建筑群。黃家大院始建于清代同治年間，民國初期續(xù)建，占地面積為6460平方米，建筑面積1942平方米。現(xiàn)保存較完整的只有樓房3座，1986年被列為松陽縣重點文物保護單位。主要景點是“七間”也稱百壽廳，均圍繞“壽”字為主題，牛腿和雀替上108個篆體壽字，無一雷同。吳弄古建筑群位于吳弄村，建筑群始建于清代，15幢古民居較完整地保留著清代至民國時期民居建筑風格，粉墻黛瓦，高聳的馬頭墻，錯落有致，散發(fā)著古色古香的韻味。

二、農村傳統(tǒng)文化概況

松陽縣望松街道文化資源豐富，文化地域特色非常鮮明，古村落、古建筑等非物質文化遺產和民俗、民間藝術等非物質文化遺產散布各行政村。2008年松陽縣開展非物質文化遺產調查，望松街道不斷挖掘非遺資源，共收集資源線索153條，普查項目101項，基本掌握了轄區(qū)內非遺資源的種類、數(shù)量、分布狀況。

望松街道下轄的吳弄村文化底蘊豐厚，2003年，松陽縣人民政府公布吳弄村為縣級歷史文化村；2012年列為省級歷史文化名村；2013年收錄國家《第二批中國傳統(tǒng)古村落名錄》。2015年獲浙江省第三批非遺旅游景區(qū)（民俗文化村）。

吳弄村較為喜聞樂見的傳統(tǒng)民間文化有：舞龍燈、鬧魚燈（翻新亭）、鰲魚燈（桂花亭）、民間小調等。吳弄民間習俗有大年三十祭拜社公，正月初一葉氏后代祭拜先祖等活動。望松街道民間傳統(tǒng)節(jié)氣大致有春節(jié)（過年）、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等，代代相傳。斗轉星移，傳統(tǒng)的民間歲時習俗依然如舊。

三、農村傳統(tǒng)文化保護現(xiàn)狀

1.初步形成農村傳統(tǒng)文化保護機制。國務院及有關部門先后下發(fā)了《關于實施中國民族民間文化保護工程的通知》、《關于進一步加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》等文件。浙江省在全國率先啟動了民族民間藝術保護工程，先后出臺了《浙江省建設文化大省綱要》、《浙江省非物質文化遺產保護條例》等，對加強傳統(tǒng)文化保護工作進行了全面部署。

2.積極開展非遺項目申報。望松街道開展了《制豆腐皮》《石雕》《古沉木根雕》《曬紅煙及加工技藝》《驅邪巫畫》《吳弄社公祭祀》《浙江省第三批非遺旅游景區(qū)（民俗文化村》申報工作。經過評選，吳弄村2015年獲浙江省第三批非遺旅游景區(qū)（民俗文化村）?！秱鹘y(tǒng)曬紅煙及加工技藝》列入市級非物質文化遺產名錄，《豆腐皮制作技藝》、《黃家大院木雕技藝》列入第二批縣級非物質文化遺產名錄，崗后村王客妹為市級非物質文化遺產傳承人。

3.注重農村傳統(tǒng)民俗文化的有效傳承。針對傳統(tǒng)文化的多樣性，采取各種有效手段和保護措施，特別是“活保護”措施。搭建非遺傳承基地，在松陽城北小學建立太極傳承基地，每星期上一堂太極教學課，并聘請專業(yè)老師授課。在吳弄村曬紅煙陳列館展出曬紅煙實物、制作器具、種植、加工流程以及銷售、煙具、煙俗等內容。開展曬紅煙制作體驗、演示活動，吸引游客，宣傳松陽，提高松陽曬紅煙知名度。

四、存在的問題

1.欠發(fā)達地區(qū)區(qū)位劣勢明顯。松陽縣地處浙西南山區(qū)，是浙江省六個重點扶持的欠發(fā)達縣之一。長期以來，由于經濟、歷史和交通等多方面原因，松陽縣非遺項目雖多，卻是多數(shù)分布于偏遠山區(qū)和革命老區(qū)，面臨著薪火失傳的困境，欠發(fā)達地區(qū)的區(qū)位劣勢限制了我縣非遺項目的活態(tài)傳承。

2.非遺傳承的年輕化轉變。非遺傳承的關鍵是傳承人，而現(xiàn)今的許多非遺項目面臨著青黃不接的局面，傳承人不斷老去，而年輕人卻不愿意去學習，培養(yǎng)新的年輕的傳承人已是非遺傳承所面臨的重中之重。

3.專業(yè)技術人員力量欠缺。非物質文化遺產是一項長期的事業(yè)，工作量大、涉及面寬、專業(yè)性強，除了要建立專門的工作機構，還要有一支業(yè)務精、善管理且較穩(wěn)定的工作隊伍?；鶎訌氖碌姆沁z者多為半路出家，專業(yè)人才相當缺乏，尤其在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級，多數(shù)文化員身兼數(shù)職，導致許多工作流于表面，保護工作相對滯后。

4.非遺項目挖掘整理滯后。經過2008年非遺普查，我縣共收集有價值的非遺線索2121條，然而現(xiàn)在縣級非遺名錄項目僅63項，還有眾多富有價值的非遺項目未被包裝整理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人手不足，挖掘經費不足等原因造成我縣的非遺項目挖掘整理滯后。

五、對策建議

1.夯實基礎，大力建設“四大體系”。逐步建立資源、名錄、傳承人、傳承基地四大體系，搭建非遺保護整體框架。一是完善非遺資源普查體系，在非遺普查的基礎上，查漏補缺，并整理挖掘重點項目，爭取每年挖掘包裝一個好項目；二是搭建四級名錄體系，國家、省、市、縣四級體系完善，爭取有價值的非遺項目上等級；三是搭建代表性傳承人四級體系，完善傳承人梯隊，培養(yǎng)一批年輕傳承人；四是擴大非遺傳承基地建設，立足現(xiàn)有的傳承基地積極開展傳習活動，新建一批非遺傳承基地。

2.統(tǒng)籌協(xié)調，大力落實“四大保障”。逐步落實政策、組織、設施、資金四大保障，建筑非遺保護強力后盾。一是落實政策保障，從政策制度上保證非遺保護工作的正常、有序開展；二是完善組織保障，成立松陽縣非遺保護工作專家委員會，組建松陽縣非遺保護工作專家?guī)?；三是強化設施保障，以縣非遺館為龍頭，鄉(xiāng)鎮(zhèn)非遺展陳室為輻射，搭建非遺展演展示平臺；四是確保資金保障，加強資金的使用管理，提高資金使用效益。

3.創(chuàng)造傳承，大力推動“四項機制”。逐步構建培訓、宣傳、展示、創(chuàng)新四項機制，推動非遺保護新發(fā)展。一是積極組織開展培訓，設立免費開放課程，吸引廣大群眾加入非遺保護與傳承隊伍；二是廣泛開展宣傳，利用新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等手段，擴大非遺保護的影響力；三是群策群力開展展示活動，與鄉(xiāng)村文化禮堂相結合，推進鄉(xiāng)村展示館建設；四是完善創(chuàng)新機制，鼓勵松陽高腔創(chuàng)作排演新劇目，支持端午茶進行生產性保護，推動非遺保護向縱深發(fā)展。

4.全面發(fā)展，大力構筑“四大保護”。一是搶救性保護，爭取將更多有價值的非遺項目納入保護名錄，針對瀕危項目按實際情況進行搶救性保護；二是整體性保護，從單一性的項目保護走向全社會的整體性保護，逐步建立起科學的保護體系；三是生產性保護，以歷史文化街區(qū)、歷史文化村落為基礎，以特色文化產業(yè)為抓手，多層次多角度的將非遺項目與文化旅游相結合；四是日常性保護，將非遺保護融入日常生活，成為全民共識，使非遺保護成為文化自覺。endprint