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【利翠珊簡介】

美國普度大學(xué)兒童發(fā)展與家庭研究博士，現(xiàn)任臺灣輔仁大學(xué)兒童與家庭學(xué)系教授，著有《婚姻關(guān)系及調(diào)適》等著作。

利翠珊是家庭問題專家，對家庭成員之間的關(guān)系如何影響孩子的成長有深入的研究，也有獨到的見解，認(rèn)為家庭教育應(yīng)該從經(jīng)營好夫妻關(guān)系做起，引起了許多學(xué)者和家長的共鳴。日前，本刊特約記者采訪了她。

夫妻關(guān)系支撐家庭

記者（以下簡稱記）：您認(rèn)為經(jīng)營好夫妻關(guān)系對家庭教育有舉足輕重的作用，有些家長不理解，您能詳細(xì)談?wù)剢幔?/p>

利翠珊（以下簡稱利）：好啊，我們索性從頭說起。從人類學(xué)的角度來說，家庭關(guān)系是由許多雙人關(guān)系組成的，夫妻、父子、母子、父女、母女、兄弟、姐妹等。在這些關(guān)系中，哪一個雙人關(guān)系是最重要的？對這個問題，我國傳統(tǒng)文化認(rèn)為父子關(guān)系是最重要的，代表血脈傳承，這樣的家庭被稱為“父子軸”，以父子關(guān)系為軸心的意思。所以，中國人很重視孝順，強(qiáng)調(diào)孩子對父母的服從，家庭事務(wù)多由父親決策，收入公有，最好居住在一起，男孩、女孩的待遇則有所不同。在這樣的家庭中，母子關(guān)系很尷尬，父女關(guān)系則較冷淡。西方文化認(rèn)為夫妻關(guān)系最重要，相應(yīng)地被稱為“夫妻軸”。哈佛大學(xué)的班夏哈教授指出，幸福的第一要素是親密關(guān)系，而夫妻關(guān)系是家庭的核心，只有先做好夫妻，然后才能做好父母，也就是說，先處理好夫妻之間的關(guān)系，夫妻之間和睦、平等地相處，是處理好親子關(guān)系的先決條件。在西方，先做好夫妻再做好父母是公認(rèn)的觀念。

父子軸和夫妻軸的觀念是對立的、沖突的，但現(xiàn)代中國家庭卻是混合型的，有一些父子軸的傳統(tǒng)，也有一些夫妻軸的想法，新舊價值觀念交錯、沖突，衍生出各種各樣的問題。要解決這些問題，家長必須在澄清觀念上下功夫，主動從父子軸向夫妻軸過度。畢竟，父子軸的觀念正在逐漸失去社會支持基礎(chǔ)，而夫妻軸觀念能解決當(dāng)下的許多家庭問題。

記：那么，夫妻關(guān)系是如何影響親子關(guān)系的？

利：夫妻關(guān)系與親子關(guān)系相互影響，其中夫妻關(guān)系是主導(dǎo)。夫妻頭腦中的價值觀念一部分來自上一代，會通過親子關(guān)系影響下一代。比如，看到爸爸愛媽媽、尊重媽媽，兒子便學(xué)到了與異性相處的基本技巧，甚至決定了他未來婚姻的品質(zhì)。換言之，父母如何經(jīng)營夫妻關(guān)系，其實是給孩子做榜樣，潛移默化地影響孩子。

記：您剛才提到，幸福的第一要素是親密關(guān)系。親密關(guān)系想必包括夫妻關(guān)系。請問，夫妻這種親密關(guān)系具有哪些屬性？

利：美國著名社會心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛認(rèn)為，人作為一個有機(jī)整體，具有多種動機(jī)和需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實現(xiàn)需要。當(dāng)人的低層次需求被滿足之后，會轉(zhuǎn)而尋求更高層次的需要。當(dāng)人的生理需要和安全需要被滿足以后，人們必然追求更高級的心理滿足，即歸屬與愛的需要。所謂歸屬與愛的需要，是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷、愛護(hù)、理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細(xì)微、更難捉摸。它與個人性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、民族、生活習(xí)慣、宗教信仰等都有關(guān)系，這種需要是難以察覺、無法度量的。夫妻關(guān)系當(dāng)然屬于親密關(guān)系，夫妻之間的親密感不單單是外在行為上的親昵，在心理層面上，這種親密感更是一種互信、互賴的感覺。夫妻之間的親密關(guān)系是一種親近的情感聯(lián)結(jié)，它能使個人在婚姻中獲得安全、幸福與滿足的感受。而這種幸福安全的感受，也就是經(jīng)營一段美滿婚姻的重要條件。因此，夫妻間親密感的建立與營造是不容忽視的。

夫妻關(guān)系如何經(jīng)營

記：夫妻關(guān)系的好與壞，關(guān)乎夫妻雙方的人生幸福，也會潛移默化地影響孩子的成長，那么，如何經(jīng)營好夫妻關(guān)系呢？

利：俗話說，家家有本難念的經(jīng)。經(jīng)營好夫妻關(guān)系，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的方法，但基本的心法倒是有一個，概括起來是四個字：莫忘初心?，F(xiàn)在的夫妻，絕大多數(shù)是自由戀愛，是雙方自主的選擇，也就是說，最初都是愛對方、欣賞對方、信任對方的。那些吵架、打架、離婚的夫妻，大多是忘了最初白頭偕老的誓言，忘了當(dāng)初如膠似漆的愛意。小說《小王子》里有一句話：“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，但是大人都忘了自己曾經(jīng)是小孩這件事?！庇眠@句話套用夫妻關(guān)系也適用：“所有反目成仇的夫妻都曾是戀人，但反目成仇的夫妻都忘了彼此曾經(jīng)是戀人這件事?！?/p>

記：漫長的夫妻生活會遇到許多意想不到的事，夫妻雙方都可能發(fā)生變化，所以夫妻反目成仇似乎也沒有什么可奇怪的吧？

利：當(dāng)初結(jié)婚的時候可是說好的，要共同面對一切，不離不棄。從家庭學(xué)的角度來探討，每個人都是從原生家庭走出來的，結(jié)婚就意味著離開原生家庭，走進(jìn)新的家庭。在新的家庭里，原來的戀人有了新的角色，成為妻子或丈夫、兒媳或女婿、母親或父親。有了新角色，也就有了新的義務(wù)和微妙的利益關(guān)系，說話、做事需要考慮別人的感受。總之，家庭關(guān)系突然變得復(fù)雜起來。在復(fù)雜的關(guān)系和多重義務(wù)當(dāng)中，人很容易迷失自己，忘了自己的初心。這是很可怕的異化過程，看似不奇怪，可是一旦出現(xiàn)問題，就有可能毀掉夫妻關(guān)系，進(jìn)而毀掉幸福感，痛苦刻骨銘心。所以，“莫忘初心”應(yīng)該成為所有夫妻的座右銘，經(jīng)常想一想，當(dāng)初戀愛的時候我是多么快樂，當(dāng)初結(jié)婚的時候我是多少幸福，當(dāng)初孩子出世的時候我是多么激動。

記：除了“莫忘初心”這個心法，對經(jīng)營好夫妻關(guān)系，您有什么具體的建議嗎？

利：我和同事曾在臺灣共同開展過“牽手戀家夫妻成長活動”，在四周活動中大大改善夫妻關(guān)系，效果非常好。

記：請詳細(xì)談?wù)?，活動都有哪些?nèi)容？

利：第一周的主題是“追本溯源”，夫妻一起回味當(dāng)初戀愛的感覺，讓雙方都明確當(dāng)初在一起是因為有緣，是因為相愛，再想想現(xiàn)在為什么沒有這種感覺了。通過這一活動，大多數(shù)夫妻能幡然悔悟，從而使夫妻感情迅速升溫。

第二周的主題是“牽手”，即夫妻一起學(xué)習(xí)表達(dá)感情的方法。從表達(dá)感謝這種普通的情感開始，逐步上升到愛的表達(dá)。中國人性格含蓄，平時不肯直接說“我愛你”，尤其是丈夫，那沒有關(guān)系，就從說“謝謝”“你辛苦了”開始。有的夫妻很有趣，“我愛你”說不出口，說說“123”，像暗號似的，同樣能讓對方感受到濃濃的愛意。

第三周的主題是深刻領(lǐng)會“忍”這個概念。在家庭生活中，“忍”是夫妻雙方經(jīng)常采取的態(tài)度和緩解矛盾的方法，但很少有人深入地思考?！叭獭笨梢苑殖扇棠?、忍讓跟寬容。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，家庭生活中，丈夫比妻子更能忍，也就更容易壓抑自己的情緒。看起來，忍不是壞事，但一味忍耐是不好的，單純的忍耐反而會降低婚姻滿意度，壓抑自己的情緒反而不利于解決沖突。忍讓和寬容是好的，要通過學(xué)習(xí)把忍拿捏到恰到好處的分寸，及時溝通，表達(dá)自己的情緒，夫妻之間要講究“和而不同”，不必任何事都強(qiáng)求一致。

第四周是詳細(xì)講解“姻親關(guān)系”。姻親關(guān)系是指丈夫和妻子與對方原生家庭的關(guān)系。眾所周知，原生家庭對每個人的性格會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。夫妻找出彼此身上來自原生家庭的正向特質(zhì)，對對方的原生家庭也有更多的了解，有更多的家庭歡聚時光。其中，婆媳關(guān)系很敏感，需要夫妻高度重視。研究發(fā)現(xiàn)，緩解婆媳矛盾的關(guān)鍵人物是丈夫，丈夫越支持妻子，婆媳關(guān)系越和諧。

需要強(qiáng)調(diào)的是，上述改善夫妻關(guān)系的四種方式同樣適合親子關(guān)系，即可以從生來有緣、情感表達(dá)、相互寬容和分析姻親關(guān)系等四個方面入手。

婆媳關(guān)系如何改善

記：您剛才特別提到婆媳關(guān)系，我認(rèn)為非常重要。盡管中國家庭的結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重大變化，但在廣大農(nóng)村，婆媳關(guān)系仍然是重要的姻親關(guān)系，婆媳關(guān)系不睦導(dǎo)致的夫妻反目很常見。您對改善婆媳關(guān)系有何高見？

利：婆婆和媳婦之間有代溝是必然的，畢竟兩人出生于不同時代，就算是和自己的兄弟姐妹相處，多少都會產(chǎn)生摩擦，何況是與年齡懸殊的長輩朝夕相處，因此溝通與包容格外重要。不要以為媳婦嫁到丈夫家里，就只有媳婦要適應(yīng)這個新環(huán)境，其實婆婆也必須開始接受新時代的觀念。舉例來說，婆婆本來習(xí)慣每餐都吃中式餐點，但開放一點的婆婆，可能會體諒兒媳，愿意嘗試一些不同的口味，不再堅持老習(xí)慣。

記：現(xiàn)在的媳婦，大多是原生家庭的小公主，被父母寵愛，比較嬌氣、自私，所以嫁到丈夫家以后，拒絕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，于是和婆婆的矛盾就比較多，有的甚至水火不相容。

利：是的，現(xiàn)代教養(yǎng)方式對婆媳關(guān)系有重大影響，被溺愛的女孩嫁到丈夫家更容易與婆婆發(fā)生沖突。我認(rèn)為，婆媳之間沒有根本的利益沖突，矛盾大多屬于口舌之爭，雙方都據(jù)理力爭，以為氣勢上占了上風(fēng)就是贏，其實，爭到最后很可能是兩敗俱傷，只有各退一步，才能達(dá)到真正的“雙贏”。

記：您認(rèn)為什么樣的婆媳關(guān)系是最理想的？

利：我認(rèn)為，婆婆和媳婦都不應(yīng)對婆媳關(guān)系有太高期待。如果媳婦將對婆媳關(guān)系的過高期待帶入婚姻，一定會失望。媳婦應(yīng)該做的，是學(xué)習(xí)如何尊重婆婆、照顧婆婆、寬容婆婆，而不是期待婆婆像媽媽那樣愛自己。婆婆應(yīng)該做的是寬容，給媳婦時間去適應(yīng)新家庭，而不是急于糾正媳婦的做法。

記：為什么說丈夫是改善婆媳關(guān)系的關(guān)鍵人物？

利：當(dāng)婆媳發(fā)生沖突時，丈夫的角色十分重要。很多時候，媳婦和婆婆爭吵，是覺得自己沒有受到丈夫的支持，想為自身爭取一些權(quán)益，如果丈夫能及時地注意到妻子的情緒，私下進(jìn)行良好的溝通，必定能減少婆媳沖突。歸根到底，婆婆對媳婦不滿，是因為婆婆心疼兒子，假如兒子這個關(guān)鍵人物能充當(dāng)“火氣隔離者”的角色，而不是試圖做“仲裁者”，就能將媽媽和妻子連結(jié)在一起。

記：如果婆婆和媳婦因教育下一代而發(fā)生沖突，比如婆婆太寵孫子，而媳婦堅持對孩子嚴(yán)格要求，沖突往往比較嚴(yán)重，因為雙方都不肯在原則問題上讓步。這時，丈夫該怎么辦呢？

利：丈夫可以單獨與媽媽溝通，說：“如果您溺愛孩子，對孩子以后的發(fā)展不好，將來他的個性可能會出現(xiàn)偏差，等孩子大了再糾正，難度會越來越大。”請媽媽不要再袒護(hù)孫子，否則久了之后孩子會覺得，出了什么事奶奶會幫我，讓孩子習(xí)慣找縫鉆。丈夫這樣做，媽媽即使心不甘情不愿，也會做出讓步，比媳婦去溝通的效果要好得多?？傊?，如果丈夫有足夠的溝通能力，在媽媽與妻子間做好協(xié)調(diào)工作，一定能減少許多家庭糾紛。

記：在經(jīng)營好婆媳關(guān)系這件事上，您對媳婦們有什么建議？

利：家庭環(huán)境不同，婆婆的經(jīng)歷、性格也不同，經(jīng)營好婆媳關(guān)系沒有一定之規(guī)，但媳婦做好以下三件事，婆媳關(guān)系通常比較和睦。

第一，嘴巴甜一點。乖巧的媳婦得人疼。如果媳婦多說些好話讓婆婆開心，婆婆也就不會想去找媳婦的麻煩。人都喜歡被贊美，媳婦若能在婆婆的朋友、親戚面前夸獎她，贊許她的想法或是感謝她的照顧，讓她贏得“面子”，相信媳婦也能為自己贏得了“里子”。但乖巧不能做得太夸張，以免畫虎不成反類犬。

第二，眼皮活一點。媳婦擁有敏感度很重要，細(xì)膩地觀察婆婆的需求，做個體貼的媳婦，定能讓婆婆對你的印象加分。傳統(tǒng)文化很重視禮節(jié)，因此該注意的千萬不可少，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)做出貼心的舉動，婆婆會覺得自己受到重視，同時也會去注意媳婦的需要，使雙方感情加深。

第三，具備同理心。當(dāng)你希望自己受到怎樣的照顧時，就以同樣的態(tài)度去照顧對方，尊重、真誠、關(guān)懷，都是建立良好關(guān)系的開始。婆婆如能把媳婦當(dāng)成女兒看待，媳婦如愿意將婆婆視為自己的媽媽，就能將心比心地去理解對方。

記：談了這么多，我們好像偏離了家庭教育的主題。

利：不，我們談的是家庭教育最重要的內(nèi)容。如果孩子是花，那么家庭關(guān)系就是土壤，有必要深入研究。

【編輯：陳彤】