韓琳琳

在把建設(shè)“美麗中國(guó)”作為我國(guó)新時(shí)期發(fā)展目標(biāo)和使命的大環(huán)境和大背景下，在又好又快推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，要著重增強(qiáng)我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力，真正把旅游業(yè)發(fā)展為“美麗產(chǎn)業(yè)”，擔(dān)負(fù)起在建設(shè)“美麗中國(guó)”進(jìn)程中的重要責(zé)任和使命。

一、“美麗中國(guó)”和“軟實(shí)力”的相關(guān)概念內(nèi)涵

（一）“美麗中國(guó)”的概念回顧

“美麗中國(guó)”是2012年11月9日，胡錦濤同志在向中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)作報(bào)告時(shí)提出的新的發(fā)展觀點(diǎn)，是引領(lǐng)中國(guó)未來發(fā)展的關(guān)鍵詞之一。要努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

（二）“軟實(shí)力”的概念回顧

“軟實(shí)力”一次源于英文“Soft Power”，20世紀(jì)90年代美國(guó)哈佛大學(xué)約瑟夫·S·奈教授在研究國(guó)際關(guān)系時(shí)首先提出了這一概念。他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家擁有的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力可稱為“硬實(shí)力”，與之相對(duì)應(yīng)的還有一種“軟實(shí)力”，即“國(guó)家通過自己的吸引力實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的能力”。

二、“美麗中國(guó)”視角下的提升旅游發(fā)展軟實(shí)力的意義探析

（一）哲學(xué)意義

美麗是美學(xué)范疇，美麗更是哲學(xué)范疇。美麗中國(guó)離不開大好山河，秀美風(fēng)景，但美麗中國(guó)的豐富概念和內(nèi)涵卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于此。無論是儒家“天人合一”的德性智慧抑或是佛教“眾生平等”的解脫智慧，都應(yīng)該主張人類應(yīng)該尊重并順應(yīng)自然，進(jìn)而達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)思想，這與中華民族固有的自強(qiáng)不息、厚德載物的傳統(tǒng)精神和建設(shè)美麗中國(guó)的豐富內(nèi)涵也是相符統(tǒng)一的。重視提升旅游業(yè)軟實(shí)力是人與自然關(guān)系的最佳印證，努力提升旅游軟實(shí)力更是體現(xiàn)的科學(xué)發(fā)展觀的必然途徑。

（二）實(shí)踐意義

國(guó)家旅游局于2013年2月5日將中國(guó)旅游整體形象確定為“美麗中國(guó)之旅”，這是旅游行業(yè)發(fā)揮自身在生態(tài)文明建設(shè)方面的特殊功能優(yōu)勢(shì)的有力詮釋，是對(duì)十八大提出的建設(shè)“美麗中國(guó)”要求的主動(dòng)具體的落實(shí)，“美麗中國(guó)之旅”代表著中國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)和極為富集的自然、人文旅游資源，代表著中國(guó)改革開放以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)之美、政治建設(shè)之美、文化建設(shè)之美、社會(huì)建設(shè)之美、生態(tài)建設(shè)之美，也代表著中國(guó)旅游業(yè)以生態(tài)文明為核心理念來引領(lǐng)和影響全球旅游業(yè)發(fā)展方向的努力。

三、提升旅游發(fā)展軟實(shí)力在建設(shè)“美麗中國(guó)”過程中發(fā)揮的作用

（一）依托美麗中國(guó)，擴(kuò)大中國(guó)旅游業(yè)影響力、核心競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)

發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)，建設(shè)美麗中國(guó)，促進(jìn)美麗文化的傳承，“美麗中國(guó)之旅”必將成為我國(guó)鮮亮的名片，更加有助于向國(guó)際社會(huì)清晰地展示和傳遞中國(guó)旅游的整體形象和正面信息，也有助于增強(qiáng)中國(guó)旅游在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的品牌吸引力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)旅游業(yè)的影響力和比較優(yōu)勢(shì)。

（二）加強(qiáng)旅游雙向交流，傳播中國(guó)文化，讓中國(guó)之美接地氣、可感可知

“美麗中國(guó)”是一個(gè)存在于人的主觀意識(shí)和內(nèi)心情感中的概念，核心是讓人認(rèn)知美麗、接納美麗。加強(qiáng)雙向交流，提升旅游品質(zhì)，能讓人們最直接地感觸和體驗(yàn)到包括自然美、人文美、生活美在內(nèi)等多個(gè)方面的美麗中國(guó)。因此，要努力擴(kuò)大中國(guó)與其它國(guó)家，中國(guó)地區(qū)與地區(qū)之間雙向交流，讓中國(guó)之美可感可知，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

（三）文化旅游，讓國(guó)人更加“美麗”，體現(xiàn)“寓教于游”

中國(guó)是一個(gè)歷史文化古國(guó)，我們的祖先留下了許多無價(jià)的寶貝，如歷史古跡、風(fēng)景名勝等，這些在當(dāng)代都是令人向往的寶貴旅游資源。自改革開放以來，我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展迅速，覆蓋面廣，但總的來說仍然處于一種低消費(fèi)、大眾化、低水平的層次。

四、在建設(shè)美麗中國(guó)建設(shè)中提升旅游軟實(shí)力的對(duì)策和路徑探析

（一）乘勢(shì)而上，以旅游業(yè)自身繁榮發(fā)展助推美麗中國(guó)建設(shè)進(jìn)程

當(dāng)前，到黨的十八大明確提出美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)，并將“生態(tài)文明”納入“五位一體”總布局，再到《旅游法》的出臺(tái)、《國(guó)民旅游休閑綱要》的頒布，國(guó)家層面密集出臺(tái)的各種文件為旅游發(fā)展?fàn)I造了前所未有的得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境

（二）科技興旅，加強(qiáng)旅游業(yè)軟實(shí)力在推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)中的基礎(chǔ)理論和政策應(yīng)用研究

新的事業(yè)離不開常新的、正確的、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論的指導(dǎo)，同樣“美麗中國(guó)”建設(shè)如何落實(shí)到旅游業(yè)的發(fā)展過程也離不開科學(xué)的理論支撐。要在深刻理解美麗中國(guó)內(nèi)涵、厘清美麗中國(guó)與生態(tài)文明建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展等基本概念關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合發(fā)展旅游與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局的關(guān)系進(jìn)行深入研究。

五、從建設(shè)美麗中國(guó)出發(fā)提高旅游軟實(shí)力的期盼

如何將旅游發(fā)展進(jìn)一步融入美麗中國(guó)的建設(shè)大局已經(jīng)成為了統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)旅游工作的重要課題。為了提升旅游軟實(shí)力，建設(shè)美麗中國(guó)，全社會(huì)都應(yīng)該倡導(dǎo)由內(nèi)而外的“綠色出游精神”。不久的將來，我們不僅會(huì)擁有一個(gè)舒適宜居的美麗中國(guó)，也必將見證綠水青山的祖國(guó)由“旅游大國(guó)”向“旅游強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。

（作者單位：云南師范大學(xué)）