晚睡姐姐

有人在網(wǎng)上曬自己家的一日三餐，都是家常吃食，土豆、豆角、茄子，看起來雖然不夠美觀，但還是挺誘人的。只是這盛菜的器具，也忒寒酸了點(diǎn)兒，有塑料盆、小鋁鍋、不銹鋼大碗，大大小小，參差不齊，已經(jīng)消滅了一部分食欲。

網(wǎng)友吐槽她的餐具過分混亂和粗糙，“超市幾塊錢的盤子也不至于買不起吧”，她也有點(diǎn)兒不好意思，說不是錢的問題，只是自己不講究這些。

我也相信不是錢的問題，她是覺得菜就是用來吃的，盤子的作用是裝菜、實(shí)用，不漏不撒就行。

過度追求實(shí)用化的人都是這樣，直奔目標(biāo)而去，一切過程中的修飾和審美對他們都沒有什么意義。

記得小時(shí)候爸爸媽媽常帶我們?nèi)タ措娪?，我們一家人穿上最好看的衣服，手拉手從家里走到影院。我媽還給我和姐姐戴上平時(shí)舍不得戴的玻璃發(fā)卡，把額頭的碎頭發(fā)全都梳到后面去，兩個(gè)小辮子上扎著小蝴蝶結(jié)。

直到現(xiàn)在，我依然記得當(dāng)時(shí)所看的電影的名字。這種經(jīng)歷，鍛造了我一生最初的審美情趣。

現(xiàn)在我偶爾也會買一些花插在花瓶中，即使它們明天就凋謝了，可這一刻的美麗仍然可以愉悅我的生命。

經(jīng)過愛，見過美，人就擁有一種強(qiáng)大和勇敢，能對抗世俗的粗糙。

章詒和在《往事并不如煙》這本書中，寫到了康有為的女兒，康同璧母女的生活。即使在“文革”那樣艱難的日子中，她們還是要按照老禮為章家送來一小盆長滿花蕾的水仙。“每根花莖的部位套上五分寬的紅紙圈。如果有四個(gè)花鍵，那就并列著有四個(gè)紅色紙圈。水仙自有春意，而這寸寸紅，則帶出了喜慶氣氛?！?/p>

原來貴族的氣質(zhì)就是“‘坐銷歲月于幽憂困菀之下而生趣未失，盡其可能地保留審美的人生態(tài)度和精致的生活藝術(shù)”。

章詒和的父親章伯鈞與章乃器這對知己在人生中的最后一次會晤就是在康家，章伯鈞穿的是一身老舊的中式絲綿衣褲，唯恐走在街上，目標(biāo)太大，被人認(rèn)出來惹麻煩，而章乃器穿的是潔白的西式襯衫、灰色毛衣和西裝褲，外罩藏藍(lán)呢子大衣。章詒和問他：“章伯伯，你怎么還是一副首長的樣子？”章乃器舉著煙斗對章詒和說：“這不是首長的樣子，這是人的樣子?！?/p>

即使在政治的陰霾中，末日的鐘聲已經(jīng)敲響，他依然要活成人的樣子。而人是什么樣子，就是高貴的、坦蕩的、真誠的、美麗的。

美食與美衣全都能拯救人于沮喪之中，一個(gè)人專注于審美的過程，就是納悅自己，滋養(yǎng)身心的過程。這個(gè)過程妙不可言。

木心先生說，沒有審美力是絕癥，知識也救不了?，F(xiàn)在很多人窮，往往窮的不是物質(zhì)，而是精神。沒有精氣神，沒有恰當(dāng)?shù)膶徝?，生活剝露出最?wù)實(shí)、最粗俗的一面，越來越追求實(shí)用化的背后，就是越來越平庸，越來越枯萎。

要想活出人的樣子，就要撿起曾經(jīng)被遺落的審美。別管有錢沒錢，都要偶爾穿得漂漂亮亮地去公園，聽一場音樂會，享受一次在飯店吃飯的服務(wù)，優(yōu)雅是一種姿態(tài)和專注，是以精神的豐盛來對抗現(xiàn)實(shí)的束縛。

生活需要驚喜，也需要逃離，從雞毛蒜皮的物質(zhì)世界，暫時(shí)逃離到精神的天堂中。哪怕明天依然什么改變都沒有，你贏了這一天，也是勝利者。