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        古代中藥學(xué)

        2016-04-18 14:32:33戴爾君
        教育界·中旬 2016年3期
        關(guān)鍵詞:植物

        戴爾君

        中藥是我國人民用來和疾病作斗爭的一種重要武器。有關(guān)中藥的知識,是我們的祖先在長期的醫(yī)療實(shí)踐中積累起來的。

        2015年10月5日,瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布,將2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)(或生理學(xué))獎授予中國科學(xué)家屠呦呦。理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素,這種藥物可以有效地降低瘧疾患者的死亡率。這個發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為一次“拯救2億人口”的發(fā)現(xiàn)。屠呦呦在獲獎感言中說,“青蒿素的發(fā)現(xiàn),是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)贈予人類的瑰寶。”屠呦呦的獲獎再次引起人們對中藥學(xué)的高度關(guān)注。

        悠久的歷史

        古代有“神農(nóng)嘗百草”的傳說。神農(nóng)時代大約大約相當(dāng)于新石器時代。那時,人們對各種各樣天然植物的性能逐步有所了解,發(fā)明了原始農(nóng)業(yè)?!肮胖嗣窠允城莴F肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)教民勞作,使民宜之,故謂之神農(nóng)也?!痹谠嫁r(nóng)業(yè)的發(fā)明過程中,同時也發(fā)現(xiàn)了一些植物的藥用性質(zhì)。據(jù)《淮南子》記載:“神農(nóng)嘗百草之滋味,一日而遇七十毒?!彼^“嘗”,就是指當(dāng)時藥都是通過人體自身的試驗(yàn)來了解它們的治療作用的。神農(nóng)為了給人們尋找治病的草藥,在嘗盡百草之后,竟嘗到一種劇毒的斷腸草,腸爛而亡,為人民犧牲了生命。這個悲壯的傳說,正反映了我們的祖先發(fā)現(xiàn)植物的藥用價值的艱辛過程。

        到了春秋時期,人們積累的藥物知識已經(jīng)比較多了。在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)記載了一些可以做藥的植物,如“芣苢”(fuyi,車前)、“蝱”(meng,貝母)、“蓷”(tui,益母草)等。戰(zhàn)國時成書的《山海經(jīng)》更明確提到120多種藥物,包括植物、動物、礦物三類,并提到了它們的簡單用法和治療性能,有的還用來預(yù)防疾病。如“骨蓉,食之使人無子”;“箴魚食之無疫疾”等等。

        由于古代的藥物主要來自自然界的植物,因而人們把藥物學(xué)著作稱為“本草”。大約到了漢代,我國出現(xiàn)了一本專講藥物的書《神農(nóng)本草經(jīng)》。這是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。書中記載藥物365種,分成上中下三品。這部書對每一味藥的產(chǎn)地、性質(zhì)、采集和主治的病癥,都有詳細(xì)的記載。對各種藥怎樣互相配合應(yīng)用,以及簡單制劑,動作了概述。更可貴的是,早在兩千年錢,我們的祖先通過大量的治療實(shí)踐,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了許多特效藥物,如麻黃可以治咳喘,大黃可以瀉下,常山可以療瘧等。這些都已用現(xiàn)代科學(xué)分析的方法得到證實(shí)。

        隨著實(shí)踐的不斷深入,到魏晉南北朝時,醫(yī)藥知識已相當(dāng)豐富了。東晉時,出了一位偉大的科學(xué)家葛洪。他精通醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)。他是世界上記載天花、恙蟲病的第一人,對天花、肺癆(肺結(jié)核)等病的傳染性已經(jīng)有了較深的認(rèn)識。他還是用免疫預(yù)防狂犬病的先驅(qū)。他一生著作宏富,有《內(nèi)篇》二十卷、《外篇》五十卷、《金匱藥方》百卷、《肘后備急方》四卷等。他對許多藥用植物的形態(tài)特征、生長習(xí)性、主要產(chǎn)地、入藥部分及治病作用等,均作了詳細(xì)的記載和說明。他撰寫的《肘后備急方》收集了大量急救用的方子。這些方子,是他精心篩選出來的一些比較容易弄到的藥物,即使必須在花錢買的也很便宜。書名的意思是可以常備在肘后(帶在身邊)的應(yīng)急書。他對后世醫(yī)藥學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。屠呦呦在獲獎后曾說,古代中醫(yī)藥典籍“給我靈感和啟發(fā)”。當(dāng)青蒿素的研發(fā)在遇到困難時,正是葛洪《肘后備急方》中“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁。盡服之”的說法,使她恍然大悟,改進(jìn)了青蒿素的提取方法,最終獲得成功。到南北朝時,漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》已遠(yuǎn)不能滿足實(shí)踐的需要。于是,南朝的藥物學(xué)家陶弘景,在前人的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),驚醒了一次新的總結(jié),整理成《本草經(jīng)集注》一書,共得藥物730種,比《神農(nóng)本草經(jīng)》收集的增多一倍。《神農(nóng)本草經(jīng)》的三品分類法,僅僅指出有毒、無毒,還嫌粗糙,有時還容易造成治療上的差錯。陶弘景則首創(chuàng)藥物的自然屬性和治療屬性來分類的新方法。他把七百多種藥分為草、木、米食、蟲獸、玉石、果菜和有名未用等七類。這種分類方法后來成了我國古代藥物分類的標(biāo)準(zhǔn)方法,沿用千年。陶弘景還首創(chuàng)按治療性能對藥物進(jìn)行分類的方法,例如祛風(fēng)的藥物有防風(fēng)、秦艽、防己、獨(dú)活等,就歸在同一類。這種分類方法,便于治療參考,對醫(yī)藥的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

        唐代是我國封建社會的全盛時期,封建文化高度發(fā)展。這一時期,由政府主持編修了一部藥物學(xué)著作。它總結(jié)了一千多年來的藥物學(xué)知識,并由各地征集實(shí)物標(biāo)本,繪制成圖,成為一部圖文并茂的藥物學(xué)專著,取名《新修本草》,在唐高宗顯慶四年(659年)編修完畢。書中共載藥物844種,分為9類。這種由國家頒定的藥物學(xué)專著,現(xiàn)在稱為“藥典”。世界各國政府都有自己的藥典,《新修本草》就是我國古代的第一部藥典。其他各國的藥典,最早的是公元1494年意大利佛倫倫薩藥典,比起《新修本草》要晚了八百多年。藥典的頒布,對于統(tǒng)一藥名,訂正對藥理的認(rèn)識,促進(jìn)醫(yī)藥的發(fā)展,都有積極的作用。

        中藥學(xué)的發(fā)展,到明代達(dá)到高峰。明代社會已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,商業(yè)發(fā)達(dá),交通方便,內(nèi)外交流頻繁,藥物學(xué)知識空前豐富,從國外輸入和同少數(shù)民族邊遠(yuǎn)地區(qū)交流的各種藥物也不少。這時候亟須對藥物學(xué)的知識加以進(jìn)一步總結(jié)。這個重任由當(dāng)時杰出的科學(xué)家李時珍完成了。李時珍通過畢生的努力,深入實(shí)踐,埋頭苦干,不但閱讀了古代有關(guān)著作八百多種,吸取前人成果,而且通過實(shí)物考察和四方采訪,獲得了廣博的知識,在此基礎(chǔ)上,三易其稿,終于寫成了舉世聞名的《本草綱目》。這部巨著完成于明神宗萬歷六年(1578年),全書共52卷,190多萬字,分為160部,62類,記載藥物1892種,收入方劑11096個,還繪制了藥物形態(tài)圖1110幅?!侗静菥V目》采用了比較先進(jìn)的藥物學(xué)分類法,依據(jù)藥物的屬性和功用,采取植物、動物、礦物科學(xué)分類。植物類藥物又采取“析族區(qū)類”的方法,分為草、谷、菜、果、木五部;部下又分為不同類。如草部分為山草、芳草、濕草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草九類,類下又細(xì)分為不同的種。每一種藥物,都首先標(biāo)正名為綱,附釋名為目。說明它的產(chǎn)地、形狀、顏色、氣味、功能。這種分類法與現(xiàn)代植物學(xué)分類方法基本一致,在世界上是首創(chuàng),比西方植物分類創(chuàng)始人林奈要早出二百多年。李時珍還開始認(rèn)識到人與猿之間的相似之處,并將動物按有低級向高級進(jìn)化的順序排列起來。二百多年以后,當(dāng)達(dá)爾文看到這樣“從微至醫(yī)”的分類法時,登嘆不已,把《本草綱目》譽(yù)為“中國古代的百科全書”。這部書涉及古代自然科學(xué)的許多領(lǐng)域,如植物、動物、化學(xué)、礦物、地質(zhì)、農(nóng)學(xué)、天文、地理等學(xué)科,對后世影響很大。該書在國外也享有很高的聲譽(yù)。早在萬歷年間,《本草綱目》就傳到了日本,受到醫(yī)學(xué)界的異常重視,并被多次刻印。1659年,波蘭人卜彌格爾將《本草綱目》的植物部分譯成了拉丁文,促進(jìn)了歐洲植物學(xué)的進(jìn)步。此后,《本草綱目》又先后有了法、俄、英、德等文譯本,流行于世。其中,僅英譯本就有十多種。

        獨(dú)特的內(nèi)容

        我國的醫(yī)藥學(xué),在世界上獨(dú)樹一幟。使用中藥治病是中醫(yī)主要的治療手段,幾千年來,為保護(hù)人民的健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);同時,也形成了中藥學(xué)的許多獨(dú)特的內(nèi)容與特點(diǎn)。

        首先,它有一套獨(dú)特的理論系統(tǒng)。這些理論知識是根據(jù)對疾病的認(rèn)識,對藥物的自然屬性和在人體內(nèi)的治病作用等概括出來的。中藥有“四氣”、“五味”、“升降”、“浮沉”、“歸經(jīng)”的屬性。這種獨(dú)特的認(rèn)識是其他任何醫(yī)療系統(tǒng)中所沒有的。四氣是“寒熱溫涼”,五味是“辛苦咸酸甘”。寒涼的藥能治熱性病,凡發(fā)熱的病多用寒涼藥;凡是機(jī)體虛弱、體溫偏低、手足冰涼的病癥,多用溫?zé)崴?。升降浮沉指的是藥物在體內(nèi)發(fā)揮作用的趨向,升浮指向上向外的趨向,反過來就是沉降。如麻黃可發(fā)汗,升麻有消除下墜感覺的作用,因而屬升浮藥。一般法,凡是植物的花、葉部分,多是升浮作用,如辛夷、蘇葉等;凡是子實(shí)和礦物類藥物,多是沉降作用(也有例外),如代赭石、枳實(shí)等。古代對藥物的這些認(rèn)識,是通過長期實(shí)踐概括總結(jié)出來的,是合乎科學(xué)道理的。黃連、黃芩、板藍(lán)根一類苦寒藥,都含有殺菌、抑菌成分,確可退熱;而古代所說的殺蟲藥,有不少含有殺蟲、驅(qū)蟲成分,如常用的檳榔中含檳榔素,對多種寄生蟲,尤其是絳蟲,具有麻痹作用,至今仍是比較理想的驅(qū)蟲劑。歸經(jīng)是指藥物對哪一種臟器、經(jīng)絡(luò)具有親和力的意思,在臨床應(yīng)用中,常要根據(jù)哪一臟器、經(jīng)絡(luò)患病,選用相應(yīng)的藥物。

        其次,人們在治病過程中,積累和總結(jié)了對藥物加工改造的獨(dú)特方法,稱作“炮制”(或炮炙)。中藥的炮制方法非常豐富,大致分水制、火制和水火共制等幾類。水制如用水漂、水泡、酒泡、醋泡等;火制如炒、燒、煅等;水火共制如蒸、煮等。炮制是中藥治療過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié),它的目的是消除毒性、增強(qiáng)藥效、改變性能,便于服用、保存和去除雜質(zhì)。例如,烏頭、附子、半夏這些藥,都有較大的毒性,不經(jīng)炮制加工,吃了要中毒,而用姜、明礬浸泡加工后,毒性就去除了,藥性仍保存下來。又如生地黃是涼性藥,可以用來治熱性病;如果把地黃經(jīng)過反復(fù)多次蒸熟曬干,卻變成溫性藥,可以補(bǔ)血。加工炮制后,去掉雜質(zhì),可以做成便于服用和貯存的小片或其他劑型。所有這些,形成了我國中藥獨(dú)特的炮制學(xué)。

        最后,中藥的復(fù)方配伍從及采用藥物的不同部位和劑性,也是別具一格的。一般說,中醫(yī)大多采用復(fù)方的形式治病,一張方子,少到三五味,多的可達(dá)幾十味。這些藥物之間,互相配合,互相鉗制,常由于配伍的不同,甚至劑量的變化,而達(dá)到不同的治療作用。早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,就已有簡單的復(fù)方。漢代張仲景的《傷寒雜病論》中,也記有許多復(fù)方,以治療不同的病癥。如桂皮和麻黃合用,用來發(fā)汗治外感?。宦辄S和杏仁、石膏等合用,卻是用來治喘咳壯熱的;麻黃配合白術(shù)、生姜,又變成消腫的方劑。再以當(dāng)歸為例,如果用完整的全當(dāng)歸,可以補(bǔ)血;如果用的是當(dāng)歸尾梢,卻起行血活血的作用。統(tǒng)一味藥的不同部位和不同配伍,作用這樣不同,這是通過極其細(xì)心的觀察和長期的實(shí)踐取得的知識。

        在漫長的歲月中,為了適應(yīng)不同的治療需要,人們又發(fā)明了多式多樣的治療劑型。目前我們常用的湯劑、丸劑、散劑,在兩千多年前就有了。古代的藥物劑型,包括外用、內(nèi)服,多達(dá)一二十種。有不少固定的方劑,已制成固定的劑型,沿用千百年。漢代的“白虎湯”、唐代的“四物湯”、宋代的“至寶丹”等中成藥,至今仍然在臨床中發(fā)揮有效地醫(yī)療作用。

        我國古代就已經(jīng)有了多種特效藥物,除了前面提到的麻黃、大黃、常山等以外,其他如鴉膽子治療阿萊巴痢疾,苦楝殺蟲,海藻治甲狀腺腫,動物肝臟治療夜盲等,都具有科學(xué)的道理。尤其突出的是東漢三周時期的華佗,已經(jīng)應(yīng)用酒服麻沸散作為麻醉劑做外科手術(shù)。全身麻醉劑的創(chuàng)制成功,不僅在中國醫(yī)學(xué)史上是一個重大發(fā)明,在世界醫(yī)學(xué)史上也是一次杰出的貢獻(xiàn),比西方要早1600多年。東晉葛洪應(yīng)用絞取青蒿汁治療瘧疾的記載,給了21世紀(jì)的屠呦呦取得治療瘧疾的巨大成功。屠呦呦在獲獎感言中,對這位1700年前的偉大科學(xué)家表示了衷心的感謝,并動情地說:“只嘆身不逢時,如果東晉時期就有諾貝爾獎的話,我想,葛洪應(yīng)該是中國第一個獲此殊榮的醫(yī)者?!?

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