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        為何日本和尚能結婚生子?

        2016-04-20 06:21:09王昱為何日本和尚能結婚生子
        文史博覽 2016年7期
        關鍵詞:僧尼鑒真生子

        王昱《為何日本和尚能結婚生子?》

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        為何日本和尚能結婚生子?

        王昱《為何日本和尚能結婚生子?》

        1872年,日本明治新政府頒布了《肉食妻帶解禁令》,宣布“僧人今后無論蓄發(fā)、娶妻、生子、食酒肉,皆聽從自便”。佛教在日本為何被搞得如此“不嚴肅”?

        最初的原因是其僧人隊伍成分實在太復雜。公元6世紀,佛教從朝鮮半島傳到日本,在短時間內迅速發(fā)展。日本人民參與佛教熱情如此之高,倒不是因為都有“慧根”,而是因為崇佛的推古天皇曾經下令僧人可以免稅,如此一來,日本老百姓恨不得都出家了。公元8世紀,日本已經是“僧尼半天下”。大量動機不純的“出家人”在寺里喝酒吃肉,僧尼合宿,尼姑懷了孩子就回家待產,奶完孩子就回來繼續(xù)念佛(躲稅)。

        面對這種狀態(tài),當時的天皇不是沒想過對策。著名的“鑒真東渡”動機就源于此。天皇希望持戒甚嚴的高僧鑒真的到來能讓禮佛風氣為之一正。

        公元10世紀以后,曇花一現的天皇中央集權解體,靠邊站的天皇徹底喪失了整肅僧尼紀律的能力和意愿。而在風雨飄搖、每個人地位都朝不保夕的幕府時代,日本貴族們自己也養(yǎng)成了沒事兒就出家避禍的習慣,許多風云一時的掌權者都曾出過家。

        而在“官二代”僧人中,混得最出圈兒的,當數鐮倉時代的一休宗純大師(一休),他成天流連于妓院酒肆,還寫香艷詩歌公然歌頌自己和一位盲女的愛情生活。究其原因,人家是當朝天子后小松天皇的皇子,因為政治斗爭原因才被將軍趕到寺院里修行的。

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